Chương 33

 Đệ 33 chương Tái Văn Thiên Phong Tùng Tuyết

Đệ 33 chương Tái Văn”Thiên Phong Tùng Tuyết”

Đến Kim Tương Tông ngày thứ mười lăm.

Cũng là ngày từ biệt.

Sáng sớm hôm ấy, tiếng tỳ bà vang lên từ Phong Hà Tiểu Trúc.

Một khúc tấu xong, Vân Khí vỗ tay khen ngợi, “Tài nghệ âm luật của Giang Nam không thể nói là không cao.”

Khúc《Vương Huệ Tạ Sư Khúc》do Giang Nam Cảnh tinh tuyển có điệu nhạc du dương trong trẻo, tiếng đàn tinh tế, khi tiếng trầm như tiếng nức nở, tựa hồ cảm thấy bi thương vì ly biệt, khi cao vút sáng trong như tiếng cười, lại như vui mừng vì đã học thành tài nghệ.

Vân Khí than thở, “So với những thứ khác thì cao hơn hẳn vạn phần.”

Giang Nam thẹn thùng, không ngẩng đầu lên được.

Vân Khí chuyển sang nói, “Đây là《Vương Huệ Tạ Sư Khúc》phải không? Mẫu thân ta cũng giỏi tỳ bà, nhưng phụ thân ta lại thích cầm, nên mẫu thân thường dùng sắt hòa tấu, ít khi nghe nàng đàn tỳ bà.”

Giang Nam đáp, “Thì ra Bá phụ Bá mẫu đều là âm đạo đại gia.”

Vân Khí xua tay, “Không tính là đại gia, chỉ là lúc rảnh rỗi không có việc gì, để rèn luyện tình cảm mà thôi.”

Ngay sau đó như nhớ ra điều gì, hắn lại hỏi, “Hôm đó ngươi dùng khúc nhạc gì để công kích đạo nhân gầy gò, ta chưa từng nghe qua, nghe thật hung tợn, tựa hồ có ý chim dữ vẫy vùng giữa trời cao, quả là chưa từng nghe qua.”

Giang Nam đáp, “Là《Hải Thanh Nã Thiên Nga Khúc》, là khúc nhạc phương Bắc thời Tiền Nguyên.”

Vân Khí gật đầu, thảo nào.

Nam Cảnh nhìn cây tỳ bà trong tay, nói:

“Thật ra đệ cũng thích cầm, nhưng cầm chú trọng ý hơn là kỹ, tu luyện khó hơn nhiều, nên ngày thường vẫn lấy tỳ bà làm vật hộ thân.”

Vân Khí thấy mặt đàn tỳ bà của hắn có màu vàng óng mỡ màng, sắc như thịt mơ, chất như ngà voi, bèn hỏi, “Mặt đàn của ngươi là chất liệu gì vậy?”

“Là Tượng Ngọc Hoàng Đàn, lấy từ đảo Quỳnh Châu. Gỗ đàn hương chất đặc, chắc chắn, phù hợp với âm luật, lại có vân đẹp, nên còn gọi là nhạc mộc. Ngoài ra gỗ ngô đồng cũng vậy, nên tỳ bà và cầm sắt nổi tiếng dưới gầm trời đa phần đều dùng đàn hương và ngô đồng.”

Vân Khí gật đầu, những điều này hắn cũng biết.

“Nhưng đệ nghe nói trên đời có một cây danh cầm, không phải đàn hương cũng không phải ngô đồng, nhưng lại nằm trong Thập Đại Danh Cầm, Ân công có biết không?”

Vân Khí lắc đầu.

“Nghe nói ở đất Thục có danh gia chế cầm, họ Lôi chuyên đẽo cầm, từ thời Tùy Đường đã nổi danh thiên hạ. Cầm do họ Lôi chế tạo được gọi là Lôi Cầm, là một đẳng cấp riêng biệt.

“Gia tộc họ Lôi đời đời chế tạo cầm, có hơn mười vị đại sư nổi tiếng. Trong Thập Đại Danh Cầm hiện nay,”Cửu Tiêu Hoàn Bội” , “Đại Thánh Di Âm” , “Phi Tuyền Bạch Bộc” , “Khô Mộc Long Ngâm” , “Thải Phượng Minh Kỳ” đều là Lôi Cầm.

“Trong các danh cầm, gỗ ngô đồng chiếm đa số, nhưng trong dòng họ Lôi có một vị tiên tượng, nổi danh vào thời Thịnh Đường, đó là Lôi Uy đại sư, còn được tôn xưng là Lôi Tiên.

“Lôi Tiên chế cầm chưa từng câu nệ vào khuôn phép, thường có những ý tưởng kỳ diệu, nên được gọi là tiên tượng. Cầm do người chế tạo được gọi là tiên phẩm. Hiện tại, trong Thập Đại Danh Cầm, có bốn cây đã được khảo chứng là do người chế tạo. Ngoài ra, những danh cầm khác được truyền thuyết cho là do người chế tạo, hoặc chưa được khảo chứng, hoặc gán ghép miễn cưỡng, tạm thời không thể tính.

“Ba tiên phẩm vừa nói là”Cửu Tiêu Hoàn Bội” , “Đại Thánh Di Âm” , “Thải Phượng Minh Kỳ” . Nhưng ngoài ba tiên phẩm này, trong Thập Đại Danh Cầm còn có một cây cầm do Lôi Tiên chế tạo, được ca ngợi là kỳ trân trong tiên phẩm.”

Nói đoạn, Giang Nam Cảnh như chìm đắm trong đó, kể lể:

“Đó là thời Thịnh Đường, đúng lúc Lôi Tiên vang danh thiên hạ. Lôi đại sư có một tri kỷ, chính là giống rồng lục li. Một ngày đông nọ, tuyết lớn phong tỏa núi, Lôi Tiên và lục li uống rượu ca hát giữa núi. Đã là tri kỷ của Lôi Tiên, lục li này tự nhiên cũng là âm luật đại gia, sau khi say bèn thỉnh Lôi Tiên chế cầm.

“Lôi Tiên vui vẻ chấp thuận. Hai người lúc ấy đang uống rượu trong rừng thông, Lôi Tiên vác rìu của mình, đi dạo trong biển rừng tuyết trắng. Cứ mỗi khi thấy một cây thông có hình dáng kỳ lạ cổ kính, người lại dừng dưới gốc cây, lắng nghe tiếng gió thổi qua cây thông.

“Cứ thế chọn lựa, tìm thấy một cây cổ tùng dưới gió thổi phát ra âm thanh du dương liên miên, như khóc như kể, liền tại chỗ lấy vật liệu, chặt thông chế cầm.

“Cầm thành hình Phục Hy, đặt tên là”Thiên Phong Tùng Tuyết” .”

Giang Nam Cảnh lắc đầu nguây nguẩy, như thể thân mình đã nhập vào rừng thông núi tuyết.

Vân Khí thì trong lòng đại chấn!

Hóa ra là”Thiên Phong Tùng Tuyết” !

Trong Tam Thanh Sơn, giữa Tùng Lục Hồ, con lục li non ấy, cây cổ cầm nó ôm trong lòng có bốn chữ triện dưới đáy đàn, chính là”Thiên Phong Tùng Tuyết” !

Con lục li ấy còn nhỏ, tuyệt đối không thể là tri kỷ của Lôi Tiên. Vậy nó đến Tam Thanh Sơn bằng cách nào? Con lục li tri kỷ của Lôi Tiên và con non ở Tùng Lục Hồ lại có quan hệ gì? Nó hiện đang ở đâu?

Vân Khí nội tâm kích động, nhưng mặt vẫn vân đạm phong khinh. Hắn tò mò hỏi, “”Thiên Phong Tùng Tuyết” đặc biệt như vậy, ta thật muốn được nghe một lần tiên âm. Chẳng hay lần trước”Thiên Phong Tùng Tuyết” hiện thế tấu nhạc là khi nào?”

Giang Nam Cảnh lắc đầu, “”Thiên Phong Tùng Tuyết” đã lâu không hiện thế rồi. Nhưng ta nghe nói khoảng một giáp trước, đất Thục có một trận đại chiến, chính là Đạo Môn đất Thục vây diệt một con lục li, chỉ không biết có phải là chủ nhân của”Thiên Phong Tùng Tuyết” hay không.”

Vân Khí trong lòng lại chấn động, ngoài miệng chỉ nói:

“Thì ra là vậy.”

Một khúc tấu xong, sau vài câu chuyện phiếm, hai người hầu thô kệch của Giang gia khiêng một cái rương gỗ đến tiểu trúc.

Người hầu vén nắp rương gỗ.

Vân Khí liếc mắt nhìn, bên trong đầy một rương, lại không phải là ốc đinh hắn muốn từ trước, mà là từng chồng mũi tên rỗng ruột, vỏ tên không có cấm chế, chính là phôi tên phù tiễn!

Vân Khí nhìn về phía Giang Nam Cảnh.

Giang Nam Cảnh có chút căng thẳng, “Ân công có điều không biết, nhà ta vốn làm nghề buôn bán phù tiễn. Ốc đinh tai xoắn nhỏ mà Ân công muốn, ngoài việc chế tạo phù tiễn ra thì hầu như không còn tác dụng nào khác. Chúng ta tự nhiên đoán được tâm tư của Ân công. Ân công cứ yên tâm, nhà ta tuy làm ăn không lớn, nhưng chút đồ này mang ra, thật sự chỉ là chín trâu một sợi lông, cũng không phải là lễ vật quý giá gì, chỉ cầu Ân công đừng chê đừng trách.”

Vân Khí thở dài một hơi, thật sự không biết nên nói gì. Kim Tương Tông này hào phóng như vậy, rốt cuộc là Kim của ngũ hành hay là Kim của tiền bạc đây? !

Uổng công ta còn phân tích phù tiễn của đạo nhân gầy gò, ngay cả”Thu Thủy” cũng tính toán vào, vạn sự đã chuẩn bị, chỉ thiếu pháp loa, kết quả người ta lại trực tiếp chuẩn bị sẵn mọi thứ rồi.

Điều này giống như đã tốn bao nhiêu tâm tư để làm một bàn đại tiệc, nhưng lại thiếu muối, đi tìm người mượn muối, người ta lại quá hào phóng, trực tiếp bưng cả một bàn thức ăn đến!

Hương vị trong lòng thật sự quái dị.

Vân Khí chắp tay tạ ơn, sau đó vận chuyển pháp lực nhiếp cái rương gỗ lại. Cái rương khi đến gần động thạch trên cổ tay hắn thì đột nhiên biến mất, như thể rơi vào một không gian vô danh.

“Mấy ngày nay đã quấy rầy nhiều rồi, vậy ta xin cáo từ.”

Vân Khí nói với Nam Cảnh.

Nam Cảnh gật đầu, dẫn Vân Khí đi ra ngoài.

Tại bến đò trên hồ Minh Quang Đường, Giang Yến Hành, Giang Nguyệt Hành phu phụ và Hiển Tĩnh đạo trưởng đều có mặt.

Vân Khí lần lượt chắp tay từ biệt, gọi ra”Long Xa” .

Giang Yến Hành tiến lên đưa ra một vật, là một chiếc ngọc giản.

“Nếu đạo trưởng kiên quyết không cho chúng ta tiễn đưa, vậy xin đạo trưởng hãy nhận lấy vật này. Đây là bản đồ hồ cảnh Bà Dương, bên trong ghi chép phạm vi địa giới của các tông môn hào tộc, cùng với chú thích về các bí cảnh hiểm địa. Đạo trưởng là cao đồ của Tam Thanh Sơn, tự nhiên không sợ tông môn gia tộc chất vấn, nhưng một vài bí cảnh, vẫn không nên tự mình mạo hiểm. Xin đạo trưởng nhất định phải nhận lấy.”

Vân Khí nhận lấy, trong lòng chỉ cảm thấy Kim Tương Tông có thể lập chân trên hồ Bà Dương đến tận hôm nay, quả nhiên có chỗ hơn người.

Cất kỹ ngọc giản, bái biệt mọi người, Vân Khí bước lên”Long Xa” cưỡi mây bay về phía nam. Hắn vốn định tây hành đến Nam Hoang, giờ đây tự nhiên là đi về phía nam trở lại chỗ cũ rồi mới tây hành.

Hồ Bà Dương rộng lớn vô song. Lúc đến có cao thủ cảnh giới thứ hai mang hắn ngự phong mà đến, giờ đây hắn một mình cưỡi mây trở về, cộng thêm đi đường vòng vèo, vậy mà đã mất bốn, năm canh giờ.

Vân Khí trở lại nơi Giang Nam Cảnh và đạo nhân gầy gò gặp nhau, thấy bốn bề không người, thu hồi vân giá, một cú bổ nhào lao vào hồ.

Đệ nhất chương xin dâng lên, cầu phiếu cầu đề cử, hoan nghênh bình luận và lưu bút!

(Hết chương này)

———-oOo———-