Chương 218

 Đệ 218 chương Đương Nhân Bất Nhượng, Cung Hành Bất Đãi

“Miếu chủ, Đơn miếu chủ cầu kiến.”

Trong Kim miếu, nơi sâu nhất của động thất đặt một tấm thạch tháp, trên tháp trải một tấm bạch hổ bì, Thiết Phá Phong an tọa trên đó, lúc này có người thông truyền báo danh.

Thiết Phá Phong trông có vẻ là một hán tử cao lớn đang ở tuổi tráng niên, mày rậm mặt rộng, tóc ngắn đầu bằng, vẻ mặt hung tướng.

Nghe thấy thông truyền, hai viên ngân cầu lớn bằng quả óc chó trong tay hắn ngừng xoay tròn, hắn nhíu mày,

“Đơn Hành Ngỗi?”

“Vâng.”

Người bên ngoài cung kính đáp một tiếng.

Thiết Phá Phong hừ lạnh một tiếng,

“Sao thế, hắn muốn đến thuyết phục ta, cử hắn làm sơn chủ này sao?”

Gần đây phong thanh tứ khởi, Thiết Phá Phong đương nhiên có nghe nói, hắn coi như đã hiểu rõ, lúc ban đầu đoạt Thổ miếu, lão hầu tử này lại nhượng hết lợi lộc ra ngoài, hóa ra là đợi ở đây!

Thậm chí lai nguyên của phong thanh hắn cũng đã thám tra được, nhị trưởng lão của Thủy miếu nói trước, sau đó các trưởng lão khác của Thủy miếu và Mộc miếu sợ bị chậm trễ, liền phần phần hưởng ứng, người của Hỏa miếu tự nhiên thôi ba trợ lan, thế là lời đồn đại huyên náo khắp nơi.

Gần đây Kim miếu và Thổ miếu không hưởng ứng, đã có người bắt đầu nói ra nói vào. Rằng Đơn miếu chủ trượng nghĩa như vậy, Kim miếu đã được lợi lớn, vậy mà lúc này còn muốn tranh giành vị trí sơn chủ với Đơn miếu chủ, thật là lang tâm cẩu phế!

“Hắn là một kẻ phi mao súc sinh, để hắn làm miếu chủ đã là sư tôn đại phát từ bi rồi, bây giờ còn muốn động tâm tư đến vị trí sơn chủ, ta há có thể ứng hắn?”

Thiết Phá Phong đại mạ, người truyền lời bên cạnh đến thở mạnh cũng không dám.

“Thôi được rồi, mời người vào đi!”

Thiết Phá Phong nói, chuyện thể diện vẫn phải giữ gìn, nếu thật sự không thèm để ý, đó chính là xé rách mặt.

Người truyền lời lui ra ngoài, không lâu sau, Trình Tâm Chiêm liền bước vào.

“Đơn lão ca, không bận rộn đi an ủi nhân tâm của Thủy Mộc lưỡng miếu, hôm nay sao lại rảnh rỗi đến chỗ ta ngồi chơi?”

Thiết Phá Phong giáp thương đái bổng nói, đại mã kim đao ngồi tại chỗ, cũng không đứng dậy.

Trình Tâm Chiêm thì kính trực tẩu đáo bên cạnh Thiết Phá Phong ngồi xuống.

Thiết Phá Phong không ngờ lão sơn hầu tử này lại không khách sáo như vậy, vẻ mặt não nộ đã không kìm nén được nữa.

Nhưng ngay sau đó, lời Trình Tâm Chiêm nói lại khiến hắn đại kinh thất sắc.

“Lão đệ, ngươi không cần phòng bị ta, ta đã không còn mấy năm để sống nữa rồi.”

“A!”

Thiết Phá Phong vẻ mặt bất khả trí tín nhìn sang.

Trình Tâm Chiêm mỉm cười, gật đầu.

“Đơn lão ca, chuyện này, chuyện này là sao?”

“Còn có thể là chuyện gì? Chính là thọ nguyên đã đến, lão đệ ngươi nghĩ xem, cũng chỉ có Thiên Tiêu Sơn chúng ta không tính đến chuyện này, thật sự tính ra, bối chúng ta, ta mới là đại sư huynh đó!”

Thiết Phá Phong bị tin tức này kinh động, nhất thời còn chưa hoàn hồn lại, miệng nói lảm nhảm,

“Phải, phải.”

Trình Tâm Chiêm vẫn mỉm cười, nhưng trong nụ cười lại có chút lạc lõng,

“Ta ư, sư tôn thường mắng, xuất thân cầm thú mà! Trong lúc mông đổng vô tri đã lãng phí bạch bạch rất nhiều quang âm, sau này đạp thượng tu hành lộ, thời gian làm tán tu bên ngoài lại đam các thái cửu, mãi đến khi tự mò mẫm luyện đến nhị cảnh mới được sư tôn lĩnh tiến môn, không như các ngươi, từ khi tu hành bắt đầu đã được sư tôn dưỡng tại thân biên.

“Tuy nhiên xuất thân cầm thú dù sao cũng có một điểm tốt, ta rốt cuộc là sơn tiêu, không phải dã sơn trư, thọ nguyên bản thân không tính là ngắn, nếu ta là nhân tộc, đi đến bước này, đã sớm chết rồi.

“Nhưng mà, bây giờ cũng gần như vậy rồi, Tứ tẩy đan kiếp của ta cũng sắp đến, qua không được người liền mất, qua được, cũng chỉ còn mấy chục năm để sống, chắc là đợi không được lần tẩy đan kiếp tiếp theo rồi.

“Nói đến chuyện này, khi ta nhị cảnh thì Điền Tú Nga còn chưa xuất sinh, ngược lại nàng còn độ Tứ tẩy đan kiếp trước ta, ngươi nói có tức không chứ, kiếp sau, ta cũng muốn đầu thai làm người.

“Lại đây, bây giờ chúng ta cận tại chỉ xích, ngươi hãy kỹ lưỡng khán khán mặt ta, xem ta còn bao nhiêu năm có thể sống?”

Thiết Phá Phong liếc mắt nhìn sang, trước đây chưa từng nhìn kỹ, chỉ nhớ lão sơn hầu tử này mày tóc tuyết bạch, hôm nay nhìn kỹ, mới phát hiện lông tơ trên mặt lão hầu tử đều trắng bệch, mắt đục ngầu, nếp nhăn vết nứt trên mặt còn khó coi hơn cả vỏ cây già bên ngoài, quả thật, lão đông tây này khi ta vừa nhập sơn thì hắn đã ở đó, cũng nên chết rồi.

“Cho nên ta phải làm sơn chủ.”

Trình Tâm Chiêm trực thị Thiết Phá Phong nói.

Nhưng chưa đợi Thiết Phá Phong nói, hắn lại nói,

“Khi ta làm sơn chủ sẽ lập tức tuyên bố ngươi làm phó sơn chủ, ta sau khi chính thức lấy được pháp môn tứ cảnh sư tôn để lại sẽ lập tức bế tử quan, mấy năm sau tẩy đan kiếp của ta sẽ đến, đến lúc đó ta sẽ thử phá tứ cảnh, ta chết rồi, ngươi chính là sơn chủ.”

Mắt Thiết Phá Phong sáng lên.

Trình Tâm Chiêm thu hết biểu tình của Thiết Phá Phong vào mắt, hắn lại nói,

“Trong thời gian ta bế tử quan, ngươi chính là sơn chủ, nếu ta phá cảnh chết rồi, ngươi vẫn là sơn chủ. Nếu ta thật sự có may mắn trộm trời, vạn nhất dưới cơ hội sống mà phá cảnh thành công, lúc này, ngươi làm sơn chủ, ta làm Thái Thượng trưởng lão, nhất tâm tu hành, sẽ không còn hỏi đến chuyện trong núi nữa.

“Hơn nữa Thiên Tiêu Sơn lâu không xuất hiện tu sĩ Tứ cảnh thì sớm muộn gì cũng bị người khác diệt, tổ đổ trứng nào lành, ngươi hẳn phải hiểu đạo lý này. Cho nên đối với ngươi mà nói, đây là một chuyện không có điều xấu.”

Thiết Phá Phong nghe lời Trình Tâm Chiêm nói, cửu cửu một hữu xuất thanh, ánh mắt thiểm thước.

Trình Tâm Chiêm cũng không thôi xúc, chỉ tĩnh tĩnh đẳng.

Nửa khắc sau, Thiết Phá Phong mới đắp lên mặt nụ cười, hoãn hoãn đạo,

“Ngài là đại sư huynh, bổn cai thừa tập sơn chủ chi vị, nhưng mà. . .”

“Chỉ cần ngươi chịu trợ lực, ta sẽ đương trường tuyên bố ngươi làm phó sơn chủ khi mọi người cử ta làm sơn chủ, nếu ta không làm được, vậy trước khi ta chính thức lấy được sơn chủ phù ấn, ngươi tùy thời khả dĩ phản hối. Trước khi ta tiến vào Thi Đà Động bế tử quan, sẽ đương chúng tuyên bố ngươi đại hành sơn chủ chi chức, nếu không có, ngươi vẫn có thể phản hối.”

“Nhất ngôn vi định!”

————

Không quá mấy ngày, Kim, Thổ, Thủy, Mộc tứ miếu miếu chủ liền cộng tụ trước động Hỏa miếu, cùng nhau cử Đơn Hành Ngỗi miếu chủ Hỏa miếu làm Thiên Tiêu Sơn sơn chủ.

Đơn Hành Ngỗi giả tá bế quan thôi thác, nhưng người của tứ miếu vây tại động khẩu bất khẳng ly khứ, vô nại, Đơn Hành Ngỗi xuất động, nguyện tạm nhậm sơn chủ chi vị, và đương trường tuyên bố do Thiết Phá Phong miếu chủ Kim miếu đảm nhậm phó sơn chủ, cộng trị Thiên Tiêu Sơn.

Chúng nhân đương trường quyết định, Trung Nguyên tương cận, vậy thì vào ngày quỷ tiết này do Đơn Hành Ngỗi Đơn miếu chủ chấp chưởng sơn chủ tín ấn.

Đã sắp đến thất nguyệt thập ngũ, người đứng đầu năm miếu tụ tập đến Lập Quan Sơn chính trung ương Thiên Tiêu Sơn.

Lập Quan Sơn, nghe danh tự liền tri đạo hình dạng của ngọn núi này, đây chính là cư sở của Thiên Tiêu Sơn sơn chủ, nhưng đã gần trăm năm không có người đặt chân đến đây rồi.

Chúng nhân đi đến sơn cước Lập Quan Sơn, ở đây có một động phủ, phía trên khắc ba chữ “Thi Đà Động” .

Động khẩu có một thạch môn, trên thạch môn khắc rất nhiều khô lâu quỷ diện, ở trung ương thạch môn, có sáu cái rãnh lớn bằng bàn tay, vừa vặn là sáu cái miệng ác quỷ há to.

Chúng nhân hỗ tương khán khán, lập tức Thiết Phá Phong là người đầu tiên lấy ra ấn nữu Kim miếu miếu chủ của mình, ấn nữu là một quái vật chín mặt thân hổ.

Ngay sau đó, tân nhậm miếu chủ của Thủy, Mộc, Thổ tam miếu cũng đều lấy ra ấn nữu của mình, ấn nữu trên đó lần lượt là Long Nữ nửa người nửa xương, thụ nhân nhiều tay nhiều đầu và quỷ mẫu bụng bay ra chín đứa trẻ.

Cuối cùng, Trình Tâm Chiêm cũng lấy ra ấn nữu Hỏa miếu miếu chủ, ấn nữu là hạn bạt nhiều tay nhiều mắt.

Ấn nữu của năm miếu miếu chủ đều không được phép mang ra khỏi núi, miếu chủ có thể chết, nhưng ấn nữu không thể mất, ấn nữu này là chìa khóa mở bảo khố và thi giếng của các miếu, đồng thời cũng ghi chép pháp chế luyện tà thi trấn miếu của các miếu.

Do Trình Tâm Chiêm đái đầu, đem ấn nữu Hỏa miếu ấn vào một trong các ao tào. Bốn vị còn lại cũng nhất nhất thượng tiền, đem ấn nữu của mình đặt vào đó.

Ngay sau đó, đồ văn ác quỷ trên cánh cửa này như sống lại, du tẩu trong cửa, phát ra tiếng quỷ khốc lang hào.

Lập tức, chúng nhân liền thấy, cửa Thi Đà Động từ từ mở ra.

Chúng nhân nhìn về phía Trình Tâm Chiêm, đặc biệt là ánh mắt của Thiết Phá Phong nóng bỏng nhất.

Trình Tâm Chiêm gật đầu, nói,

“Hôm nay ta tiến Thi Đà Động tức bế tử quan, tầm cầu phá tứ cảnh chi cơ, mọi sự vụ trong núi do Phá Phong chủ chưởng.”

Nói xong câu này, hắn đầu cũng bất hồi liền tiến động.

Nghe vậy, Thiết Phá Phong tự nhiên mặt lộ hỉ sắc. Kế nhiệm miếu chủ Hỏa miếu được Trình Tâm Chiêm chỉ định, tức là người lúc đầu dẫn Trình Tâm Chiêm vào Thiên Tiêu Sơn, trên mặt lại là vẻ mặt lo lắng.

Sơn chủ tiền nhiệm cũng nói là bế tử quan – kết quả liền thật sự chết trong động phủ này, mọi người chỉ phát hiện ra một luồng linh lực bàng đại tán xuất từ dưới Lập Quan Sơn mới biết.

Nhưng may mắn là lần này Đơn sơn chủ trước khi bế quan còn biết chỉ minh phó sơn chủ đại chưởng sơn trung chi sự, nếu không thật sự có sai sót, đó lại là bách niên hồ đồ trướng rồi.

Mà người của Thủy Mộc lưỡng miếu thì sắc mặt đại biến, mấy ngày nay mình nhảy nhót nâng ngươi làm sơn chủ, bây giờ ngươi thành sơn chủ sao lại vỗ vỗ mông liền đi bế quan? Mà Thiết Phá Phong vẫn bị mình lạnh nhạt lại muốn hành sơn chủ chi quyền rồi sao?

Nhưng Trình Tâm Chiêm không để ý người phía sau nghĩ gì, hắn tiến động sau thạch môn lại lần nữa quan bế, thanh âm bên ngoài hắn đã không nghe thấy nữa.

Động phủ của sơn chủ và của miếu chủ cũng không khác gì, động khẩu ở trên mặt đất, nhưng động phủ lại đều thâm nhập địa để, đi chưa được mấy bước liền xuất hiện một địa động, Trình Tâm Chiêm nhảy xuống, rơi một lúc lâu mới chạm đất lại.

Động thất phía dưới liền phi thường đại, trên nhọn dưới lớn, giống như đã đào không một ngọn đại sơn.

Hàn khí bọc lấy đàn hương mục nát phả vào mặt, Trình Tâm Chiêm nhíu mày, cũng lập tức phóng Võ Thanh Bá ra.

Hắn ngẩng đầu vọng vọng, trên khung đỉnh cao trăm trượng mọc đầy thạch nhũ màu xanh xám rủ xuống, điều này không khỏi khiến Trình Tâm Chiêm nhớ đến những quái thủ kỳ trường mọc trên Mộc Mị.

Những thạch nhũ này phát ra ánh sáng thảm thanh, chiếu sáng động huyệt này như Minh Phủ.

Mà động huyệt mình vừa xuống ở trên khung đỉnh chỉ là một điểm đen nhỏ.

Hắn lại hoàn cố tứ chu, trên thạch bích địa động tạc mãn dày đặc các Phật quật, Phật Đà pháp tướng trong hang lại là Thi Đà Lâm tướng âm sâm cổ quái – hoặc nửa thân bạch cốt, hoặc đa thủ đa nhãn, hoặc phá hung sưởng đỗ, trong hốc mắt trống rỗng của những tượng Phật đó có rắn chuột tiến xuất.

Và ở dưới đáy động huyệt, nơi Trình Tâm Chiêm đứng, thì là một phiến miếu vũ.

Miếu vũ cũng không phải chế thức Thiền Tông Trung Nguyên, khắp nơi treo kinh phan, trước các đại điện là Kim Cương khô lâu làm hộ pháp môn thần, bạch cốt vi lương, nhân bì phúc ngõa, âm sâm điếu quỷ.

Mỗi điện đều cúng bái tượng Phật đầy ma khí, thỉnh thoảng có bảo quang thiểm thước, xem ra trong này tàng trước bất thiểu đích bảo vật.

Nhưng hắn phiến khắc cũng không đình lưu, kính trực tẩu đáo một gian miếu vũ lớn nhất và trung tâm nhất, trên bài biển viết “Đại Chiêu Bảo Điện” .

Trong điện cúng bái một Phật Đà xương mục cưỡi hành thi, trên đầu hộp sọ lõa lộ, đỉnh hộp sọ khảm một kim quan.

Và trước tượng Phật cổ quái này, trên đất có một đống y phục.

Trình Tâm Chiêm nhận đắc, đây chính là pháp y của sơn chủ tiền nhiệm.

Hắn thượng tiền mấy bước, hiên khai y phục, trần ai thăng đằng, lộ xuất một số bảo vật bên dưới.

Sơn chủ tiền nhiệm là tọa hóa, Kim Đan khẳng định không còn, nhưng tùy thân pháp bảo vẫn còn không ít di lưu, pháp bảo trân quý chắc chắn đều được đặt trong khiếu huyệt để uẩn dưỡng, cho nên sau khi chết liền đều điệu lạc, còn về những thứ trong động thạch, Trình Tâm Chiêm cũng lười phá giải đi tìm.

Hắn bới hai cái, toàn là những thứ như thi phan thi linh, không có một bảo bối tự nhiên thiên sinh nào như hồ lô da đỏ, tự nhiên liền hứng thú thiếu thiếu, nhất cổ não đều tiên thu khởi lai, chỉ lưu lại một ấn nữu và một dưỡng thi lâu.

Ấn nữu nhập thủ băng lương, ấn nữu và tượng Phật được cúng bái trong đại điện này giống nhau, là hình Phật Đà cưỡi thi.

Đây chính là tín ấn của Thiên Tiêu Sơn sơn chủ, có thể mở bảo khố và thi giếng lớn nhất trong Thiên Tiêu Sơn, đồng thời cũng có thể dựa vào cái này vượt qua ngũ miếu miếu chủ, trực tiếp thao khống hộ sơn đại trận.

Đây chính là thứ Trình Tâm Chiêm mưu đồ đã lâu muốn có.

Hộ sơn đại trận của Thiên Tiêu Sơn và Tương Tây sơn mạch, địa mạch cùng với Nguyên Thủy, Võ Thủy lưỡng đạo thủy mạch khẩn mật quan liên, là cách cục dưỡng thi tuyệt vô cận hữu trong thiên địa, hoán tố “Âm Long Triền Sơn Tế Nhật Tuyệt Dương Đại Trận” .

Nhưng đồng thời với việc dưỡng thi, đại trận truyền từ cổ Tây Phương Phật Giáo này đã trải qua hàng ngàn năm tầng tầng gia cố, hơn nữa Thiên Tiêu Sơn thường có sơn chủ Tứ cảnh, sau khi được đại tu sĩ Tứ cảnh đại đại gia trì, đại trận này cũng đã sớm trở thành hộ sơn đại trận nhất đẳng nhất ở Tương Tây thậm chí toàn bộ Võ Lăng, cung cấp mấy ngàn năm bảo hộ cho Thiên Tiêu Sơn ma quật này.

So với đó, Thất Hồn Giản không có căn cơ như vậy, hoặc nói, Long Hổ Sơn cũng không muốn tốn đại lực khí phù trì một đại giáo như vậy xuất lai, bọn họ chỉ muốn một thế lực sưu quát du hồn, diệt rồi tái kiến là được, cũng không tốn công phu gì.

Năm xưa bọn cổ Phật dư nghiệt này nhất đầu trát tiến Tương Tây, lúc đó toàn bộ Võ Lăng trong mắt chính đạo đều là cùng hương tích nhượng hoang vô nhân yên, không có người tại hồ giá lí. Chỉ là bây giờ mấy ngàn năm trôi qua, Võ Lăng sơn khu tán tu tụ tập, hình thành một loại phồn hoa biệt dạng, nhưng Thiên Tiêu Sơn lại đã vĩ đại bất điệu, trở thành một cái đinh khó nhổ.

Nếu muốn cường hành công đả Thiên Tiêu Sơn, đó chính là phi ngũ cảnh bất khả phá, hơn nữa cho dù đã phá Thiên Tiêu Sơn đại trận, thì lấy Thiên Tiêu Sơn làm trung tâm, sơn sơn thủy thủy trong phương viên sổ bách lí, cũng sẽ toàn bộ hủy vu nhất đán, đặc biệt là Thiên Tiêu Sơn còn khẩn lân một đại thủy mạch quán thông nhất cảnh như Nguyên Thủy.

Ngũ cảnh nào nguyện ý thừa đảm hậu quả như vậy.

Và trên thực tế, cũng không có ngũ cảnh nào có thời gian như vậy.

Các vị ngũ cảnh đang làm gì?

Diễn pháp, sáng kinh, luyện bảo, mưu cầu thành tiên chi cơ, thậm chí đối thoại với tiên nhân trên trời, truyền đạt tiên nhân chỉ ý, thậm chí duy trì vận hành của một giáo, duyên tục của pháp thống. Ngay cả khi chú trọng trừ ma vệ đạo, họ cũng chỉ chú ý đến ngũ cảnh đại ma.

Nào có thời gian đem mục quang đầu hướng giá lí?

Nói Tứ cảnh có thể phá cái cục này sao?

Cũng có thể.

Trình Tâm Chiêm nhất lộ ngư mục hỗn châu, tá thi hoàn hồn, khiêu bát ly gian, khu hổ thôn lang, họa thủy đông dẫn, quá hà sách kiều, phân hóa lạp lung đi đến bước này, bất dung dịch, tâm tính và đạo thuật khuyết nhất bất khả. Nhưng thiên địa này tối bất khuyết đích tựu thị thiên tài, hắn một tam cảnh có thể làm được, trong số tứ cảnh Huyền Tải chắc chắn cũng có người làm được.

Nhưng Tứ cảnh không bận rộn sao?

Cũng bận.

Độ phong tai, đấu tâm ma, tham huyền ngộ cơ, dựng dục Nguyên Anh, còn phải tầm cầu hợp đạo chi cơ, càng phải phụ quản nhất mạch đạo thống truyền thừa.

Trừ ma sao?

Tự nhiên cũng trừ, Hạo Nhiên, Chính Nhất, Trọng Dương, Huyền Thiên tứ minh đều có tứ cảnh tọa trấn, trước đây vi công Tây Côn Lôn cũng do Giản Băng Như tứ cảnh chủ trì, nghe nói bất nhật tiền Năng Nhạc Huyền Tải của Câu Khúc Sơn còn đại chiến một trận với Xích Thi Ngô Lao trên biển.

Bọn họ tự nhiên hữu bọn họ đích đối thủ.

Thế gian này có những việc là ngũ cảnh nên làm, có những việc là tứ cảnh nên làm, có những việc thì tam cảnh, nhị cảnh thậm chí nhất cảnh nên làm. Cũng có những việc rất ma phiền, không thể nói là tâm phúc đại hoạn, nhưng cũng không thể coi là tiển giới chi tật, dường như người hữu tâm thì vô lực, người hữu lực thì hữu kỵ, ai làm cũng không hợp thích.

Loại chuyện này không dễ làm, nhưng tổng đắc hữu nhân khứ tố.

Cho nên Trình Tâm Chiêm hôm nay ở đây.

Cầu nguyệt phiếu cầu thôi tiến, hoan nghênh bình luận và lưu ngôn~

(Hết chương)

———-oOo———-