Chương 217

 Đệ 217 chương Điều Lộng Âm Dương, Phiên Vân Phục Vũ

Giờ khắc này, cái đang ngồi trong Huyền Dương Động, mới là nhục thân của Trình Tâm Chiêm, trú tại Thai Quang Nguyên Thần.

Bấy lâu nay, cái đọc sách luyện pháp trong Vô Ưu Động, là trúc thân của Trình Tâm Chiêm, trú tại Sảng Linh Nguyên Thần.

Hóa thân đối với hắn mà nói, là thân xác, là binh khí, là pháp bảo, là y phục mặc khi nguyên thần xuất du, rất tiện lợi, nhưng vĩnh viễn không thể thay thế nhục thân chân thật.

Hắn hiện có hai hóa thân, một là thất tiết thất khổng trúc trượng hóa thân, cũng là hóa thân quý giá nhất, sử dụng nhiều nhất của hắn, quanh năm có một đạo nguyên thần trú ngụ trong đó, thân này hỉ Mộc.

Một cái khác là cửu khổng vô trần liên hóa thân, luyện thành chưa lâu, thân này hỉ Thủy.

Hắn đang luyện hóa thân thứ ba, một hóa thân hỉ Hỏa.

Lúc này, nhìn kỹ vào trong hỏa lô, sẽ phát hiện không phải trống rỗng vô vật.

Thái Dương Bính Hỏa màu vàng kim đang tĩnh lặng cháy trong lò, phía trên ngọn lửa, là một đóa hoa sen đỏ thẫm lơ lửng.

Đây chính là hóa thân thứ ba mà Trình Tâm Chiêm muốn luyện.

Đóa “Phù Sinh Phần Nghiệp Hỏa Liên” này từ trước đến nay vẫn được sơn tiêu dùng làm vật yểm thắng trấn áp thi khí, từ khi được hắn mang về núi, đã luôn dùng Thái Dương Bính Hỏa nung đốt, loại bỏ thi khí và mùi hôi thối, gần một tháng trôi qua, cuối cùng cũng đã hoàn toàn làm sạch.

Vẫn là câu “Hoài Nam vi quất, Hoài Bắc vi chỉ, thủy thổ dị dã”.

Giờ khắc này, trải qua dương hỏa tẩy rửa, hỏa liên tựa như phượng hoàng niết bàn, tỏa ra quang huy rực rỡ. Cánh hoa sen lúc khép lúc mở, phảng phất có thanh phong thổi qua, lại như tâm mạch nhảy nhót, càng có một luồng hương thơm ngọt ngào say đắm phiêu đãng.

Trúc thân đặt hồ lô, tịnh bình cùng hai viên kim đan xuống, xoay người rời đi, trở về Vô Ưu Động, hắn còn có việc khác phải bận rộn.

Nhục thân mở mắt, tiếp nhận hai bảo hai đan.

Trình Tâm Chiêm an bài như vậy tự nhiên có đạo lý.

Trúc thân hỉ u, thích tĩnh, điều này chính hợp với Sảng Linh Nguyên Thần, bởi vậy đặt trong Vô Ưu Động để quan thư luyện pháp.

Nhục thân bị kiếp lôi ảnh hưởng, khiếu huyệt tắc nghẽn, cần sớm thông suốt, bởi vậy phải đặt ở dương địa, khiến lôi hỏa giao hội, hoán phát hoạt lực sinh cơ.

Vậy thì việc luyện hóa thân, luyện bảo, luyện đan tiếp theo, tự nhiên đều do bản tôn tự mình động thủ.

Hắn trước hết giao hai bảo hai đan cho hai đồng nhi, bảo chúng luyện trừ ma khí ô uế trên khí vật, xử lý ngay trong Thôn Độc Đỉnh. Hai đồng nhi này theo hắn đã lâu, lại lần lượt giỏi Phong và Hỏa, xử lý những việc nhỏ này tự nhiên không thành vấn đề.

Sau đó, bản thân bắt đầu luyện chế hỏa liên hóa thân.

Có kinh nghiệm luyện chế thủy liên hóa thân trước đó, việc này đối với hắn không khó, nhưng cũng không thể lơ là.

Luyện chế hóa thân cũng như luyện đan luyện khí, là điều lộng âm dương, xoay chuyển tạo hóa, đồng thời cũng là ngộ đạo tham huyền, luyện pháp tu hành. Tuy nhiên luyện chế hóa thân còn có một điểm đặc biệt, vì là luyện chế nhân thân, càng có thể xúc loại nội đan, bàng thông mệnh tàng.

Hắn tay bấm pháp quyết, đưa hỏa thuộc pháp lực trong cơ thể vào trong hoa sen, hoa sen được tư bổ, thế là bên dưới đế hoa sen liền từ từ mọc ra những rễ cây trắng như tuyết.

Những rễ cây mới sinh này lơ lửng phiêu diêu, tựa như cành liễu kết bằng tơ bạc ngọc đai, hiển nhiên không thể so sánh với những nhục tu mọc ra khi trấn áp tà thi trong tay sơn tiêu trước đây.

Quá trình này kéo dài đến đêm.

Ngân hoa trắng như tuyết chiếu vào động quật, đổ xuống rễ cây, càng khiến rễ cây trông băng thanh ngọc khiết.

Dưới sự thao túng của Trình Tâm Chiêm, những rễ cây này sinh trưởng quấn quýt, lại từ từ phác họa thành hình hài xương cốt kinh lạc của cơ thể người, vô cùng thần dị.

Ngay sau đó, hắn lại từ trong động thạch lấy ra một bình ngọc, ngón tay khẽ động, nút bình liền tự mở, một luồng ngọc sa trắng như tuyết bay vào trong lò.

Đây là “Huyền Minh Băng Di Ngọc Tủy”, hắn du lịch Bắc Cương khi đào được từ trong núi tuyết, dùng để tạc xương tạo kinh mạch là cực kỳ thích hợp.

Đồng thời thao túng lò lửa, đổi Thái Dương Bính Hỏa thành Lục Đinh Thần Hỏa, dùng Tốn phong từ từ thổi, rút thêm có độ, hỏa thế như hơi thở miên trường. “Huyền Minh Băng Di Ngọc Tủy” phi sa bám vào rễ cây, dưới sự thiêu đốt của lò lửa từ từ thấm vào rễ cây, đồng thời, phi sa cũng khiến màu lửa biến đổi, xanh trắng như băng phách.

Đến khi trăng treo giữa trời, giờ Tý Sửu, hắn lại tế ra Tinh Nguyệt Lưu Vu, kiện pháp khí này vẫn là lúc hắn ở nhất cảnh từ sạp Đông Thiên Đạo mà mua được, phẩm cấp ban đầu khá thấp, chỉ là Trình Tâm Chiêm vẫn luôn dùng nó để hứng nguyệt hoa, lại thường xuyên dùng pháp lực ôn dưỡng, lấp đầy linh cấm, nên phẩm cấp cũng từ từ thăng cấp, đến nay vẫn có thể dùng.

Tinh Nguyệt Lưu Vu được hắn tế cao giữa không trung ngoài động, thế là trong vu liền từ từ tích tụ nguyệt hoa tinh lộ, sau đó được hắn lấy ra hòa vào rễ cây,

Đây chính là:

“Yển nguyệt tác lô đỉnh, Bạch Hổ vi ngao xu.”

Cứ thế, ban ngày thúc rễ, ban đêm tạc xương, chớp mắt ba mươi sáu ngày đã trôi qua.

Lúc này nhìn lại rễ hoa sen, đã bách hài tề bị, kinh lạc như mạng, tự mình phát ra ánh ngọc lung linh.

Đến ngày thứ ba mươi bảy, lò lửa hồi dương, từ văn chuyển võ, đại luyện mà thiêu đốt, thế là hoa sen lần lượt rơi rụng, được Trình Tâm Chiêm lấy ra đặt sang một bên, rồi tiếp tục dùng dương hỏa thiêu đốt đài sen.

Cứ thế thiêu luyện chín ngày, đài sen huyết sắc mới từ từ hòa tan, nhỏ giọt như máu xuống rễ cây ngọc cốt.

Lúc này, hắn lại lấy ra một hộp ngọc, bên trong đựng lưu cao đỏ thẫm, vật này gọi là “Xích Minh Ly Ngọc Cao”, là món quà Tồn Tư đạo trưởng tặng hắn khi hắn bái phỏng Tứ Minh Sơn trước đây, là đặc sản mọc ra từ Đan Sơn Xích Thủy của Tứ Minh Sơn, là lương dược bổ dưỡng huyết nhục.

Lò lửa lúc này chuyển thành văn dương, ngọc cao màu đỏ được hắn bỏ vào lò, dưới sự nung đốt của lò lửa từ từ hòa làm một thể với huyết lộ do đài sen hóa thành, bám vào rễ cây ngọc cốt.

Đến giữa trưa, hắn lại tế ra một phương bảo giám.

Bảo giám này là pháp bảo nghi trượng được tông môn ban cùng lúc hắn được phong Vạn Pháp Kinh Sư, lúc đó ngoài pháp bào và như ý, còn có hốt bản, tỉnh linh, cùng với phương bảo giám này.

Đây là một mặt giám hình vuông không thường thấy, hơn nữa kích thước khá lớn, giống như một tấm biển dọc, dài chín thước chín tấc, rộng ba thước sáu tấc. Mặt gương bằng đồng tím, sáu loại kim anh đúc thành viền gương, trên lưng gương khảm nút Huyền Vũ bàn, gọi là,

“Diệu Linh Thông Minh Càn Nguyên Bảo Giám”.

Hiện tại, hắn đem giám này tế ra ngoài, tụ ánh sáng đại nhật lại tựa như một cột lửa, thẳng tắp chiếu vào huyết nhục do đài sen hóa thành, trong quá trình này, huyết nhục từ từ cuồn cuộn, dần dần có hình người.

Đây chính là:

“Xích kính huyền đan thất, hỏa long dung huyết tinh.”

Cứ thế lại qua hai mươi bảy ngày, Trình Tâm Chiêm vén nắp lò, hỏa liên hóa thân đã thành hình.

Tuy nhiên, hóa thân này hiện giờ chỉ có hình hài bên ngoài, mà không có thần khiếu bên trong.

Trình Tâm Chiêm đặt hóa thân đối diện, ngồi xếp bằng, rồi triệu hồi những cánh hoa sen vừa rơi rụng.

Hoa sen có mười sáu cánh, hắn liền lấy hoa sen làm giấy, cắt máu làm mực, chỉ lộng âm dương, vẽ phù lục, thêm vào làm khiếu huyệt.

Cứ thế lại qua trọn một tháng, theo từng đạo phù lục đánh vào trong hóa thân, Tam cung, ngũ tạng, thất khiếu, từng cái đều tề bị, hóa thân cũng càng thêm hình dung viên mãn, linh khí tràn đầy.

Chờ đến hạ nhật viêm viêm, trên núi Minh Trị tiếng ve kêu cao hơn một tiếng khi, theo đạo chú ngữ cuối cùng của Trình Tâm Chiêm vang lên,

“Tả mục quan thiên, Thanh Minh động khai, Nhật Diệu thông minh, phá vọng kiến chân! Hữu mục sát địa, Hoàng Tuyền hiển hình, Nguyệt Hoa triệt chiếu, U Minh hiện tông!”

Hóa thân hỏa liên này đột nhiên mở mắt!

Thành rồi!

————

Hạ nhật viêm viêm, mặc dù Thiên Tiêu Sơn địa hình đặc biệt, lại có ô vân che lấp, bên trong vẫn là tối tăm không mặt trời, nhưng thiên tượng chính là thiên tượng, nào có trận pháp nhân vi nào có thể hoàn toàn cách tuyệt, bởi vậy trong Thiên Tiêu Sơn âm trầm vẫn còn một luồng táo ý tác quái.

Nhưng luồng táo ý này có lẽ không chỉ vì thời tiết mùa hè, dù sao ba tháng nay, Thiên Tiêu Sơn có thể nói là không một ngày nào yên tĩnh.

Ba tháng trước, Mộc miếu trưởng lão dẫn đầu phát nạn, nói rằng miếu chủ Lý Hạ Hòe nhận được tin cầu viện của Thổ miếu miếu chủ Điền Tú Nga, liền vội vàng ra khỏi sơn môn, chuyến đi này, liền không bao giờ trở về nữa, muốn Thổ miếu cho một lời giải thích.

Mà Thổ miếu miếu chủ nhà mình ra ngoài độ kiếp hơn mười năm không có tin tức, nay đột nhiên có tin cầu viện không đến miếu nhà mình, mà lại là cầu cứu Mộc miếu, còn dẫn đến Mộc miếu miếu chủ một đi không trở lại, Thổ miếu sao có thể thừa nhận, cho rằng Mộc miếu đang nói nhảm.

Tuy nhiên lúc này, Hỏa miếu trưởng lão cũng kinh ngạc biểu thị, nói cùng ngày đó, miếu chủ nhà mình cũng ra ngoài, cũng không trở về!

Mộc Hỏa hai miếu nói vậy, Thủy miếu cũng hoảng loạn, miếu chủ nhà mình cũng không liên lạc được nữa!

Thế là Thủy, Hỏa, Mộc ba miếu lập tức đứng chung một phe, muốn Thổ miếu cho một lời giải thích.

Thổ miếu có thể cho lời giải thích gì, trực tiếp lớn tiếng nói có phải có kẻ nào thấy miếu chủ nhà mình độ kiếp nhiều năm không về, nảy sinh ý đồ xấu, ở đây tìm cớ hay không!

Ba miếu tự nhiên đại nộ, bọn họ thật sự không liên lạc được với miếu chủ của mình, vốn đã hoảng loạn, thấy Thổ miếu vẫn còn đùn đẩy chế giễu, suýt nữa đánh nhau ngay tại chỗ.

Thiên Tiêu Sơn nơi âm thấp ẩm ướt này, nhưng tình thế lại như một đống củi khô, chỉ cần một mồi lửa là bốc cháy.

Nhưng chỉ vài ngày sau, Hỏa miếu miếu chủ mình đầy thương tích trở về núi, không nói hai lời trực tiếp sát phạt Thổ miếu, dựa vào uy lực của hạn bạt, ngay tại chỗ chém giết đại trưởng lão của Thổ miếu!

Kim miếu miếu chủ Thiết Phá Phong, người cũng đã lo lắng bất an mấy ngày, đại kinh, vội vàng tiến lên hỏi rốt cuộc đã xảy ra chuyện gì, lại phải huynh đệ tương tàn, việc này trong lịch sử Thiên Tiêu Sơn tuy không phải chưa từng xảy ra, nhưng quả thực rất hiếm thấy.

Hỏa miếu miếu chủ đại nộ, nói là Điền Tú Nga liên kết với người ngoài gài bẫy mình, muốn ám sát mình, mình đã liều hết pháp bảo trên người, mới giết ra một con đường máu thoát thân!

Kim miếu Thiết Phá Phong liên tục hỏi vì sao, Hỏa miếu miếu chủ hằn học nói, là Điền Tú Nga không biết từ đâu tìm được trợ thủ, muốn trong ứng ngoài hợp mưu đoạt vị trí Thiên Tiêu Sơn sơn chủ, trở thành nữ sơn chủ đầu tiên của Thiên Tiêu Sơn từ xưa đến nay.

Mà trước đó, tự nhiên là phải thu phục tất cả các miếu chủ như mình, Điền Tú Nga đã nói, nếu mình cam nguyện hiến xuất nguyên thần bị gieo ấn thi nô, liền có thể giữ được một mạng.

Nhưng mình sao có thể đồng ý? !

Nói đến đây, Hỏa miếu miếu chủ vội vàng khuyên nhủ Thiết Phá Phong, tuyệt đối không được ra khỏi sơn môn!

Thiết Phá Phong tự nhiên là vội vàng gật đầu, còn Thủy miếu Mộc miếu nghe vậy thì đại kinh, liền hỏi có từng thấy miếu chủ nhà mình không?

Hỏa miếu miếu chủ ngay lập tức bi thống biểu thị, tuy chưa từng tận mắt nhìn thấy, nhưng Điền Tú Nga khi động thủ rõ ràng đã dùng pháp bảo tùy thân của Tiết Linh Lung và Lý Hạ Hòe!

Lời này vừa nói ra, tự nhiên là thạch phá thiên kinh, Thủy, Hỏa, Mộc ba miếu tinh nhuệ tận xuất, bao vây Thổ miếu chặt chẽ.

Lúc này, đừng nói Thiết Phá Phong, ngay cả Thổ miếu tự mình cũng tin rồi, bởi vì miếu chủ nhà mình quả thực cũng nhiều lần riêng tư nói qua chuyện lập chí muốn làm sơn chủ. Bọn họ chỉ là trong lòng oán trách, miếu chủ nhà mình muốn làm đại sự, vì sao không nói rõ trước với những thuộc hạ như mình?

Hỏa miếu miếu chủ nộ hỏa trung thiêu, ai cũng không ngăn được, lập tức điều khiển thuộc hạ, cùng tấn công Thổ miếu, mà Thủy miếu Mộc miếu tự nhiên cũng lấy danh nghĩa báo thù mà công nhập Thổ miếu.

Mắt thấy người của ba miếu đã xông vào bảo khố và thi giáp của Thổ miếu, Kim miếu cũng không thể ngồi yên, Thiết Phá Phong một tiếng lệnh hạ, bốn miếu cùng tấn công Thổ miếu, lại có hai miếu chủ thao túng trấn miếu tà thi dẫn đầu, ngay trong ngày liền như chẻ tre chiếm lĩnh Thổ miếu.

Còn những người của Thổ miếu, ai nguyện hàng thì hàng, ai không nguyện hàng thì bị đem đi luyện thi, nhục thân bị đánh tan thì đem đi luyện khí, tóm lại là không lãng phí chút nào.

Sau đó là ngồi xuống chia chác chiến lợi phẩm.

Hỏa miếu miếu chủ rộng rãi đề xuất, Thiên Tiêu Sơn truyền thừa mấy ngàn năm, trước đây cũng không phải không có nội đấu, nhưng năm miếu năm mạch vẫn luôn được truyền thừa. Mà trong Ngũ hành, Thổ sinh Kim, hai bên thân hòa, vậy nên do Kim miếu phụ trách trùng kiến truyền thừa Thổ miếu, những vật phẩm truyền thừa trong bảo khố liên quan đến Thổ miếu, nên do Kim miếu thu giữ.

Thiết Phá Phong vội vàng thu lấy bảo vật, vỗ ngực vang trời, nói rằng nhất định không để Thổ miếu đứt đoạn truyền thừa.

Các bảo vật còn lại, Hỏa miếu miếu chủ cũng đề xuất để Thủy miếu và Mộc miếu lấy nhiều hơn một chút, dù sao hai vị miếu chủ rất có thể đã gặp nạn, hai miếu quần long vô thủ, vẫn là nên lấy thêm tài nguyên, các trưởng lão của hai miếu sau khi lấy tài nguyên phải nhanh chóng luyện thi tu hành, sớm nhất có thể đưa ra tân nhiệm miếu chủ.

Kim miếu miếu chủ nghe xong hơi không vui, nhưng tại chỗ đông người, nhà mình lại đã lấy được bảo bối truyền thừa cốt lõi nhất, không tiện tham lam nhiều, cũng miễn cưỡng đồng ý.

Còn Thủy miếu Mộc miếu nghe xong tự nhiên là cảm kích rơi lệ.

Chia chác xong, Hỏa miếu miếu chủ, người vừa bỏ công lại chịu thiệt, lập tức đề xuất, năm miếu phải nhanh chóng liên hợp thay đổi hộ sơn đại trận, đừng để Điền Tú Nga dẫn người đánh vào!

Thế là việc thay đổi trận pháp lại bận rộn thêm một tháng.

Trong tháng này, Thiên Tiêu Sơn phong sơn, Điền Tú Nga chưa từng sát nhập, người ngoài cũng không biết Thiên Tiêu Sơn lại xảy ra biến hóa lớn đến vậy.

Không lâu sau khi thay đổi trận pháp xong, bề ngoài trong núi cuối cùng cũng yên ổn một chút.

Nhưng trong bóng tối, lại là sóng ngầm cuồn cuộn, mấy vị trưởng lão của Thủy miếu Mộc miếu có hy vọng thăng chức miếu chủ đều lén lút tìm đến Trình Tâm Chiêm, mở đầu thậm chí đều giống nhau, tự nhiên là cảm tạ sự chiếu cố của Hỏa miếu khi công phá Thổ miếu và chia chác.

Còn Trình Tâm Chiêm đáp lời đều giống nhau, một chữ cũng lười sửa, nói rằng lúc đó Hỏa miếu vô thi, công phá Long Bá Trại vẫn là nhờ sự giúp đỡ của hai miếu, mình sao có thể quên được?

Sau khi hàn huyên đôi câu, mục đích của mỗi người tìm đến đều giống nhau, chính là muốn nhờ Trình Tâm Chiêm nói vài lời trong chuyện tranh đoạt miếu chủ.

Trình Tâm Chiêm tự nhiên là uyển cự, nói đây là chuyện nội bộ của hai miếu, mình ngày đó nhất thời xung động diệt Thổ miếu, đã có hối ý, bây giờ nếu lại nhúng tay vào việc chọn miếu chủ của hai miếu, truyền ra ngoài không biết hắn Đơn Hành Ngỗi có ý đồ gì nữa!

Thế là, những trưởng lão tìm đến này vừa bất đắc dĩ vừa hân hoan, nhưng không nhúng tay cũng tốt, cứ xem Thổ miếu mới lập, miếu chủ chính là đệ tử của Kim miếu Thiết Phá Phong, diễn cũng không thèm diễn nữa.

Nhưng cứ thế, minh tranh ám đấu bên trong Thủy Mộc hai miếu càng thêm hung mãnh, thậm chí còn gây ra án mạng, nhiều lần hỏa tịnh vẫn là do Trình Tâm Chiêm ra tay trấn áp.

Thiên Tiêu Sơn chính là trong sự xao động như vậy mà đến tiết Xử Thử.

Chính là lúc oi bức, trong Thiên Tiêu Sơn lại lặng lẽ lan truyền một lời đồn:

Hỏa miếu miếu chủ Đơn Hành Ngỗi, pháp lực cao tuyệt, xử sự thỏa đáng, có thể khiến người khác phục tùng, nên được cử làm sơn chủ.

Cầu nguyệt phiếu cầu đề cử, hoan nghênh bình luận và lưu ngôn~

(Hết chương)

———-oOo———-