Chương 39

 Đệ 39 chương Hùng Kê Khiếu Đán, Mão Nhật Giáng Cách

Nhìn con chó trắng đang cuộn tròn ngủ, Vân Khí định lắc đầu. Hắn ra ngoài lịch luyện, chẳng ở lại trại này lâu, có thêm một tiểu vật thật bất tiện.

“Vân đạo trưởng, ngài còn định vân du trong đại sơn này sao?”

Vân Khí nghe vậy gật đầu, hắn mới vừa đến đây mà.

“Vậy đạo trưởng cứ nhận lấy đi, tai của Bạch Long Nhi rất thính, có thể nghe thấy mọi động tĩnh trong đại sơn.”

Vân Khí suy nghĩ một chút, hôm đó hắn đứng xa ngoài sân đã bị Bạch Long Nhi phát hiện, tai của con chó này quả thật lợi hại. Hắn còn phải lịch luyện trong quần sơn, những thứ khác thì không sợ, chỉ sợ khi đả tọa nhập định bị người khác rình mò tiếp cận. Tuy nói có Bát Quái Tử Mẫu Linh bên mình, nhưng đó rốt cuộc cũng chỉ là tử vật.

Thế là hắn gật đầu, nhận lấy con chó trắng.

Trại chủ lại nói: “Vân đạo trưởng ngày thường không cần quản chó con, cứ để những con chó lớn trong trại dẫn nó học bản lĩnh, chỉ cần buổi tối ngủ để chó con ngủ ngoài cửa là được. Thức ăn cũng không cần lo, mấy ngày nay chó lớn sẽ cho nó bú, đợi qua mười ngày là nó tự tìm thức ăn được rồi, ngày thường có gì thừa lại thì cứ vứt cho chó con, cái gì nó cũng ăn.”

Trong lời của lão trại chủ, việc nuôi Bạch Long Nhi này thật đơn giản.

Vân Khí gật đầu, thế là Đông Hỏa Nãi lại đón chó trắng về, nói tối sẽ đưa sang, lần này đến đây là để đặc biệt mời Vân Khí xem qua một chút.

Vân Khí vui vẻ thoải mái, tiễn biệt gia đình Đông Hỏa Nãi đã cảm tạ rối rít, rồi giữ lão trại chủ lại.

“Mộc Nãi công, lần trước ngài mới nói một nửa về Hồng Quan lão gia.”

Vân Khí cười nói.

Lão trại chủ gãi đầu: “Ôi, phải rồi!”

Hai người lại ngồi xuống mỹ nhân tựa, một người nói một người nghe.

“Sau khi tổ tiên có Bạch Long Nhi và hùng kê, cuộc sống dần tốt đẹp hơn từng ngày, nói thế nào nhỉ, số người chết rốt cuộc cũng không còn nhanh bằng số người sinh ra nữa.”

Lão trại chủ cảm khái nói.

Vân Khí không biết nói gì.

“Một ngày nọ, trong trại bỗng nhiên có một đạo trưởng đến. Tương truyền đạo trưởng đó rất trẻ, tổ tiên lúc đầu còn tưởng là đứa bé nhà nào bị lạc đường! Nhưng đạo trưởng đó đã triển lộ tiên pháp, tổ tiên mới hiểu ra là đã gặp cao nhân.”

Lão trại chủ nhìn Vân Khí, đêm qua, ông cũng đã thấy tiên pháp, cả trại đều đã thấy. Đêm qua ông không hề ngủ được, lòng nghĩ đây chắc chắn là tổ tiên đang phù hộ mình, phù hộ cho trại.

“Cao nhân thấy trại đang nuôi gà, rất vui mừng, thế là lại dạy tổ tiên một phương pháp nuôi gà đặc biệt, sau khi nuôi thành công thì gọi là ‘Hồng Quan Trọng Minh Kê’, cũng gọi là ‘Hồng Quan tiên sinh’, đây mới thật sự là dương cầm.

“Nhưng phương pháp này rất khó,” lão trại chủ không nói cụ thể là phương pháp gì, “trong trại cơ bản phải ba hai đời mới nuôi được một Hồng Quan tiên sinh. Hồng Quan tiên sinh sống thọ hơn người, con gà hiện tại trong trại này là do thế hệ trước nuôi thành công, nên chúng ta gọi là Hồng Quan lão gia.”

“Hồng Quan lão gia có song quan song đồng, có thể phân biệt người quỷ, bất cứ âm quỷ tà vật nào cũng không thể thoát khỏi mắt của Hồng Quan lão gia.”

Vân Khí khen một câu, cuối cùng hỏi: “Sao vào trại không thấy Hồng Quan lão gia vậy?”

Lão trại chủ nghe vậy kiêu hãnh nói: “Hồng Quan lão gia có trí tuệ, còn thông minh hơn cả người, cũng cần tu luyện, ngày thường đương nhiên không thấy, nhưng khi chúng ta có việc cần, Hồng Quan lão gia sẽ tự mình xuất hiện. Tuy nhiên, mỗi sáng trước khi mặt trời mọc, Hồng Quan lão gia sẽ gáy trên cây lớn trước trại, gáy xong là biến mất. Sau khi Hồng Quan lão gia gáy, những con gà trống khác mới dám gáy.”

Vân Khí lại hỏi: “Vậy còn bức tranh dán trên cửa này?”

Lão trại chủ nhìn bức tranh dán hùng kê cũ kỹ phai màu trên cửa Vân Khí, thở dài một tiếng, giải thích: “Đây cũng là do vị cao nhân đó để lại, gọi là 《Kê Vương Trấn Trạch Đồ》. Tổ tiên nói mấy chục năm đầu khi bức 《Kê Vương Trấn Trạch Đồ》 do cao nhân vẽ được dán lên, trong trại chưa từng có độc trùng và quỷ quái nào vào được. Những vị tổ tiên lớn lên trong mấy chục năm đó, hồn phách kiên mềm dai, dương khí vượng thịnh, ra ngoài hành tẩu cũng ít khi gặp chuyện không may.

“Nhưng mấy trăm năm trôi qua, tranh dán đã cũ, đã rách, sức mạnh phù hộ trên tranh cũng đã tiêu tán. Tuy nhiên chúng ta đã quen với việc dán tranh, nên tự mình vẽ rồi dán lên, cũng coi như cầu chút may mắn.”

Vân Khí gật đầu, xem như đã hiểu.

Hai người lại trò chuyện một lúc, sau đó lão trại chủ rời đi, còn Vân Khí thì tĩnh tâm lại, bắt đầu suy nghĩ về chuyện tu hành.

Nội dung về tâm phủ trên 《Chu Thiên Bách Khiếu Nội Cảnh Kinh》 Vân Khí đã đọc không biết bao nhiêu lần, việc quán tưởng Mão Nhật Tinh Quan và Quang Minh Cung trong não đã giúp niệm lực của hắn ngưng thực, đồng thời cũng đã cực kỳ thành thạo pháp quán tưởng.

Đã đến lúc nên dùng pháp quán tưởng để đế kết nội cảnh thần của tâm phủ.

Trước đây, Mão Nhật Tinh Quan và Quang Minh Cung mà hắn quán tưởng là thần tượng và đạo cung, nói thẳng ra, là tử vật. Mà nội cảnh thần là chủ của phủ khiếu, đảm nhiệm chức năng vận hành khí huyết, phụ trách trường thọ kiện khang, sao có thể là tử vật được?

Chủ của tâm phủ là huyết soái, cùng với thận chủ cùng nhau quản lý tinh huyết toàn thân, trong Chu Thiên bách khiếu là hiếu động nhất. Nếu quán tưởng một tử vật hữu hình vô thần, không những không có công hiệu bàn vận tinh huyết, tự hành thực khí, vận chuyển Chu Thiên, tích trữ pháp lực, thậm chí đế kết phù chú, mà ngược lại còn ảnh hưởng đến công hiệu bản chức của tâm phủ, dẫn đến khí huyết suy nhược, tâm khí bất túc.

Và hiện tại, hắn đã tìm ra phương pháp để Mão Tú sống lại.

————

Ngày thứ năm đến trại.

Ngày mười hai tháng chín.

Vân Khí thức dậy rất sớm, đứng trước nhà, nhìn cây gai khổng lồ bên cổng trại. Lá cây và thân cây đều đầy gai nhọn, người trong trại gọi nó là Miêu Nhi Thích.

Khi trời còn mờ sáng, Vân Khí đã thấy một con chim bay ra từ ngọn núi phía sau trại.

Con chim này to lớn, mỏ như trường mâu, móng như thép móc, kim cự hồng quan, đuôi tựa thái phượng, thúy linh cẩm vũ, khí thế hiên ngang.

Đại điểu trực tiếp đậu xuống cây, móng thép không hề sợ gai nhọn trên cây. Khi nó đứng vững, mới nhìn rõ, đâu phải là đại điểu, chính là con Hồng Quan Trọng Minh đại hùng kê đó, Hồng Quan tiên sinh.

Trời vẫn còn mờ sáng, Hồng Quan tiên sinh đối mặt về phía Đông, đầu ngẩng cao, chiếc mũ đỏ trên đầu run rẩy.

“Oa — oa — oa —”

Hồng Quan tiên sinh cất tiếng gáy vang.

“Oa — oa — oa — oa — oa — oa —”

Những con gà trống trong trại đều bắt đầu gáy.

Ngay sau đó, phương Đông bừng sáng, mặt trời đỏ từ từ mọc lên.

Thấy mặt trời đã ra, Hồng Quan tiên sinh lại chấn sí rời đi, bay vào rừng núi, không thấy tăm hơi.

Vân Khí cũng như hai ngày trước, tỉ mỉ hồi tưởng lại động tác của Hồng Quan tiên sinh vừa rồi, tiếng gáy cao vút, cùng với ý uẩn của ánh mặt trời xua tan bóng tối.

Sau đó, hắn cầm một chồng giấy, tìm lão trại chủ.

“Mộc Nãi công, ngài xem bức tranh này thế nào.”

Vân Khí đưa cả chồng giấy cho lão trại chủ.

Lão trại chủ nhận lấy giấy, ông cúi đầu nhìn, trước tiên xem tờ trên cùng — thật là một bức toàn thân tượng uy phong lẫm liệt!

Trên bức họa, là một đạo sĩ khôi ngô, đầu đội mũ cao màu đỏ, chân đi giày da cứng màu vàng, thân khoác đại hồng bào phục màu chu đan. Đạo sĩ có kim tinh trọng đồng, tai nhỏ mũi móc, lạc tai hồng tu. Trước ngực chu hồng đạo bào vẽ một con đại hùng kê đang ngẩng đầu gáy vang trên cành cây. Tay phải đạo sĩ cầm một ngọn đèn, ánh đèn xua tan bóng tối, chiếu sáng cả tờ giấy vàng óng.

Góc trên bên trái tờ giấy có đề một câu ngắn:

“Hùng kê nhất xướng thiên hạ bạch” .

Góc dưới bên trái tờ giấy có một con ấn:

Khiêm Thận Trai.

Vân Khí cũng nhìn bản vẽ, người trên tranh và Mão Nhật Tinh Quân trong 《Bạch Hổ Thất Túc Thiên》 đã rất khác biệt. Ngũ quan vẫn tương tự, nhưng một bên nho nhã, một bên thô khoáng, thân thể cũng thô tráng kiện thạc hơn nhiều, đồ án tinh tú trên áo bào đã biến thành đại hùng kê, binh khí cũng từ kim đổi thành đèn.

Từ một vị Tinh Quân cao quý nghi biểu đường hoàng, khí tượng vạn thiên biến thành một đạo sĩ du phương thô khoáng hào phóng, tật ác như cừu.

Đây chính là hiệu quả Vân Khí mong muốn.

Lão trại chủ xem xong tờ thứ nhất, lại xem tờ phía dưới:

Trong bức họa này, đạo sĩ khôi ngô tay phải cầm kiếm gỗ đào, cắm vào ngực một ác quỷ, tay trái xách một đầu ác quỷ. Góc trên bên trái viết:

“Tích dương chi tượng, hỏa dương chi tinh, dán kê hộ thượng, bàng sáp đào phù, bách quỷ úy chi” .

Tờ tiếp theo, đạo sĩ chân đạp rết, miệng nhai bọ cạp. Góc trên bên trái viết:

“Cốc Vũ tam nguyệt trung, bọ cạp phô uy phong. Thần kê mổ một mỏ, độc trùng hóa thành nước” .

Tờ tiếp theo, đạo trưởng nộ mục viên trừng, dáng gầm thét. Góc trên bên trái viết:

“Hùng kê nhất thanh, quỷ súc nhất xích, trùng thoái thập lý, đăng lượng tam phân” .

. . .

Cứ thế một tờ lại một tờ.

Lão trại chủ nhìn Vân Khí, không hiểu ý gì.

“Ta muốn nhờ Mộc Nãi công thông báo với dân làng, liệu có thể dán những bức tranh này lên cửa sổ cửa ra vào không. Uy lực có lẽ không bằng bức 《Kê Vương Trấn Trạch Đồ》 do vị tiền bối cao nhân kia vẽ, nhưng cũng có dương hỏa thần ý trong đó, so với những bức do mọi người tự vẽ, chắc chắn sẽ hữu dụng hơn.”

Lão trại chủ nghe vậy sững sờ, rồi mừng rỡ khôn xiết, liên tục nói không cần hỏi, mọi người đều đồng ý.

Vân Khí cười gật đầu, còn nói: “Chỉ cần trại chủ không chê, ta sẽ để lại thêm mấy bản cho mỗi nhà. Đến lúc đó, xin mọi người hàng năm vào ngày đầu tiên của tân niên thay tranh mới. Về sau cách vài năm, ta hoặc sẽ tự mình đến, hoặc sẽ nhờ người đến, để thay tranh mới cho mọi người, chỉ cần ta còn tại thế, nhất định không thất ước.”

Lão trại chủ nghe vậy, gần như không dám tin, ngây người một lúc, lại định quỳ lạy Vân Khí.

Vân Khí đỡ lấy lão nhân.

“Vậy những bức tranh này gọi là gì?”

Lão trại chủ cười tủm tỉm hỏi.

Vân Khí hiển nhiên đã nghĩ đến vấn đề này, hắn nói:

“Cứ gọi là 《Mão Tú Hóa Thân Nguyên Đán Đạo Nhân Hành Thế Hiển Linh Đồ》.”

Vân Khí thấy lão trại chủ vẻ mặt mơ hồ, suy nghĩ một chút, lại cười nói:

“Gọi là 《Kê Thần Hiển Linh Đồ》.”

Lão trại chủ lúc này đã hiểu, vui vẻ đáp một tiếng:

“Tên hay!”

Chương đầu tiên đã đăng, cầu phiếu cầu đề cử, hoan nghênh bình luận và lưu ngôn!

(Hết chương này)

———-oOo———-