Chương 22

 Đệ 22 chương Quan Chủ Thuyết Kiếm

Cùng với việc mấy vị thúc thúc thẩm thẩm làm náo động, cả trấn liền sôi trào.

Chương Hương Trấn là trấn giàu có nổi tiếng gần xa, lại tiếp giáp bảo quán, nhưng nhiều năm chưa từng xuất hiện tiên nhân, uổng công thấp hơn người một bậc. May mắn thay, năm ngoái, tiểu phu tử nhà họ Trình đã bái nhập tiên sơn, người trong trấn cũng cảm thấy vẻ vang hơn nhiều.

Còn về việc nhà họ Trình không phải người bản địa, mà là chuyển đến đây hai mươi năm trước, không ai dám nhắc đến chuyện này. Chương Hương Trấn vốn là trấn tạp họ, có thêm một người họ Trình thì sao chứ?

Trình lão phu tử học vấn uyên thâm có công giáo hóa, Trình Chu thị hiền lương thục đức tiếng lành đồn xa, Trình tiểu phu tử lại càng là đệ tử tiên nhân. Những điều này đều do lý trưởng đích thân viết vào 《Chương Hương Trấn Chí》! Ai dám buôn chuyện?

Nay tiên nhân về thăm quê, tự nhiên phải tổ chức linh đình.

Vân Khí không ngăn được, không cách nào giải thích với họ rằng mình chỉ là một tiểu lâu la cảnh giới Luyện Khí chưa Khai Phủ.

Mà mấy vị thẩm thẩm đầu tiên bước vào viện tử của Vân Khí nhãn lực cực kỳ tinh tường, lập tức nhìn ra trong phòng không còn nửa hạt bụi. Nhưng Vân Khí từ lúc đẩy cửa đến khi họ vào được bao lâu, sao có thể là đã dọn dẹp sạch sẽ được?

Chắc chắn là nơi tiên nhân cư ngụ, ô uế tự nhiên tiêu tán.

Khi thần tích này lặng lẽ lan truyền, yến tiệc liền được bày biện ngày càng lớn. Mọi người nhất định muốn Vân Khí ở lại trấn thêm vài ngày, không vội về núi, để trấn cũng được hưởng thêm chút tiên khí.

Vân Khí dở khóc dở cười, nhưng cũng đã đồng ý ở lại thêm mấy ngày.

Mưa dầm dề không ngăn được nhiệt tình của xóm giềng, căng bạt dựng lều, gom củi nhóm bếp, mổ gà xẻ dê, xách bình rót rượu, thật là náo nhiệt!

Vân Khí đêm đó say mèm.

————

Ngày thứ hai.

Hồng trần là chốn ôn nhu, mài mòn tâm chí con người.

Nhiều năm qua, Vân Khí lần đầu tiên dậy muộn, trên giường nhà mình, Vân Khí ngủ đặc biệt an ổn.

Thức dậy đi ra viện tử, mưa cũng đã tạnh, chân trời treo lên cầu vồng, quả thật là trời đất đẹp đẽ.

Vân Khí vẫn như thường lệ hành thao, sau đó thổ nạp quan tưởng song hành.

Chờ khi đã chỉnh đốn tinh thần xong, Vân Khí vác một cái giỏ tre lớn, mang theo giấy nến vật phẩm cúng tế, đi về phía núi rừng.

Đến trước mộ tiên nhân, trước mộ không có cỏ dại đá lộn xộn gì, xem ra được xóm giềng chăm sóc rất tốt, chắc hẳn sau này sẽ được chăm sóc tốt hơn.

Vân Khí lau bia đá, đắp thêm một nắm đất mới, bày biện vật phẩm cúng tế, rồi nói chuyện một lúc.

Sau đó, Vân Khí lại đi sâu vào núi rừng, mấy lần tung người nhảy vọt, đã không còn thấy bóng người.

Khi trở về trấn đã là buổi chiều, giỏ tre của Vân Khí đã đầy ắp.

Hắn liền dựng một cái nồi lớn trong viện tử, khéo léo từ chối sự giúp đỡ của các vị thẩm nương, bắt đầu đun nấu thảo dược.

Khi mấy nhà hàng xóm nghe nói Vân Khí muốn luyện thuốc cho bách tính trong trấn, từng người một đều run rẩy.

Có mấy người giữ được bình tĩnh, trước tiên lén lút truyền tin ra ngoài, nói cho những người chủ gia đình trong trấn nghe.

Thế là chưa được bao lâu, cả trấn đều yên tĩnh lại, chó nhà ai sủa trước cửa cũng đều bị đánh một gậy.

Nhà nào không có người ngoài thì đều hớn hở xoa tay chờ đợi. Nhà nào lúc này có thân thích bạn bè gì đó, tuy trong lòng đập thình thịch, nhưng trên mặt vẫn cố nén lại, giả vờ như không có chuyện gì, nhưng vẫn vô thức hạ thấp giọng điệu.

Lý trưởng đã ra lời, tin tức này nếu ai để lộ cho người ngoài biết, trấn này sẽ không dung thứ cho gia đình đó.

Xóm giềng cũng có thân sơ xa gần, ngươi xem mười mấy hộ ở hẻm Ngói Xanh kia liền có biển hiệu bình an vô sự do tiên gia điêu khắc, tuy là do tiên nhân làm khi chưa thành tiên, nhưng chắc chắn cũng có linh khí, những người khác đều vô cùng hâm mộ.

Nhưng hôm nay thì khác, tiểu phu tử đã nói, mỗi nhà đều có đan dược, đây chính là phúc duyên trời ban, tuyệt đối không được để lộ phong thanh.

Chương Hương Trấn nói là trấn, thực ra cũng chỉ là một thôn, chỉ vì tựa lưng vào Quan Vũ Lâm, thêm danh tiếng Tam Thanh Tiên Sơn, dựa vào tổ sản và nghề làm hương gia truyền mới giàu lên được. Xây nhà gạch, sửa đường đá, liền đổi thôn thành trấn, thực tế vẫn là bấy nhiêu người đó, việc đoàn kết đối ngoại đối với họ là bản năng.

Mọi người vẫn chờ đợi đến ngày hôm sau, những thân thích bạn bè kia đều không hẹn mà gặp bị chủ nhà tìm cớ lần lượt tiễn đi.

Khoảng chừng đến giữa trưa, trời nắng sau cơn mưa mùa hạ đặc biệt sáng sủa, trời bỗng chốc nóng lên, mọi người chờ đợi sốt ruột, cửa viện nhà họ Trình mới mở ra.

Vân Khí xách một cái túi vải bố, đưa cho chú Uông đang đợi ngoài cửa.

“Không phải linh đan diệu dược gì, chỉ là đan hoàn bổ khí trừ bệnh. Nếu thật sự có thương tổn hay bệnh cấp tính nào mà lang trung vô phương cứu chữa, có thể uống thử xem sao. Phiền chú Uông chia cho mọi người, nếu có dư, các vị tập trung cất giữ cũng được, chia thêm cho người già yếu cũng được, ta sẽ không quản nữa.”

Chú Uông run rẩy tay nhận lấy túi vải bố, căn bản không đợi Vân Khí phản ứng, “bịch” một tiếng liền quỳ xuống đất dập đầu.

Vân Khí vội vàng kéo người dậy, liên tục nói không cần.

Nhìn chú Uông ngàn ân vạn tạ cầm túi vải bố đi, Vân Khí lại vô cùng ngại ngùng. Đan hoàn trong túi vải bố có màu xám trắng, nếu mang ra Đan Phường trên núi mà bán, e rằng sẽ bị người ta đánh chết. Chỉ là trình độ luyện đan của mình cũng chỉ đến thế, có thể dùng nồi lớn luyện ra thuốc viên, còn có gì mà không hài lòng nữa chứ?

Nay chủ nhân đã về, không ai dám tùy tiện vào viện tử nữa, cũng không ai biết cái bọc lớn trong nhà Vân Khí đã xẹp đi một nửa.

————

Ngày thứ ba.

Vân Khí dậy từ rất sớm, trời vẫn còn mờ mịt, mượn ánh sao còn sót lại, thiếu niên chầm chậm đi về hướng Quan Vũ Lâm.

Còn lúc này trong quán:

“Quan chủ, hôm nay còn phải luyện kiếm sao?”

Một tiểu đạo đồng ôm một thanh kiếm đến trước phòng của Chân Vi đạo trưởng.

Tiểu đạo đồng thấy rất lạ, trong ký ức không mấy dài của mình, lão nhân gia quan chủ chưa từng luyện kiếm, chỉ là thổ nạp đánh quyền mà thôi. Sao tự nhiên lại nhớ đến việc luyện kiếm vậy?

Là sau khi chia tay với ca ca đẹp trai hôm kia, liền muốn tìm kiếm, sáng sớm hôm sau đã dậy luyện kiếm, lại còn ở quảng trường trước cửa quán, khiến các hương khách cư sĩ đến dâng hương đều vô cùng phấn khích. Dưới sự vây xem của mọi người, lão quan chủ đã luyện suốt hơn một canh giờ, mình còn không biết quan chủ có sức khỏe tốt đến vậy, những cư sĩ kia lại càng trực tiếp gọi quan chủ là thần tiên.

“Luyện!”

Lão quan chủ đẩy cửa phòng, sải bước đi về tiền viện, nhanh nhẹn như sao băng, nào giống một lão nhân trăm tuổi.

Hôm nay trong quán người rất đông, một là vì mưa dầm dề cuối cùng cũng tạnh, mọi người đều muốn ra ngoài; hai là vì lão quan chủ hôm qua đã múa kiếm hơn một canh giờ, tin tức truyền ra, ai nấy đều muốn đến xem.

Chân Vi đạo trưởng vừa ra khỏi hậu viện, thấy trong quán đông nghịt người, sắc mặt không khỏi cứng lại, lập tức dừng bước, nhón chân nằm sấp trên cửa sổ sau liếc nhanh một cái, không thấy người muốn gặp, liền khẽ nói với tiểu đạo đồng: “Hôm nay cứ luyện ở hậu viện, tiểu đạo đồng ngươi ra tiền viện trông chừng, nếu có ai đến tìm lão đạo thì nói ta không có ở đây, nhưng nếu có người tự xưng Trình Vân Khí đến tìm, ngươi hãy dẫn hắn đến đây.”

“Là ca ca xinh đẹp hôm đó quan chủ tiễn đi sao?”

Tiểu đạo đồng ngửa đầu hỏi.

“Chỉ có ngươi là lanh lợi.”

Lão quan chủ vỗ vỗ đầu tiểu đạo đồng cười nói.

Tiểu đạo đồng nhìn lão quan chủ, miệng đáp “phải”, nhưng đôi mắt đen láy đảo một vòng, trong lòng nghĩ: Chẳng lẽ quan chủ gia gia vì ca ca xinh đẹp kia mà luyện kiếm sao?

May mắn thay Vân Khí không để tiểu đạo đồng chờ lâu, khi mặt trời vừa chiếu đến đạo quán, Vân Khí cũng thong dong đến đạo quán, nhìn người trong đạo quán tấp nập, không khỏi cảm thán hương hỏa của Quan Vũ Lâm vẫn thịnh vượng như vậy.

Hắn vừa vào quán, liền có một tiểu đạo đồng trắng trẻo đáng yêu chạy đến.

Vân Khí không hiểu vì sao nhìn hắn.

Tiểu đạo đồng vẫy vẫy tay, ra hiệu Vân Khí ghé tai lại.

Vân Khí tò mò, cúi đầu lắng nghe.

“Ngươi là đến tìm quan chủ sao?”

Vân Khí gật đầu.

“Vậy ngươi theo ta.”

Tiểu đạo đồng kéo kéo áo Vân Khí, ra hiệu hắn đi theo.

Cứ như vậy, Vân Khí theo tiểu đạo đồng xuyên qua đám đông chen chúc, một mạch đến hậu viện.

Hậu viện là nơi ở thường ngày của các đạo sĩ trong quán, hương khách không được vào. Lúc này là ban ngày, người trong quán lại đông, các đạo sĩ đều đang bận rộn ở tiền viện, hậu viện trống rỗng, không có mấy người.

“Xùy xùy!”

Từng tiếng xé gió thu hút sự chú ý của Vân Khí.

Tiểu đạo đồng dẫn Vân Khí đến đó.

Chỉ thấy sau một tảng đá kỳ lạ, Chân Vi đạo trưởng đang cầm kiếm múa, đạo trưởng áo rộng tay dài, râu tóc như thác nước, trong lúc di chuyển linh hoạt như rồng như hạc. Lão nhân gia tuyệt đối không phải làm bộ làm tịch, Vân Khí tuy cũng là người ngoại đạo, nhưng cũng có thể nhìn ra thanh kiếm trong tay quan chủ nhanh như gió lốc, lực như sấm rền, tiếng kiếm reo vang không ngớt bên tai.

“Kiếm pháp hay!”

Vân Khí khen ngợi.

“Quan chủ chính là vì. . .”

“Khách đã đến, tiểu đạo đồng lui xuống!”

Lão quan chủ bỗng dừng kiếm, không đợi tiểu đạo đồng nói hết lời, liền lên tiếng cắt ngang.

Tiểu đạo đồng khẽ “hừ” một tiếng, liền chạy đi chơi.

“Vân Khí đã đến.”

Lão quan chủ cười nói với Vân Khí.

Vân Khí chắp tay vái chào, “Trước đây tiểu tử không biết quan chủ vẫn luôn luyện kiếm.”

Quan chủ khẽ ho một tiếng, việc dạo đầu quả thật không phải sở trường của ngài, dứt khoát nói thẳng vào vấn đề: “Hôm qua nghe ngươi nói cũng thích kiếm thuật, nhưng chính vì luyện kiếm tốn thời gian tốn tài liệu, nên đành phải tạm gác lại, có phải vậy không?”

Vân Khí gật đầu, quả thật là như vậy. Đáng ghét Hạ Bỉnh Côn huynh trưởng, trước khi ra tông môn còn cười mình lập chí làm kiếm hiệp mà còn chưa có một thanh kiếm nào.

“Vậy ngươi có hiểu về kiếm thuật không?”

“Chỉ biết sơ qua một chút. Trong tông môn, Đầu Kiếm Sơn chuyên tu hành phi kiếm thuật và pháp kiếm thuật, Minh Kính Thạch Lâm thì chuyên tu thể kiếm thuật, đồng thời tu hành bộ cương đạp đấu chi thuật để phối hợp.”

Lão quan chủ gật đầu.

“Ngươi ưng ý loại kiếm thuật nào?”

Vân Khí cười nói: “Ai cũng nói luyện kiếm tốn tiền, mà trong ba loại này, phi kiếm và pháp kiếm lại là loại tốn kém nhất. Bởi vậy, tiểu tử ngày thường chưa từng tiếp xúc nhiều. Thể kiếm tuy khá hơn một chút, nhưng một thanh bách luyện bân thiết kiếm rẻ nhất trong tông môn cũng không hề rẻ, tiểu tử cũng không có. Chỉ là mình từng vót tre làm kiếm, luyện qua vài chiêu kiếm của thể kiếm thuật mà thôi. Cả ba loại đều chưa nhập môn, nên nếu quan chủ hỏi tiểu tử ưng ý loại kiếm thuật nào, tiểu tử thật sự không thể trả lời.”

Khi quan chủ nghe Vân Khí nói tu hành thể kiếm tốn tiền không kém phi kiếm, pháp kiếm, ngài khẽ lắc đầu không thể nhận ra, đợi đến khi nghe đoạn sau lại cười.

“Lão già này si tình với kiếm cả đời, tuy nói cả đời cũng chẳng luyện ra được danh tiếng gì, nhưng dù sao cũng mặt dày mày dạn lăn lộn trong tông môn mấy chục năm. Ngươi có nguyện ý nghe ta nói không?”

Vân Khí tự nhiên nguyện ý. Lời lão quan chủ nói không thể giả dối, dù sao ngài cũng là người tu hành trên núi mấy chục năm, lại còn chú trọng luyện kiếm hơn cả luyện khí, chỉ điểm cho một kẻ ngoại đạo như mình há chẳng phải thừa sức sao? Trong tông môn còn chưa có cơ hội tốt như vậy, mọi người đều rất bận rộn.

“Phi kiếm, pháp kiếm, thể kiếm, mỗi loại đều có sở trường riêng. Lão đạo năm xưa sớm nhất là ký danh ở Đầu Kiếm Sơn, nhưng sau này lại càng hứng thú với thể kiếm thuật hơn.”

Lão quan chủ trước tiên thẳng thắn nói với Vân Khí về kiếm thuật mà mình ưng ý.

“Phi kiếm mấy năm gần đây danh tiếng lừng lẫy nhất, nói thật, là do mấy nhà Tây Thục dẫn đầu phong trào.”

Chân Vi đạo trưởng nhắc đến Tây Thục, đây là nơi Vân Khí nghe nhiều nhất sau khi nhập sơn.

“Mấy nhà Nga Mi, Thanh Thành, Thanh Dương, Hạc Minh ở Tây Thục đều là đại phái tu hành phi kiếm. Bọn họ chuyên tu phi kiếm, phối hợp với Nguyên Thần đạo, một niệm khởi, phi kiếm độn không mà đi, lấy thủ cấp người cách ngàn dặm, quả thật vô cùng lợi hại.

“Phi kiếm là sát phạt chí bảo, tinh túy chỉ ở hai chữ 『Tật』 và 『Lợi』. Muốn Tật, liền phải dùng niệm lực cường hãn thúc đẩy; muốn Lợi, phẩm chất bản thân không thể kém, còn phải thường xuyên tôi luyện mài giũa. Làm sao để mài giũa? Có hai pháp tử. Một là dựa vào ngoại vật, như dưỡng kiếm hồ lô, lệ kiếm thạch, phong huyệt, những thứ này cái nào mà không tốn tiền? Còn một pháp tử là dựa vào nhân lực, dưỡng trong phế khiếu, hoặc là trong tử khuyết, dùng tinh huyết phế khiếu hoặc niệm lực để tôi luyện.

“Ở đây liền thể hiện sự khác biệt. Tại Đầu Kiếm Sơn của ta, chủ trương vật dưỡng là chính, nhân dưỡng là phụ. Vẫn là câu nói đó, Luyện Khí là căn bản, Nội Đan là đại đạo, há có thể lấy thân nuôi vật? Cho dù là nhân dưỡng, cũng có nhiều quy củ, ví như không được đơn độc khai Kim Phủ để dưỡng phi kiếm, cần phải khai phá thêm Hỏa Phủ hoặc Thổ Phủ để áp chế kim tính, mới có thể dưỡng kiếm. Mà việc dùng niệm lực mài kiếm, đó là chuyện cảnh giới thứ hai mới được phép làm.

“Còn Thục Sơn Kiếm Phái thì hoàn toàn ngược lại, bọn họ coi nhục thân là kiếm cụ, Nguyên Thần là chân linh, đơn tu phế phủ làm kiếm nang, ngay từ đầu tu hành đã hướng tới Nguyên Thần ngự kiếm phi thăng.”

Nói đến đây, Chân Vi đạo trưởng khẽ cười: “Ta nhớ lúc đó học sư đã nói, những người Thục Sơn kia nói dễ nghe thì là tính cấp như hỏa, tật ác như cừu, nói khó nghe thì chính là luyện kiếm đến hỏng cả đầu óc rồi.”

Vân Khí cũng bật cười theo.

“Nhưng người ta có thể ở nơi quần ma vây quanh phương Tây mà vẫn kiên cường tạo dựng danh tiếng, tự nhiên vẫn có bản lĩnh. Bọn họ dùng niệm thúc kiếm, dùng niệm mài kiếm, nhưng đây há chẳng phải là dùng kiếm mài niệm sao? Bọn họ đem niệm lực gắn vào kiếm, lâu dần, tự nhiên cũng mang theo phong mang của kiếm khí, bọn họ gọi đây là kiếm ý.

“Đợi đến khi ngươi du lịch gặp gỡ người bên đó tự nhiên sẽ cảm nhận được. Không cần xuất kiếm, bọn họ chỉ cần lặng lẽ đứng đó, liền có một luồng kiếm ý tràn ngập, khiến người ta như có gai ở lưng.”

Vân Khí thầm gật đầu, lần này hắn đi Nam Hoang, thực ra cũng rất gần Tây Thục.

“Thực ra pháp kiếm là lưu phái cổ xưa nhất, là bảo khí mà tu giả dùng để thi triển pháp thuật. Pháp kiếm là môi giới liên kết pháp lực nhân thân với thiên địa linh khí, cũng có thể gọi là phù kiếm, cho nên pháp kiếm kém nhất cũng phải được luyện thành từ ngũ hành tinh kim.”

“Tinh túy của pháp kiếm, ta cho rằng ở hai chữ 『Ôn』 và 『Trì』. Ôn là ôn dưỡng, cần ngày ngày dùng pháp lực tẩy luyện, tưới tẩm. Trì là gia trì, tức là khắc phù chú lên thân kiếm, ngày thường hễ có điều lĩnh ngộ, liền ghi lên kiếm. Pháp kiếm ngày thường không động thì thôi, một khi động thì pháp lực như sông biển trút xuống, hiệu lệnh thiên địa linh khí, làm chuyện thần quỷ.

“Phi kiếm nói là lấy thủ cấp người cách ngàn dặm, pháp kiếm cũng gần như vậy. Một kiếm vung ra, pháp lực phun trào như ánh sáng mặt trời rực rỡ, cắt mây đoạn núi, bọn họ gọi đây là kiếm khí.

“Cho nên pháp kiếm chú trọng nhất là thủy ma công phu và ngộ tính của kiếm chủ, lâu dài mới có thể thấy được uy lực của nó.

“Thanh pháp kiếm nổi tiếng nhất tự nhiên là Thiên Sư Kiếm của Thiên Sư Phủ Long Hổ Sơn. Thanh pháp kiếm tám ngàn năm, được các đời Thiên Sư gia trì, ta nghĩ không ai muốn thử một lần, ngay cả Thiên Tiên cũng không được.”

Thiên Sư Phủ nội tình thâm hậu, Vân Khí thầm tặc lưỡi.

Lão đạo dừng một chút, lại nói: “Thể kiếm chính là bội kiếm, là vật ngoài thân, là phong mang thuần túy của vật khí. Cũng có người nói đó là kiếm mà phàm phu tục tử dùng, nhưng lão đạo không đồng tình.

“Thể kiếm là kỹ kích chi kiếm, tinh túy ở hai chữ 『Dũng』 và 『Biến』.

“Thế nào là Dũng? Là nhất vãng vô tiền, trí chi tử địa nhi hậu sinh. Tu hành thể kiếm thuật, tiến thoái chỉ trong gang tấc, sinh tử chỉ trong tấc tơ, nơi đặt chân đến, nhân tận địch quốc.

“Thế nào là Biến? Sâm la vạn tượng chỉ trong một khoảnh khắc, xuất kiếm như linh dương quải giác, không nơi nào tìm thấy, không thể phòng bị. Bất kể là phi kiếm bay đến giữa không trung hay pháp kiếm đại khai đại hợp, chung quy đều mất đi sự biến hóa. Mà tay cầm bội kiếm, kiếm tùy tâm động, kẻ địch vĩnh viễn không biết kiếm tiếp theo sẽ rơi vào đâu.

“Đây vẫn chỉ là nói về chiêu thức trên tay. Thể kiếm thuật tay chân cùng trọng, bộ pháp lại càng là điểm nhấn.

“Thể kiếm thuật cần phối hợp với bộ cương đạp đấu chi thuật. Một bước đạp ra, đấu chuyển tinh di, đó là Biến. Một kiếm đâm ra, truy tinh trục nguyệt, đó là Dũng.

“Khi kiếm có Dũng có Biến, liền thành thế, một khi ngươi đã khởi thế, kẻ địch liền không thể thắng ngươi được nữa.

“Thể kiếm luyện tốt nhất được công nhận là mạch Hoành Sơn của Kiếm Tông, kiếm xuất thì tinh hà hiện. Năm xưa Hoành Sơn sơn chủ trượng kiếm xuất sơn, một mình vào Nam Hoang, quét sạch vô số ma quật. Có người ca ngợi rằng: “Nhất bộ chuyển chiến tam thiên lý, nhất kiếm tằng đương bách vạn sư.” Kiếm pháp như thế so với phi kiếm pháp kiếm lại kém ở chỗ nào? Ai còn dám nói đó là kiếm của phàm nhân?”

Nói đến đây, lão quan chủ tình khó tự kìm, vỗ bàn đứng dậy.

Còn Vân Khí nghe luận về ba loại kiếm, tâm thần lay động, tự vấn lòng mình, quả thật không biết ai hơn ai kém.

Sách mới dâng lên, cầu lưu ngôn, cầu bình luận, cầu đề cử.

(Hết chương này)

———-oOo———-