Chương 209

 Đệ 209 chương Truyền Đạo Thu Đồ Chi Tranh

“Năm ngàn năm qua, bạch sa giữa sông chất đống, từ từ thành rạn, các đời Tổ sư khổ đợi không thành, mãi đến hai mươi bốn năm trước sa rạn mới vọt ra khỏi sông thành sa châu, cho đến năm ngoái, mới thấy hình rồng, nhưng còn bao nhiêu năm công sức nữa mới cao hơn thành Nam Xương thì chẳng rõ.”

“Nhưng hôm nay, một trận mưa lớn ngoài dự đoán của tinh tượng thiên số, gây ra lũ quét, cuốn trôi hoàn toàn Bạch Long Sơn đã bị nước sông mài mòn nhiều năm, vô số sa thạch trắng theo dòng nước chảy xuống, lại được Tâm Chiêm ngươi, người đến Vạn Thọ Cung cầu Trảm Giao Thủy Pháp nhưng đột nhiên đình nghi giữa sông, tiếp lấy, chất đống trên Long Sa Châu, khiến long tích của nó cao hơn thành Nam Xương.”

Bảo Nguyên chân nhân cố nén kích động, kể xong đoạn cuối cùng của câu chuyện này.

Trong Tổ Sư Điện, tất cả mọi người đều đồng loạt hiện lên vẻ phấn chấn kích động, ánh mắt rực sáng nhìn Trình Tâm Chiêm, im phăng phắc.

Trình Tâm Chiêm bản thân cũng chấn kinh khó tả.

“Thủ Nhân đạo hữu, lời sấm của Tổ sư tinh chuẩn đến thế, niên phận, xuất thân, long sa, giao họa, không gì là không ứng nghiệm, ngươi nói, chúng ta những đồ tử đồ tôn này, có nên tin không?”

Đổng Thủ Nhân trầm mặc không nói, nhưng thực ra, hắn lập tức tin rồi, bởi vì ngay khi nghe xong lời sấm, hắn đã nghĩ ngay đến Nhân Sâm Quả Thụ trong tông môn.

Tâm Chiêm, đây là muốn kế thừa pháp vị của Trấn Nguyên Đại Tiên?

Nhưng điều khiến Đổng Thủ Nhân không thể hiểu được là, nói Tâm Chiêm có thể thành địa tiên chi vị, hắn không chút nghi ngờ, nhưng tám trăm Địa Tiên trong lời sấm này là sao?

Một đời tám trăm Địa Tiên, đây là thịnh huống gì?

Hiện tại đâu phải thời viễn cổ!

“Chân nhân, tám trăm Địa Tiên này nên hiểu thế nào? Hư số hay thực số?”

Hắn trực tiếp hỏi ra.

Con số tám trăm trong Đạo Môn thuộc về thiên số, thuộc về quảng số, cũng thường được dùng làm hư số, ví như Tam Thiên Đại Đạo, tám trăm bàng môn mà người tu đạo thường nghe nói, ngoài ra còn có tám trăm thọ kiếp, tám trăm thiện hành, tám trăm công đức, tám trăm linh sơn, tám trăm trai tiêu vân vân.

Vậy trong lời sấm này của Hứa Tổ, con số tám trăm rốt cuộc là hư số hay thực số?

Bảo Nguyên chân nhân nuốt mấy lần nước bọt, mấy lần nuốt ngược lời định nói vào, cho thấy hắn cũng khó tin vào lời mình sắp nói ra, nhưng cuối cùng, hắn vẫn dùng một giọng điệu cực kỳ kiên định nói ra,

“Tổ ta thực tế, Long Sa ứng nghiệm lời sấm, Tâm Chiêm không nghi ngờ gì chính là Địa Tiên chi sư, vậy thì tám trăm đệ tử mà hắn thu nhận, tự nhiên có thể thành tựu địa tiên quả vị!”

Đổng Thủ Nhân vẫn không tin lắm, dù lời sấm Long Sa ứng nghiệm, thật sự có Địa Tiên xuất thế, cũng không nên có nhiều đến thế.

Bảo Nguyên chân nhân nhìn ra vẻ mặt kỳ lạ của Đổng Thủ Nhân, ngay sau đó, lại dùng một giọng điệu cực kỳ thần bí khó hiểu giải thích một câu, dường như là đang khuyên Đổng Thủ Nhân, dường như cũng là đang khuyên bản thân và các đạo sĩ Tịnh Minh phái có mặt ở đó,

“Hiện tại cục diện trên trời hỗn loạn, không ngừng có tiên nhân vẫn lạc, có lẽ, Địa Tiên mới là đại thế sở xu của tương lai, đương thời, có lẽ chính là khởi đầu của Địa Tiên thịnh thế.”

Nghe xong, Đổng Thủ Nhân chỉ cảm thấy một loại cảm giác hoang đường hợp lý!

Lúc này, Bảo Nguyên chân nhân lại hỏi,

“Không biết Tâm Chiêm hiện tại có mấy đệ tử?”

Đổng Thủ Nhân liếc nhìn Tâm Chiêm, thấy hắn vẫn đang chấn kinh mà trầm mặc không nói.

Trong lòng Trình Tâm Chiêm đương nhiên là lâu rồi không thể bình tĩnh, bởi vì ngoài lời sấm và nhân sâm quả, còn một chuyện vẫn luôn chỉ có một mình hắn biết:

Thành tiên chi chí của bản thân, từ trước đến nay chính là Địa Tiên!

Chẳng lẽ bản thân ta thật sự là người ứng nghiệm lời sấm, đương thời thật sự có tám trăm Địa Tiên xuất thế?

Nếu thật sự là như vậy, thì ma giáo hải nội hải ngoại còn lo gì không dẹp yên?

Đổng Thủ Nhân tưởng Tâm Chiêm chỉ là chấn kinh vì bản thân sắp trở thành Địa Tiên chi sư của tám trăm người, chưa từng đoán được điều hắn nghĩ lại là quét sạch ma hoạn, bèn mở miệng thay hắn đáp,

“Hiện tại chủ mạch Minh Trị Sơn, Tâm Chiêm chưa từng thu đồ, nhưng sau khi Chưởng môn và Câu Khúc Sơn hiệp đàm, đặc hứa Tâm Chiêm trong tông môn khai mở một mạch Lê Tuyết Sơn mới, giáo tập Hoàng Đình Kinh, truyền dương Tồn Thần pháp, đã thu hai đệ tử ký danh.”

Bảo Nguyên chân nhân vừa nghe liền sốt ruột, tám trăm Địa Tiên danh ngạch, nghe có vẻ nhiều, nhưng người tu hành thế gian có bao nhiêu, nếu nói có thể chuẩn thành địa tiên quả vị, ai mà không muốn danh ngạch này?

Tám trăm danh ngạch này nếu phân hết cho Bảo Nguyên chân nhân của Tịnh Minh phái cũng còn thấy ít, nói Tâm Chiêm thu đệ tử truyền thừa của pháp mạch mình thì thôi đi, sao hai danh ngạch đầu tiên lại để Câu Khúc Sơn chiếm tiện nghi mất rồi!

“Thủ Nhân đạo hữu, chúng ta cũng có thể đàm phán, chúng ta cũng có thể đặc hứa Tâm Chiêm ở trong Tam Thanh Sơn truyền thụ Tịnh Minh Đạo!”

Bảo Nguyên chân nhân một tay nắm chặt tay Đổng Thủ Nhân, khẩn thiết nói,

“Hai nhà chúng ta sáu ngàn năm hữu bang, lại cùng ở Dự Chương nhất cảnh, luận thân sơ viễn cận, chẳng phải tri tâm hơn Câu Khúc Sơn kia sao?

Hai nhà chúng ta tự nhiên nên kết thành giao hảo thông gia, xin nhất định chuyển cáo Hòa Hợp chân nhân, tốt nhất là trong quý tông cảnh nội lại dựng một sơn môn nữa, để Tâm Chiêm chuyên tâm truyền thụ Tịnh Minh Đạo, phí tổn di chuyển linh sơn, khai đạo trường chúng ta Vạn Thọ Cung có thể chi trả.

Ngoài ra, trong Tán Nguyên Sơn của chúng ta cũng muốn dựng một cung nữa, chỉ mong Tâm Chiêm có thể thường xuyên đến giảng đạo thuyết pháp, Vạn Pháp Kinh Sư của Tam Thanh Sơn chính là thủ tịch kinh sư của Vạn Thọ Cung chúng ta!”

Lúc này, Bảo Nguyên chân nhân cảm thấy điểm đáng giá duy nhất của Câu Khúc Sơn chính là đã thông suốt con đường giáo ngoại truyền pháp này với Tam Thanh Sơn, Vạn Thọ Cung nhà mình chiếu hồ lô họa biều là được.

Đổng Thủ Nhân khẽ gật đầu, hắn tự nhiên sẽ tường tận bẩm cáo Chưởng giáo chuyện hôm nay, nhưng đại hảo sự như vậy chắc chắn Chưởng giáo cũng sẽ không từ chối.

Ngoài ra, đợi trở về còn phải thương lượng với Chưởng giáo, nhất định phải nghĩ ra một lý do để Tâm Chiêm quảng thu đệ tử mới được, nếu cứ theo quy củ của Minh Trị Sơn, thì bao giờ mới gom đủ tám trăm người? Tuyệt đối không thể để lợi ích của tám trăm đệ tử này đều bị Câu Khúc Sơn và Vạn Thọ Cung chiếm hết, Tam Thanh Sơn ngược lại chỉ nhận phần nhỏ, điều đó là không thể chấp nhận được.

Nghĩ đến đây, trong lòng Đổng Thủ Nhân đột nhiên nảy sinh một cảm giác cấp bách, hắn lại hỏi một vấn đề cực kỳ then chốt,

“Chân nhân, vậy ngài cho rằng khi nào mới là thành tiên chi cơ của tám trăm Địa Tiên này?”

Bảo Nguyên chân nhân nghĩ một lát, liền đáp,

“Về thời cơ thành tiên cụ thể, lời sấm nói mơ hồ, nhưng theo bần đạo hiểu, đệ tử do Địa Sư thu nhận, nên tuân theo sư mệnh của hắn, trảm diệt giao long thủy quái gây hại nhân gian, đợi đến khi công đức viên mãn tự nhiên sẽ thành tựu địa tiên quả vị.”

Lúc này, Bảo Nguyên chân nhân lại nhìn Đổng Thủ Nhân, hỏi,

“Đạo hữu, ngươi nói hiện tại, giao long thủy quái gây hại nhân gian lại ở đâu?”

“Ma giáo Nam phái và hải ngoại Ma giáo.”

Trình Tâm Chiêm trả lời.

Bảo Nguyên chân nhân vỗ tay một cái, lớn tiếng nói,

“Phải rồi, Địa Tiên chi sư đã ban dụ, vậy tự nhiên khi trảm diệt Ma giáo Nam phái và hải ngoại Ma giáo, chính là thành tiên chi cơ của Địa Tiên!”

Mọi người như có điều suy nghĩ, hồi lâu không ai nói gì.

“Chân nhân, vậy hôm nay cầu lấy chân kinh?”

Sau một lúc lâu, Đổng Thủ Nhân phá vỡ sự yên tĩnh, cười tủm tỉm đổi chủ đề, chuyện lời sấm Long Sa này quá lớn, các bên đều cần tĩnh lặng tiêu hóa một thời gian mới được, muốn hôm nay luận cho rõ ràng thì chắc chắn không thể.

“Vạn Thọ Cung tất cả điển tịch, không gì là không để Tâm Chiêm duyệt lãm!”

Bảo Nguyên chân nhân sau khi hứa hẹn lại nói,

“Đợi đạo hữu quy tông rồi, còn phải thay ta hỏi thời gian của Hòa Hợp chân nhân, bần đạo muốn đăng môn bái phỏng, đến lúc đó còn phải tường đàm một số chuyện với Hòa Hợp chân nhân.”

Đổng Thủ Nhân hiểu rõ, gật đầu đáp ứng.

Trong đó có quá nhiều chuyện cần bàn, điều then chốt nhất tự nhiên là phân phối tám trăm danh ngạch, đương nhiên, khi bàn luận chuyện này, Tâm Chiêm tự nhiên cũng phải có mặt.

Ngoài ra, còn một số chuyện không tiện công khai bàn luận, Tâm Chiêm cũng không tiện có mặt, ví dụ như, hiện tại những người đã có sư thừa nên chuyển ném môn hạ Trình Địa Sư như thế nào, trong đó, thậm chí không thiếu những đại tu sĩ cảnh giới tứ cảnh hoặc ngũ cảnh động tâm tư, đến lúc đó, bối phận lại nên tính thế nào. . .

Bảo Nguyên chân nhân lúc này cũng vô cùng cảm khái, vì sao tiên chủng như vậy lại sinh ra ở Tam Thanh Sơn? Nếu sinh ra ở Vạn Thọ Cung, đâu sẽ để người khác chiếm tiện nghi?

Nhưng Bảo Nguyên chân nhân không biết, Thừa Sơ chân nhân của Câu Khúc Sơn, cũng từng có cảm khái y hệt hắn.

————

Hai ngày sau, nghi trượng lấy kinh của Tam Thanh Sơn đầy ắp rời khỏi Tán Nguyên Sơn, bảo quang từ ngọc chế kinh kiệu trong nghi trượng tứ xạ.

Thấy cảnh này, tự nhiên là mấy nhà vui mấy nhà buồn.

Người của Hạo Nhiên Minh thấy vậy, tự nhiên vui mừng, Tam Thanh Sơn, Câu Khúc Sơn, Tán Nguyên Sơn kết thành đồng minh vững chắc, đây là đại hảo sự trời ban cho sự phát triển của Hạo Nhiên Minh, lợi ích của việc kết minh không chỉ thể hiện ở việc trừ ma vệ đạo, mà ngày thường giảng kinh thuyết đạo cũng như đổi vật lấy đan, dựa vào đại tông liên minh đều tiện lợi hơn nhiều.

Còn người của Chính Nhất Minh thấy vậy tự nhiên không vui, ba nhà này có quyền phát ngôn rất lớn trong Đông Phương Đạo Môn, quan hệ quá thân cận, tự nhiên bất lợi cho địa vị lãnh tụ của Long Hổ Sơn, hơn nữa mấy năm gần đây, rõ ràng có thể cảm nhận được người trong Hạo Nhiên Minh ngày càng bất kính với Long Hổ Sơn.

Tuy nhiên Vạn Thọ Cung không màng người khác nghĩ gì, nhiều vị cao công đại tu đích thân ra ngoài tiễn đưa, đưa đội nghi trượng của Tam Thanh Sơn qua Cám Giang, nhất thời chủ khách đều vui.

Còn bá tánh gần Nam Xương, tự nhiên không thể đoán được tiên gia tâm tư, họ càng kinh ngạc hơn khi giữa sông đột nhiên mọc lên một ngọn núi trắng sáng chói, họ gọi đó là Bạch Long Sơn.

Cách biệt năm ngàn năm, Bạch Long Sơn bị đại giang từ Cám Nam dời đến Cám Bắc, ngoài vị trí thay đổi, dường như những thứ khác không hề thay đổi.

Bạch Long Sơn lúc này cực gần hồ Bà Dương, nếu Long mẫu còn linh, vậy ở đây có thể viễn vọng hồ Bà Dương rồi, chỉ là vật thị nhân phi, đại hồ bạch sơn vẫn còn đó, nhưng Long Cung Bà Dương đã sớm biến mất trong bụi trần lịch sử rồi.

Và trong một thời gian dài sau đó, hai thành ngữ “Đình Nghi Quan Thủy” và “Dương Sa Sơn Lũy” được lưu truyền rộng rãi ở vùng Nam Xương, dùng để kể về tấm lòng từ bi và vô cùng vĩ lực của thần tiên.

————

Và đợi đến khi Đổng Thủ Nhân và Trình Tâm Chiêm về Tam Thanh Sơn, tự nhiên lập tức lên Tam Thanh Cung, kể tin tức này cho Kỷ Hòa Hợp nghe.

Đổng Thủ Nhân để ngăn ngừa tin tức rò rỉ gây ra sóng gió ngập trời, thậm chí không dám dùng nguyên thần chi niệm cách không nói rõ chuyện này, mà nhất định phải nói rõ ràng trực tiếp mới được.

Kỷ Hòa Hợp sau khi nghe nói về lời sấm Long Sa, cũng vô cùng chấn kinh, và đã gọi mấy vị đại tu sĩ tứ cảnh trong núi đến.

Những đại tu sĩ này nghe xong, cũng lâu rồi trầm mặc không nói, trong mắt lóe lên ánh sáng.

Lần này, mức độ chấn kinh của những người này e rằng còn cao hơn ba phần so với lần trước đích thân nhìn thấy nhân sâm quả.

Dù sao nhân sâm quả đã trồng, đợi đến ngày khai hoa kết quả, những người có mặt e rằng đều đã thành một đống khô cốt, nhưng lời sấm tám trăm Địa Tiên, ngay trong hiện tại! Địa Tiên chi sư của tám trăm người, ngay trước mắt!

Mà chuyện sấm vĩ như thế này, trong giới tu hành là thường thấy, có cái ứng nghiệm, có cái không ứng nghiệm.

Nhưng trong giới tu hành phổ biến cho rằng, sấm vĩ chi đạo là thiên cơ đại đạo, những cái không ứng nghiệm, chẳng qua là người làm sấm không hợp thiên số, vọng ngôn loạn ngữ. Chỉ cần là đại tu sĩ cảnh giới cao thâm, một khi động tất thiên cơ, lời sấm làm ra nhất định sẽ ứng nghiệm.

Lời sấm nổi tiếng nhất trong lịch sử giới tu hành tự nhiên là câu lời sấm mà Hoàng Đế Tiên Tổ để lại khi cưỡi rồng phi thăng: “Thiên phát sát cơ, di tinh dị túc. Địa phát sát cơ, long xà khởi lục. Nhân phát sát cơ, thiên địa phản phục.” , đã dự đoán tinh chuẩn về cuộc nhân thần hỗn chiến thời Thương Chu.

Lời sấm ứng nghiệm gần đây nhất là lời sấm mà Tam Phong chân nhân để lại khi xung cử phi thăng: “Thiên mệnh đăng cực, Chân Võ đương hưng” . Không lâu sau đó, liền có Minh Thái Tông Hoàng Đế phụng thiên Tĩnh Nan giành lấy hoàng vị, ngay sau đó thiên hạ đại hưng chân võ cung quán.

Hứa Tốn Chân Quân là nhân vật cỡ nào? Trước khi phi thăng đã được tôn làm tại thế Thiên Sư, khai sáng Tịnh Minh phái, xưng Tông Đạo Tổ của chân tiên! Lời sấm mà lão nhân gia để lại khi bạt trạch phi thăng, dù có kinh người đến thế, cũng không thể không tin!

Mấy vị Huyền Tại sau khi lặng lẽ tiêu hóa xong lời sấm, trên dưới đánh giá Trình Tâm Chiêm.

Hay thật, sợ người ta không chịu cho chân kinh, nhà mình nhiều lần lo liệu cầu cạnh, lại còn phong thêm một chức Vạn Pháp Kinh Sư để giữ thể diện. Bên Tịnh Minh phái thì hay rồi, gặp người xong liền đưa ra danh hiệu Địa Tiên chi sư, đứa trẻ này thật đúng là đi đâu cũng là bảo bối.

Trình Tâm Chiêm bị mọi người nhìn đến không tự nhiên, liền nói,

“Hứa Tổ cũng chẳng phải thánh nhân, lời sấm cũng chưa chắc. . .”

“Câm miệng!”

Kỷ Hòa Hợp lập tức quát dừng Trình Tâm Chiêm, và nghiêm giọng nói,

“Ngươi là người ứng nghiệm lời sấm, lời này ai nói cũng được, riêng ngươi thì không được nói, không những không được nói, về sau cũng đừng nghĩ đến!”

Các trưởng bối khác cũng gật đầu vẻ hiển nhiên, nhao nhao khuyên bảo Trình Tâm Chiêm đừng nghĩ bậy nói bạ. Những người có mặt đều biết chuyện nhân sâm quả, trong lòng họ cũng nghĩ giống Đổng Thủ Nhân, đứa trẻ này chẳng lẽ còn có duyên pháp với Trấn Nguyên Đại Tiên?

Đối mặt với ánh mắt ân cần của các vị trưởng bối, Trình Tâm Chiêm đành phải đáp ứng.

Trình Tâm Chiêm trong lòng không biết, mấy vị đại tu sĩ này lén hắn đồng thời dùng nguyên thần chi niệm nói chuyện, chỉ trong chốc lát đã đạt được một sự đồng thuận:

Nếu Hứa Thiên Sư thật sự đã nói lời sấm này, vậy dù là giả, Tam Thanh Sơn cũng phải biến nó thành thật! Chỉ cần dưới trướng Tâm Chiêm xuất hiện một đệ tử Địa Tiên, thì tự nhiên sẽ có vạn phương đến đầu!

Đã rõ ràng chuyện này, tiếp theo tự nhiên sẽ bàn luận chuyện thu đồ của Trình Tâm Chiêm.

Tâm Chiêm hiện tại là đích truyền Minh Trị Sơn, theo quy củ tổ truyền của Minh Trị Sơn, hắn hiện tại còn chưa thể thu đồ, pháp mạch Lê Tuyết Sơn thì đã thu hai người, hơn nữa nhìn có vẻ tư chất cũng không tệ.

Hiện tại Tán Nguyên Sơn muốn noi theo chuyện cũ của Câu Khúc Sơn, muốn thỉnh Tam Thanh Sơn lấy Trình Tâm Chiêm làm sơn chủ lại khai mở một mạch, còn nói nguyện ý xuất tài vật xây linh sơn, kiến đạo trường. Điều này lại khiến Tam Thanh Sơn bị xem thường rồi, dù là thật sự muốn xây mới, đó cũng là sơn đầu của nhà mình, há lại cần người ngoài xuất tiền, huống hồ, trong tông môn ngay cạnh Lê Tuyết Sơn đã có một tòa Vân Trung Sơn bỏ trống rồi.

Chỉ là mấy vị Chưởng giáo vừa suy nghĩ, liền phát hiện làm như vậy có chút không ổn.

Tâm Chiêm truyền âm dương đại đạo ở Minh Trị Sơn, truyền tồn thần pháp môn ở Lê Tuyết Sơn, nếu lại khai mở một sơn môn nữa để truyền Tịnh Minh đạo pháp, thì chuyện này sẽ thành định lệ, về sau còn để Tâm Chiêm thu đồ truyền đạo thế nào?

Vậy nếu Tâm Chiêm muốn giáo thụ lôi pháp và kiếm pháp, chẳng lẽ còn phải khai mở thêm hai sơn môn nữa, hay là kiêm nhiệm Xu Cơ Sơn chủ và Đầu Kiếm Sơn chủ?

Điều này là không thể.

Tâm Chiêm là người có hy vọng tập vạn pháp đại thành vào một thân, chuyện thu đồ truyền pháp mà chia ra quá nhiều ngược lại không tốt.

Đây thật đúng là một nan đề.

Cầu nguyệt phiếu cầu đề cử, hoan nghênh bình luận và lưu bút~

(Hết chương)

———-oOo———-