Chương 207

 Đệ 207 chương Dừng Nghi Quan Thủy, Long Sa Cao Thành (cầu nguyệt phiếu)

Trường phong lướt vân, phủ khám giang thiên.

Cám Thủy ngày hè từ quần loan thương mang phía nam bôn tiết mà ra, tựa một giao long tranh thoát tỏa liên, lân giáp cuộn trào, sóng trắng thao thao.

Đến khi chảy qua phía tây thành Nam Xương, hoặc là bị tiên khí của Vạn Thọ Cung ở bờ tây đại giang nhiếp giữ, hoặc là bị cự thành Nam Xương ở bờ đông trấn phục, nước sông cuồn cuộn nơi đây trở nên chậm rãi thong dong, đồng thời cũng trở thành ranh giới phân cách giữa hai cảnh giới tiên phàm.

Nơi đây hai bờ cây cỏ ủng úc, tầng lâm điệp thúy tựa bát mực, bãi cát gần bờ sông còn có liễu hoa đỏ như chu sa, lô vĩ xanh như rèm ngọc, phảng phất nghê hà.

Vạn Thọ Cung trong tầm mắt, nghi trượng Tam Thanh Sơn dần dần giáng hạ vân đầu.

Lúc này, có ngư phu giữa sông, điếu giả bên sông cùng người thành Nam Xương, thấy tiên nhân bạch nhật hiển thánh, nhao nhao kinh ngạc kêu lớn, sau đó liền khấu đầu tán tụng.

Trong nghi trượng, Trình Tâm Chiêm đang ngắm nhìn Cám Giang, bởi lẽ mỗi lần từ Tam Thanh Sơn đến Nam Cương thậm chí là vùng Võ Lăng, đều sẽ băng qua Cám Giang, nên hắn khá quen thuộc với Cám Giang. Cám Giang lại là đại giang thứ nhất trong địa giới Dự Chương, tưới nhuận một vùng đất này, bởi vậy hắn vẫn luôn cảm thấy vô cùng thân thiết với Cám Giang.

Lúc này, hắn chợt thấy giữa sông có một sa châu nhô cao, bãi cát trắng tinh như tuyết mới, uốn lượn trăm trượng, hình tựa bàn long ẩm giản, vô cùng thần vận.

Dưới hạ nhật, sống cát chói lọi tỏa sáng, tựa long lân ánh nhật, một dải cát nhỏ ở đuôi cồn chìm vào sóng biếc, đúng như long vĩ duệ lãng. Trên cồn lau sậy rậm rạp, theo gió rạp xuống thành bờm rồng, thỉnh thoảng có bóng cò lướt qua, kinh động tiếng sóng xanh xào xạc.

Di?

Hắn nhìn cồn cát trắng giữa sông, cảm thấy vô cùng kỳ lạ.

Hắn nhớ rất rõ, lần đầu tiên mình đi qua Cám Giang, là sau một năm học pháp trên núi xuống núi đến Nam Cương du lịch, đó là hạ quý Minh bốn trăm hai mươi lăm năm, mình mới mười sáu tuổi, lúc đi qua nơi đây chưa từng thấy có sa châu.

Đến năm thứ ba tu đạo, tức là Minh bốn trăm hai mươi bảy năm, đầu năm đó “Thu Thủy” gãy trong bạch ngọc kính, mình tĩnh tu trên núi một năm, học luyện pháp và lôi pháp, cuối năm mình theo ước hẹn xuống núi đi trại Miêu tặng niên họa, đó là lần thứ hai đi qua Cám Giang.

Lần đó mình đã thấy giữa sông có cát trắng nhô lên, nhưng lúc đó mới chỉ thấy một chút cát trắng mà thôi.

Lần thứ ba qua Cám Giang là sau khi mình kết đan đi Hạo Nhiên Minh nhận việc, dẫn một nhóm người đi Miêu Cương cứu viện Hồng Mộc Lĩnh, nhưng lần đó người đông, mọi người ngự không bay lướt, rất nhanh đã qua, quả thực không chú ý đến sự biến hóa của cồn cát giữa sông này.

Không ngờ, lần thứ tư qua Cám Giang này, so với lần đầu thấy cồn cát, đã hai mươi năm trôi qua, cồn cát cũng từ một chút cát trắng biến thành bạch long nằm giữa sông, lưng rồng đã gần ngang bằng với tường thành Nam Xương bên cạnh rồi!

Hai mươi năm đạn chỉ, Trình Tâm Chiêm cũng khá có cảm giác thương hải tang điền, đồng thời hắn có chút nghi hoặc, màu sắc của cồn cát này trắng tinh như vậy, chẳng lẽ thượng nguồn Cám Giang còn có Bạch Thạch Sơn nào đó sao?

“Oanh long long——”

Lúc này, chính là hạ nhật tình không, chợt vang lên tiếng kinh lôi!

Chỉ trong nháy mắt, liền mây đen giăng kín, cuồng phong trứu khởi.

Mưa dông ngày hè nói đến là đến.

Ngư phu giữa sông, điếu giả bên sông, du nhân hai bờ cùng phiến phu tẩu tốt, thấy mưa bão sắp đến, cũng chẳng màng quỳ bái thần tiên nữa, nhao nhao chạy về thành Nam Xương cùng các cầu lớn bắc qua sông gần đó, chui xuống gầm cầu mà tránh.

Nơi đây phải nói đến cây cầu lớn bắc qua sông đã tạo phúc cho thành Nam Xương cùng các thôn trấn lân cận.

Đoạn Cám Giang chảy qua Nam Xương mặt sông rộng đến năm dặm có lẻ, chỉ dựa vào phàm nhân tự nhiên là không thể xây dựng được cây cầu lớn bắc qua sông như vậy, cây cầu này thực sự là tiên tích, do đệ tử Vạn Thọ Cung xây dựng – điều này vừa hợp tình hợp lý, lại vừa không có gì đáng trách.

Tam Thanh Sơn Ứng Nguyên phủ sẽ sắp xếp thống kê xuân lôi mỗi năm, để phòng tà túy sinh sôi; Long Hổ Sơn sẽ phái đệ tử xuống núi phân phát phù thủy, trị bệnh cứu người. Vạn Thọ Cung là nơi thủy pháp Đạo Môn đệ nhất thiên hạ, tự nhiên mỗi năm đều có đệ tử xuống núi chém quái xây cầu.

Ngay cả những kẻ sát tính nặng nề như Huyền Môn Thục Trung, mang theo tư tưởng “không phải giống ta, lòng ắt khác”, hận không thể ngày ngày đấu pháp đoạt bảo, gần như giết sạch bàng môn ma đạo, yêu tinh giao long ở đất Thục, nhưng cũng chưa từng nghe nói có đệ tử môn hạ nào dám ức hiếp phàm nhân. Ngược lại, thường là có phàm nhân lên tiên sơn tố cáo, nói có quỷ quái hại người gì đó, thì đệ tử Thục Trung nhất định sẽ bỏ hết mọi việc trong tay, không nói hai lời xuống núi trừ quái.

Nếu không vì dân mưu phúc, còn gọi là danh môn chính phái gì nữa?

Trên Cám Giang, đệ tử Vạn Thọ Cung đã xây rất nhiều cầu, còn cây cầu lớn cổ kính trước mắt, nằm ở thượng nguồn đầu rồng cồn cát, lại là cây cầu cổ xưa nhất do Vạn Thọ Cung xây dựng, nối liền Tây Sơn và Nam Xương, tên là Thọ Xương Kiều, ngụ ý cũng vô cùng tốt đẹp.

Lúc này, cây cầu lớn ngàn năm này vẫn đang vì dân mưu phúc, rất nhiều người đều đang trốn dưới gầm cầu ở hai bờ đại giang, tránh né trận mưa bão bất ngờ.

Mưa bão trút xuống, mặt sông chợt nổi khói sương, cồn cát hình rồng ẩn hiện mờ ảo, hệt như một chân long vảy trắng.

Chỉ trong chốc lát, mưa hè đã lớn đến mức giữa trời đất một mảnh mịt mờ, nơi sông trời mênh mông, chỉ nghe tiếng sóng vỡ bờ, cây cỏ cuồng loạn múa.

Nghi trượng tiên gia Tam Thanh Sơn, tự nhiên không sợ gió mưa, cả đội nghi trượng chính là một pháp trận, lúc này toàn thể phát ra pháp quang ngũ sắc, cách ly gió mưa bên ngoài.

“Dừng lại một chút!”

Trình Tâm Chiêm chợt hô lên một tiếng.

Vạn Pháp Kinh Sư lên tiếng, đội ngũ tự nhiên hưởng ứng, liền dừng lại ngay chính giữa Cám Giang năm dặm, trên cồn cát hình rồng.

“Có chuyện gì vậy Tâm Chiêm?”

Hoắc Tĩnh Ngôn hỏi.

Trình Tâm Chiêm ngón tay bóp toán trong tay áo pháp, trong miệng đáp lời,

“Sư Đổng, Viện chủ, ta thấy lượng mưa lũ hè này cực lớn, rất có thể gây ra lũ lụt, mưa đến đột ngột, dưới cầu vẫn còn nhiều bách tính tránh mưa, đệ tử lo rằng sau khi nước sông dâng cao có thể cuốn người thậm chí nước ngập hai bờ, gây tai họa làm Nam Xương lầm than, hay là chúng ta dừng chân một lát, vạn nhất có thủy họa, cũng tiện kịp thời ra tay.”

Hoắc Tĩnh Ngôn nghe lời nhíu mày, lôi pháp của Tâm Chiêm hắn biết rõ, năm đó tại Long Hổ Pháp Hội, thuật pháp cầu tạnh mưa đã khiến mọi người kinh ngạc, nói xuống mấy giọt là xuống mấy giọt, giờ hắn nói e rằng có thủy họa, vậy e rằng thật sự sẽ xảy ra.

Đã biết trong lòng có thể có hại, lại có nhiều phàm nhân ở đó, bên cạnh lại là cự thành, vậy thì quả thực không thể coi như không thấy. Chỉ là lấy kinh cũng là đại sự, nếu lỡ mất thời thần, đó là vô cùng thất lễ, mà Tịnh Minh phái lại là phái rất coi trọng lễ nghi, việc này thật khó giải quyết.

“Cứ theo Tâm Chiêm, ở đây chờ đợi.”

Lúc này, Đổng Thủ Nhân lên tiếng, lại nói, “Việc có nguyên do, ta nghĩ Vạn Thọ Cung sẽ không trách tội đâu.”

Thế là, nghi trượng lấy kinh liền dừng trên không Cám Giang.

Vốn dĩ bách tính tránh mưa dưới cầu Thọ Xương nhìn nước sông dần dần dâng cao, mưa lớn lại không hề có ý định dừng lại, trong lòng khó tránh khỏi hoảng sợ. Nhưng lúc này có người thấy thần tiên trên trời chợt dừng lại giữa sông, lại nhìn xuống dưới cầu, liền có thể đoán ra thần tiên đang cố ý canh giữ, thế là trong lòng an tâm, mọi lo lắng đều tiêu tan.

Những người đi theo sau nghi trượng xem náo nhiệt tự nhiên cũng đều dừng lại, ban đầu họ có chút không hiểu, nhưng đợi bay gần hơn thấy những người tránh mưa dưới cầu, tự nhiên liền hiểu rõ ý đồ của Tam Thanh Sơn, và nhao nhao đồng thanh khen ngợi.

Thế là, một điển cố “Dừng Nghi Quan Thủy” liền hình thành trong những lời khen ngợi truyền miệng.

————

Ngay khi nghi trượng cầu kinh Tam Thanh Sơn tạm dừng trên không Cám Giang, ở phía tây đại giang, Tịnh Minh Tổ đình cũng bị mưa hè bao phủ.

Tây Sơn, còn gọi là Tán Nguyên Sơn, là đạo trường của Hứa Thiên Sư, cảnh sắc tú lệ tự nhiên là không cần nói nhiều.

Tán Nguyên Sơn chạy dài hướng nam bắc, miên man mấy trăm dặm, đỉnh núi uốn lượn, suối quanh co, thung lũng sâu thẳm, lúc này trên trời mưa xối xả, nhưng rơi xuống Tán Nguyên Sơn lại chỉ hóa thành mưa bụi mịt mờ, quấn lấy sương núi trên đỉnh.

Cái gọi là: Thúy, U, Tuấn, Kỳ tề tụ, đó chính là Tán Nguyên Sơn.

Lúc này, ngoài Tán Nguyên Sơn, Vạn Thọ Cung cũng dựng nghi trượng tiên gia để đón tiếp, chỉ thấy chín con loan ngũ sắc sải cánh đều hơn mười trượng bay lượn trên không, bộ đuôi dài bốn năm mươi trượng tựa như chín dải cầu vồng bay lơ lửng giữa trời.

Đạo pháp trải bằng sen vàng từ trong Tán Nguyên Sơn trải ra bên ngoài, tựa một cầu vàng treo lơ lửng trên không, ngoài ra còn có hư ảnh cá rồng nhảy múa hai bên cầu vàng.

Nghi trượng “Cửu loan nghênh tân” và “Ngư long dược kim” cũng đủ thấy Tịnh Minh phái coi trọng việc cầu kinh của Tam Thanh Sơn lần này.

Lúc này, trên cầu pháp sen vàng, với tư cách chủ nhà, người của Tịnh Minh phái đã chờ sẵn.

Trong đám đông, Thẩm Chiếu Minh đã từ xa thấy thánh tượng Tam Thanh trong nghi trượng cầu kinh, tiên nhạc trời cũng từ phương đông truyền đến, chính lúc đang ngóng trông, thì chợt trời giáng mưa bão, ngay sau đó nghi trượng cầu kinh cũng dừng lại.

Thẩm Chiếu Minh sốt ruột, liền thi triển pháp nhãn nhìn qua, đương nhiên không phải mi tâm thụ nhãn, chỉ là đồng thuật hai mắt, khi hắn thấy nước sông dâng cao, dưới cầu có người tránh, ngay lập tức liền đoán ra nguyên nhân nghi trượng Tam Thanh dừng lại.

Thế là hắn nhìn người bên cạnh, hỏi,

“Sư tôn, đúng vào mùa lũ hè, chợt giáng mưa bão, có nên phái đệ tử môn hạ dọc sông dò xét, ngăn lũ cứu dân không? Chúng ta có nên đi đón các đạo hữu của Tam Thanh Sơn không?”

Sư tôn của Thẩm Chiếu Minh là một trung niên đạo sĩ, diện mạo đường hoàng, y phục tinh xảo, chỉ là thần sắc có chút cổ hủ, đám đông đón khách đều đứng sau lưng hắn, nghĩ bụng địa vị trong Vạn Thọ Cung hẳn là rất cao.

Người này nhìn mưa bão, nói,

“Tuy là trong thời kỳ lũ hè, nhưng ngày hôm nay là do Khâm Thiên Tư chọn, đêm qua ta cũng đã xem qua tinh tượng và sương, hôm nay không nên có mưa.”

Thẩm Chiếu Minh trước tiên nghĩ theo hướng xấu nhất, “Vậy là có người đã thay đổi thiên thời, muốn gây ra lũ sông, nhấn chìm Nam Xương sao? Hay là có kẻ không muốn Vạn Thọ Cung ta và Tam Thanh Sơn giao hảo, cố ý trì hoãn thời khắc lấy kinh?”

Lượng Viễn đạo trưởng nghe thấy suy đoán của đồ đệ không khỏi mỉm cười, nói,

“Nơi đây là Dự Chương, không phải Nam Hoang, lại ngay dưới mí mắt Vạn Thọ Cung ta, làm gì có ai có gan đó. Vi sư đã xem qua, trận mưa này hoàn toàn là ý trời, không có dấu vết thi pháp nhân tạo, chính là biến số nằm ngoài dự đoán của tinh tượng.”

Thẩm Chiếu Minh gật đầu, “Vậy chúng ta?”

Lượng Viễn đạo trưởng quay đầu dặn dò vài câu với người bên cạnh, sau đó mới trả lời Thẩm Chiếu Minh,

“Phòng chống lũ lụt thì nhất định phải làm, vi sư đã nhắc nhở đồng môn Trị Hồng Tư chuẩn bị rồi, nhưng chúng ta trước tiên không cần động, ý trời chợt giáng mưa, nhất định cũng có lý lẽ, có lẽ chính là khảo nghiệm pháp kiếp đối với việc lấy kinh, chúng ta cứ xem đã rồi nói.”

Thẩm Chiếu Minh tuy lo lắng cho bằng hữu, nhưng nghe lời sư tôn cũng thấy có lý, đành phải chờ đợi.

————

Cuồng phong hô khiếu, mưa bão càng rơi càng lớn, không có chút dấu hiệu ngớt đi.

Trình Tâm Chiêm sắc mặt trầm trọng, nước sông dâng cao, buộc bách tính tránh mưa dưới cầu phải liên tục đi về phía chỗ cao ở gốc cầu.

“Oanh long——”

Lại là một tiếng nổ lớn, nhưng lần này, âm thanh lại không phải từ trên trời mà là từ dưới đất, sắc mặt Trình Tâm Chiêm kịch biến, nhìn về thượng nguồn Cám Giang, ngay cả dưới mưa bão, vẫn có thể thấy một mảng khói bụi lớn bốc lên ở đó.

Hai bờ sông thượng nguồn có núi lở rồi!

Ngay sau đó, liền thấy lũ lụt như rồng, sóng lớn như núi, cuồn cuộn chảy về hạ nguồn.

Trình Tâm Chiêm như tên rời cung, rời khỏi nghi trượng, chạy thẳng lên thượng nguồn.

“Cứu người.”

Đổng Thủ Nhân lời ít ý nhiều.

Thế là tất cả đệ tử trong nghi trượng bao gồm Hoắc Tĩnh Ngôn đều hành động, để lại phướn cờ, nhạc khí, kinh kiệu cùng các nghi trượng khác treo lơ lửng tại chỗ, nhao nhao bay đến hai bờ đại giang, tóm lấy những người hoảng loạn đưa rời xa đại giang, dùng pháp lực đưa đến đầu thành Nam Xương.

Đổng Thủ Nhân tọa trấn trong đội nghi trượng, canh giữ thánh tượng Tam Thanh không động, đồng thời chú ý đều ở trên người Trình Tâm Chiêm, chuẩn bị ra tay bất cứ lúc nào. Lúc này, suy nghĩ trong lòng hắn và Lượng Viễn đạo trưởng không hẹn mà gặp.

Có lẽ, trận mưa ngoài dự đoán này chính là khảo nghiệm pháp kiếp đối với việc cầu kinh, nói không chừng chính là chỉ ý của Hứa Thiên Sư, nên là Tâm Chiêm gánh vác.

Nhưng Trình Tâm Chiêm lúc này lại không nghĩ quá nhiều, hắn thấy nước mưa gây ra lũ lụt do sạt lở, thế là ngay lập tức xông lên, đơn giản là vậy.

Đợi đến khi xông ra ngoài, hắn mới nhớ ra, tuy mấy ngày trước mình đã dùng Sảng Linh Nguyên Thần dạ du Tương Tây, lấy về liên hoa pháp thân, Long Hổ Kim Đan cùng tất cả bảo vật, nhưng hôm nay mình vì tỏ lòng tôn kính, là cố ý dùng bản tôn nhục thân ra ngoài đón kinh.

Tuy nhiên lúc này kiếp lôi trong nhục thân vẫn chưa luyện hóa tiêu giải sạch, pháp lực vận hành không thông, có thể đạp không phi hành đã là không dễ, muốn thi triển đại pháp lực để đỡ lấy lũ núi thì quả thực là lực bất tòng tâm. Bao gồm các pháp bảo trên người lúc này, cũng đều đang trải qua ý kiếp tôi luyện, tương tự cũng khó ra tay.

Lúc này, hắn cúi đầu nhìn một cái vào cây như ý trên tay mình.

Hình như chỉ có cái này dùng được.

Hai màu xanh vàng, nước lửa tương trợ, hình rồng hổ, vừa nhìn đã biết là pháp bảo Chưởng giáo đặc biệt chọn cho mình.

Chọn ngày không bằng gặp ngày, hôm nay liền dùng ngươi để trị thủy vậy!

Trình Tâm Chiêm trong lòng nghĩ như vậy, liền vận chuyển Kim Đan, từ trong Kim Đan điều động vũ cương và địa sát nhị khí phụ vào Long Hổ ngọc như ý, đồng thời tay bấm Ngũ Nhạc ấn chỉ vào như ý, trong lòng chợt hiểu, trong miệng liền hiện ra một đoạn chú ngữ,

“Địa sát hóa rồng, Khôn nguyên làm hình;

Huyền thủy sinh hổ, Khảm khí thông linh;

Rồng trấn cửu uyên, Hổ nhiếp biển cả;

Huyền hoàng giao triệt, núi biển có thể bình;

Sắc trấn hồng phong, —– Cấp cấp như luật lệnh Ngũ Nhạc Tứ Độc!”

Theo chú ngữ hạ xuống, Long Hổ ngọc như ý liền tan rã thành hai đoàn linh quang, và hóa thành hình rồng hổ đón lấy lũ núi, rồng hổ trên đường bay nhanh lại thay đổi hình thái, Hoàng Long hóa thành hình núi, trấn áp lũ, Thanh Hổ hóa thành một làn sóng nước, ngược dòng mà lên.

Đến khi rồng hổ chạm vào lũ, lại không phải như những người quan sát dự đoán là rồng hổ đâm vỡ sóng lớn hay sóng lớn đập vỡ rồng hổ, rồng hổ chỉ như cá bơi hòa vào trong lũ, hóa thành âm dương nhị khí xoay tròn chậm rãi, hóa giải lực đạo từ việc khai sơn phá hà mà đến của lũ.

Đồng thời, Hoàng Long dẫn dắt đá núi cát sỏi nhanh chóng chìm xuống, Thanh Hổ dẫn dắt nước sông trong vắt từ từ chảy xuống hạ nguồn.

Hắn mạnh mặc hắn mạnh, gió mát thổi sườn núi; hắn ngang mặc hắn ngang, trăng sáng chiếu đại giang.

Âm dương tương trợ, phân hóa dẫn dắt, Trình Tâm Chiêm đây là đã dùng đến pháp ý Chân Võ Thái Cực.

Theo Hoàng Long Thanh Hổ không ngừng thuận thế lùi lại, lũ cũng dần dần bị hóa giải vào vô hình, đến khi đến cầu Thọ Xương, mực nước đã không còn dâng cao nữa.

Còn Trình Tâm Chiêm để ngăn chặn quá nhiều đá núi cát sỏi tích tụ dưới đáy sông gây ra tắc sông, liền dùng Hoàng Long dẫn dắt những đá núi cát sỏi trắng như tuyết này đều chất đống lên cồn cát Long Hưng giữa sông, và dùng địa phế huyền hoàng khí đầm chặt, biến cồn cát giữa sông thành một ngọn núi tuyết giữa sông.

Như vậy sau này ngay cả khi Cám Giang lại phát lũ núi, khi đến gần thành Nam Xương, lũ cũng sẽ bị ngọn núi này chặn lại, lũ núi bị chia làm đôi, thế nước sẽ từ nhanh chuyển chậm, tranh thủ cơ hội thoát thân cho người dân hạ nguồn.

Lúc này, trên núi tuyết giữa sông cuộn Hoàng Long, đỉnh núi còn cao hơn đầu thành Nam Xương bên sông.

Trình Tâm Chiêm thở phào một hơi.

Còn lúc này, ngoài Tán Nguyên Sơn, Lượng Viễn đạo trưởng tận mắt chứng kiến tất cả lại thân thể không ngừng run rẩy, trong miệng lặp đi lặp lại một câu nói:

“Thì ra là vậy, thì ra là vậy, thì ra là vậy!”

Thẩm Chiếu Minh không hiểu, thủ đoạn của huynh đệ nhà mình quả thực cao minh, nhưng cũng không nên khiến sư tôn thất thố như vậy chứ?

Cũng chính lúc này, một tiếng nói vang vọng Tán Nguyên Sơn, cũng làm tan mây đen trên trời, tiếng nói này uy nghiêm tột độ, Thẩm Chiếu Minh vừa nghe liền phân biệt ra, đây là tiếng của Chưởng giáo Bảo Nguyên Chân Nhân, nhưng nay khác xưa, trong tiếng nói uy nghiêm này lại mang theo niềm vui khó che giấu,

“Đại khai sơn môn! Tất cả đệ tử tam cảnh trở lên đang ở trên núi, theo ta ra núi đón khách!”

Chú: Tuy Tây Sơn là đại danh, nhưng mỗi lần đọc hai chữ này luôn cảm thấy không hợp với các pháp mạch sơn môn khác, không có cảm giác dễ đọc, vì vậy sau này đều gọi là Tán Nguyên Sơn.

(Hết chương)

———-oOo———-