Chương 128

 Đệ 128 chương Cố Hữu Tân Bằng Tề Tương Hội

Trúc phiến vốn đang trôi nổi trên mây, giờ đây thấy Long Hổ, liền chầm chậm chìm xuống dưới mây, hướng về Tiên Đỉnh Sơn mà hạ xuống.

Vừa tới không trung Tiên Đỉnh Sơn, đã có người ra đón. Đạo sĩ Long Hổ Sơn từ xa trông thấy những người ngồi trên trúc phiến, liền cất cao giọng xướng danh:

“Tam Thanh Sơn Lộ giáo chủ cùng môn hạ đệ tử đã tới!”

Đạo sĩ dẫn đường đưa trúc phiến hạ xuống một ngọn núi, mọi người từ trúc phiến bước xuống.

“Lộ giáo chủ, đại điển sẽ bắt đầu vào ngày mai, xin mời ngài theo tiểu đạo đến Tử Thước Lâu tạm trú một đêm.”

Lộ Đốc Hành liền cười đáp: “Mời.”

Thế là, mấy người liền ngụ tại một tòa lầu cao. Lầu được xây bằng gỗ tử mộc, trên cửa sổ, xà nhà, cột trụ đều chạm khắc nổi hình chim hỉ thước. Lầu tọa lạc giữa rừng mai, mai là xuân mai, lúc này mai nở lấm tấm, chính là lúc hương hoa nồng đậm nhất.

Người dẫn đường đưa hơn hai mươi người của Tam Thanh Sơn vào lầu, rồi nói thêm:

“Lộ giáo chủ, chư vị đạo trưởng, ngọn núi này gọi là Nghi Đình Sơn. Những vị nghỉ ngơi ở đây đều là khách quý. Trên núi có mỹ vị, có suối nước nóng, có thư các, có võ đài, vân vân. Chư vị cứ tự nhiên mà dùng.”

“Đa tạ.”

Đạo sĩ thi lễ một cái, rồi cáo lui.

Mấy vị sư trưởng tự mình lên lầu nghỉ ngơi, còn các đệ tử lần đầu đến Long Hổ Sơn thì hẹn nhau đi dạo khắp nơi.

Chúc Kiêm Dung, Tăng Tế Niên và Tiêu Diệu Ngữ ba người vốn quen biết Trình Tâm Chiêm, lại có giao tình sinh tử, giờ phút này liền đến tìm Tâm Chiêm cùng ra ngoài dạo chơi, còn dẫn theo hai người khác.

“Tâm Chiêm, thúc tổ, ta đến giới thiệu cho hai người.”

Lúc này Chúc Kiêm Dung kéo một người trẻ tuổi đến bên cạnh Trình Tâm Chiêm, mở miệng nói:

“Tâm Chiêm, đây là tiểu sư thúc tổ của ta, đạo danh Vi Mẫn, là quan môn đệ tử của sư tổ Vạn Sơn chủ ta, tục danh Phương Phong Nghi, ngươi hẳn là đã biết.”

“Thúc tổ, vị này chính là Trình Nghĩa Phù Trình Tâm Chiêm đó, danh tiếng của hắn quá lẫy lừng, chắc hẳn không cần ta phải giới thiệu thêm.”

Trình Tâm Chiêm nhìn sang, rõ ràng đây là một người cực kỳ trẻ tuổi, còn trẻ hơn Chúc Kiêm Dung, nhìn qua dường như còn nhỏ hơn cả mình. Tuy nhiên, vì hắn là tự bối Vi, lại cùng pháp mạch với Chúc Kiêm Dung, nên Chúc Kiêm Dung phải thành thật gọi một tiếng tiểu sư thúc tổ.

Trình Tâm Chiêm tự nhiên không cần, đừng nói họ không cùng một pháp mạch, nếu thật sự luận bối phận trong tông môn, Tâm Chiêm vẫn là sư tổ của hắn.

Còn về Phương Phong Nghi, Trình Tâm Chiêm đương nhiên cũng biết. Hắn là đạo tử trên Nam Đẩu Thực Khí Bảng, hơn nữa Tâm Chiêm còn biết, Sơn chủ Tử Yên Sơn họ Phương.

“Vi Mẫn Vô Lượng Quan.”

Hắn cất tiếng chào.

Trong tông môn, trừ Thông Huyền sư tổ và sư tôn, hắn chưa từng gặp ai có bối phận cao hơn mình. Bởi vậy, khi gọi người, hắn thường dựa vào tuổi tác: người lớn hơn mình một chút thì gọi đạo huynh, lớn hơn nữa thì gọi đạo trưởng, lớn hơn nhiều thì gọi đạo gia; người có chức vụ thì xưng chức vụ, người từng giảng bài thì gọi học sư, tuyệt nhiên không nhìn vào cảnh giới cao thấp.

Nếu gặp người nhỏ hơn mình, đương nhiên là gọi thẳng tên.

“Đã gặp sư thúc tổ.”

Thế nhưng Phương Vi Mẫn lại là một người cực kỳ giữ lễ. Hắn chắp tay thi lễ, miệng xưng sư thúc tổ. Bối phận cao hơn ba đời trở lên, dù cao đến mấy cũng gọi là sư tổ rồi, nếu không thì cứ thêm một chuỗi chữ “Thái” vào trước cũng mệt người lắm.

Trình Tâm Chiêm giật mình, vốn tưởng đạo tử sẽ rất có vẻ ta đây, không ngờ lại là một người cổ hủ, giữ lễ. Hắn vội nói không được:

“Vi Mẫn, ngươi và ta cứ xưng hô bình đẳng là được.”

Nhưng Phương Vi Mẫn lại có chút cố chấp, liên tục lắc đầu, không nói lời nào, cũng không đổi cách xưng hô.

Trình Tâm Chiêm đại khái đã hiểu vì sao Vạn Sơn chủ lại đặt đạo danh cho hắn là Vi Mẫn.

“Tiểu đạo gia, ngươi không cần để ý hắn, hắn chính là một khúc gỗ.”

Lúc này, một người trẻ tuổi khác lên tiếng.

Trình Tâm Chiêm nhìn sang, liền nhận ra ngay, đây là một người hoàn toàn khác biệt với Phương Vi Mẫn.

Phương Vi Mẫn nói năng cẩn trọng, bước đi vững vàng, nhưng người vừa lên tiếng lại là kẻ phóng túng, nói khó nghe hơn thì là một kẻ lêu lổng. Người này khoác một chiếc áo vải thô mỏng manh, trên áo lại thêu chỉ vàng, chỉ vàng thêu thành một đóa phượng cúc. Cổ áo mở rộng, để lộ lồng ngực, lúc này hắn liếc mắt đưa tình nhìn sang.

Trình Tâm Chiêm thoáng chốc ngẩn ngơ: Vương Diệu Duyên đạo huynh. . .

“Tâm Chiêm, Tâm Chiêm!”

Tăng Tế Niên vỗ vai Trình Tâm Chiêm.

“À, ta đây!”

Trình Tâm Chiêm chợt tỉnh giấc.

Tăng Tế Niên trong lòng thầm thở dài một hơi. Trận giao chiến đầu tiên ở Tây Côn Lôn đó, hắn cũng có mặt, đối với Vương Diệu Duyên kia, hắn cũng có ấn tượng sâu sắc, đại khái có thể đoán được Trình Tâm Chiêm đang nghĩ gì trong lòng.

“Tâm Chiêm, ta đến giới thiệu cho các ngươi, đây là thúc tổ của ta, quan môn đệ tử của Ứng Sơn chủ, Trịnh Diệu Cơ, tục danh Trịnh Duy Thành.”

Vừa nghe tục danh, Trình Tâm Chiêm liền biết. Một đạo tử khác, Sơn chủ Thạch Lâm Sơn họ Trịnh, không ngờ con trai hắn lại đến Đầu Kiếm Sơn.

“Thúc tổ, đây là. . .”

“Tế Niên không cần nói, ta biết. Trình Nghĩa Phù, Trình Nam Đẩu, Trình Độ Ách, Trình Tâm Chiêm đều là hắn.”

Trình Tâm Chiêm nghe vậy liền vội vàng xua tay: “Cứ gọi Tâm Chiêm là được rồi.”

Hắn hai tháng trước đã phá nhất cảnh, xung cung thành công, lại lọt vào Nam Đẩu Bảng, thế là cái tên Trình Nam Đẩu lại được người ta nhắc đến. Bảy năm xung cung, lần này thứ hạng vừa vặn lại là thứ năm, giống như lúc thực khí. Mà trong Nam Đẩu Lục Tinh, Tinh Quân đứng thứ năm chính là Độ Ách Tinh Quân, bởi vậy cũng có người gọi hắn là Trình Độ Ách.

Tuy nhiên, Trình Tâm Chiêm thực sự không quen thuộc với hai vị đạo tử này. Trước đây khi hắn ở trong tông, hai vị này đều ra ngoài tìm cương sát. Đến khi hai vị này trở về, hắn lại đang du lịch bên ngoài. Hơn nữa, trước đó cảnh giới chênh lệch rất lớn, và hai vị đạo tử này hành sự lại khá khiêm tốn, việc không quen biết nhau cũng là lẽ thường tình.

Đều là những người trẻ tuổi, rất nhanh đã quen thân. Sáu người kết bạn, đều là nhị cảnh, trò chuyện tự nhiên không tránh khỏi việc nói đến cương sát và thần thông.

Cương sát là linh cơ được sinh ra từ sự kết hợp giữa tiên thiên âm dương và hậu thiên dị tượng. Nói là linh khí nhưng lại không thể trực tiếp thổ nạp phục thực, nhưng nếu nói không phải linh khí, thì sau khi luyện hóa cũng có thể hành khí chu thiên, còn có thể kết thành Kim Đan và nguyên phù. Tóm lại, đó là một thứ vô cùng huyền kỳ.

Ngoài ra, cương khí và sát khí lại là những thứ cực kỳ hung ác ngoan lệ. Khi luyện hóa, chỉ cần một chút bất cẩn, có thể khiến khiếu huyệt bị đâm thủng. Vì vậy, việc luyện hóa cương sát còn được thay thế bằng thuật ngữ nội đan “giáng long phục hổ” , trọng điểm nằm ở hai chữ giáng phục.

Nhưng nếu đã giáng phục được cương sát, thì sẽ có rất nhiều tiện lợi. Ngoài việc quan trọng nhất là âm dương điều hòa để kết Kim Đan, cương sát còn có thể kết thành nguyên phù.

Trong mười hai trọng lâu của Trình Tâm Chiêm, chính là dùng “Dương Minh Vân Đường Cương” để kết thành vân căn nguyên phù. Hắn há miệng phun ra, liền có thể phun ra thần vân, trong nháy mắt có thể tạo ra huyễn cảnh.

Ngoài việc kết Kim Đan và nguyên phù, cương sát còn có một công dụng cực lớn là bám vào binh khí.

Lấy phi kiếm làm ví dụ, phi kiếm có kiếm cương và phi kiếm không có kiếm cương là hai chuyện khác nhau. Chẳng hạn, trong mắt trái của Trình Tâm Chiêm, “Đào Đô” đã được bám vào “Dương Minh Vân Đường Cương” , uy lực tự nhiên phi phàm. Cũng chính vì bám vào kiếm cương, trên chiến trường Tây Côn Lôn, hắn mới có thể dùng “Đào Đô” xé toang pháp thân của tam cảnh ma đầu Thượng Tam Tư.

Mà ngoài việc thu thập cương sát, trong nhị cảnh còn có một đại đạo khác.

Đó chính là thần thông.

Tên của nhị cảnh là “Mệnh Tàng” , “Mệnh Tàng” tức là nhục thân bảo tàng, chỉ chính là chu thiên bách khiếu.

Con người là vạn vật linh trưởng, vạn vật hóa hình đều hướng về hình người, điều đó tự nhiên có căn nguyên. Mỗi khiếu huyệt trên cơ thể người đều mang theo tiên thiên thuộc tính và hậu thiên công hiệu. Chỉ cần đả thông khiếu huyệt, lĩnh hội được tiên thiên thần tính của nó, thì có thể luyện ra thần thông.

Thật ra, việc khai phá ngũ phủ ở nhất cảnh cũng được xem là thần thông. Tâm phủ vận chuyển tinh huyết, can phủ sơ tiết tình chí, tỳ phủ vận hóa dinh dưỡng, phế phủ hô hấp tinh khí, thận phủ tàng tinh đạo tính. Điều này nhìn qua dường như không khác gì ngũ tạng của phàm nhân, nhưng thực tế lại có sự khác biệt rất lớn.

Khí huyết phàm nhân hư phù, qua giáp tý quan, khí huyết liền suy bại. Nhưng nếu đã khai phá tâm phủ, trăm tuổi vẫn khí huyết bôn đằng. Phàm nhân một hơi thở ra hít vào chỉ trong chốc lát, nhưng nếu đã khai phá phế phủ, hô hấp chậm rãi du trường, thời gian một hơi thở ra hít vào có thể bằng trăm lần phàm nhân. Phàm nhân qua tuổi ngũ tuần, tinh thủy liền khô cạn, nhưng nếu đã khai phá thận phủ, trăm năm sau vẫn thận dịch sung mãn.

Những thần thông này tác dụng vào bên trong nhục thân, nên thông thường sẽ không cố ý nhắc đến.

Điều thực sự được người ta truyền tụng, là những thần thông có thể dùng để đấu pháp.

Ví dụ như khai phá tị khiếu, có người liền có thể luyện thành thần thông “Chấn Thiên Cổ” . Ví dụ như khai phá nhĩ khiếu, có người liền có thể luyện thành thần thông “Chiêu Phong Nhĩ” . Ngoài ra còn có “Thiên Lý Nhãn” , “Che Thiên Thủ” , “Tù Thiên Chỉ” , “Lục Mạch Thần Kiếm” những thần thông lừng danh này.

Cửu Dương Hoàn Hình Đan Đồng của Trình Tâm Chiêm cũng được coi là thần thông.

Ngoài ra, việc khai phá khiếu huyệt theo con đường thần thông còn có một lợi ích không thể không nhắc đến, đó là tích trữ pháp lực.

Khi đấu pháp với người khác, chỉ cần người đông, thời gian kéo dài, pháp lực khô kiệt chính là vấn đề lớn nhất mà mỗi tu sĩ cần phải đối mặt. Ngay cả tu sĩ ngũ cảnh, dù pháp lực hải lượng, cũng sẽ có lúc tiêu hao sạch.

Lúc này, chỉ cần khiếu huyệt được khai phá trong cơ thể đủ nhiều, thì pháp lực tích trữ cũng sẽ càng nhiều. Đây là một ưu thế không thể bỏ qua khi đấu pháp.

Tuy nhiên, tinh lực của con người đều có hạn, thần thông bí pháp và thiên cương địa sát cũng không phải là thứ tràn lan. Vì vậy, một người ở nhị cảnh thường sẽ tập trung phát triển theo một con đường nhất định.

Đương nhiên, việc luyện hóa hai phần cương sát một âm một dương và khai phá Hoàng Đình khiếu, lại là những yếu tố cơ bản nhất để phá nhị cảnh nhập tam cảnh.

Năm người bên cạnh Trình Tâm Chiêm liền thảo luận về hai con đường này.

Phương Vi Mẫn, người có bối phận cao nhất, đi theo con đường thần thông. Hắn đã tìm được hai phần cương sát ưng ý, nhưng không vội kết đan, mà đang chuyên tâm khám phá mệnh tàng yếu khiếu, rèn luyện căn cơ.

Kế đến là Trịnh Diệu Cơ, hắn lại đi theo con đường cương sát. Hắn vẫn chưa tìm được linh cương ưng ý, nhưng trên người đã có bốn đạo địa sát. Hắn tu luyện phái dưỡng khí trong pháp kiếm, trong ngũ hành lại tinh tu Kim hành. Trong pháp kiếm của hắn đã được dung luyện sát khí vào, kiếm sát hiện tại rất lợi hại.

Chúc Kiêm Dung cũng tu thần thông. Theo Trình Tâm Chiêm được biết, hắn có một đạo thần thông tên là “Thông Tâm Hỏa” rất phi phàm, có thể nổi lửa trong lòng bàn tay, hơn nữa sự biến hóa của hỏa lực hoàn toàn do tâm điều khiển. Điều này hoàn toàn khác với việc thi triển ngũ hành pháp để ngưng kết ra một đạo lửa trong lòng bàn tay. Đạo thần thông “Thông Tâm Hỏa” của hắn không có công hiệu lớn khi đối địch với người khác, nhưng lại có thể luyện đan trong lòng bàn tay, vô cùng phi phàm.

Tăng Tế Niên lập chí đi theo con đường cương sát, dùng cương sát để dưỡng phi kiếm, chỉ là cương sát mà hắn thu thập được hiện tại không nhiều.

Tiêu Diệu Ngữ lập chí đi theo con đường thần thông. Hắn hiện tại dường như đang luyện một loại thần thông tương tự “Ngôn Xuất Pháp Tùy” . Nếu luyện thành công, kết hợp với phù thư pháp bảo của hắn, chắc chắn sẽ rất lợi hại.

Ta nên lựa chọn thế nào đây?

Nghe bọn họ thảo luận, Trình Tâm Chiêm trong lòng thầm hỏi chính mình.

Liệu có cách nào vẹn cả đôi đường không?

Chắc là có.

Bởi vì khi ở nhất cảnh, hắn đã tự mình nghĩ ra ý tưởng dùng Dương Điện luyện Dương kiếm. Trong mắt trái của hắn hiện tại, ẩn chứa một đạo “Dương Minh Vân Đường Cương” , vừa đang đoán luyện Dương kiếm “Đào Đô” , lại vừa đang đề cao uy lực của “Cửu Dương Hoàn Hình Đan Đồng” .

Nhưng liệu pháp tử này có thể áp dụng cho các khiếu huyệt khác không?

Điều này khó nói.

Bởi vì cương sát hiếm có, mà những trường hợp các loại thuộc tính như Dương Điện khiếu, kiếm “Đào Đô” , “Cửu Dương Hoàn Hình Đan Đồng” , “Dương Minh Vân Đường Cương” đều khế hợp lại càng hiếm thấy.

“Là Trình Nghĩa Phù!”

Hắn đang suy tư, nhưng chợt một tiếng kêu cắt ngang dòng suy nghĩ của hắn.

Hắn theo tiếng nhìn sang, là một người tuổi tác tương đồng, không phải người Tam Thanh Sơn, có chút quen mặt, nhưng lại không nhớ ra là ai.

“Nghĩa Phù đạo trưởng, ta là Đỗ Niên Hiển của Các Tạo Sơn đây mà. Ngài có lẽ không nhớ, nhưng ta thì nhớ ngài lắm. Mấy năm trước ở Tây Côn Lôn, ta từng đến chỗ ngài để lĩnh phù đó!”

“Ồ ồ!”

Trình Tâm Chiêm chợt nhớ ra.

“Sau đó ngài thế nào rồi? Sau này trên chiến trường không thấy ngài nữa. Bị ma đầu Ngũ Quỷ Môn bắt một phen, có bị thương đến đạo cơ không?”

Người kia nói với vẻ khá quan tâm.

Trình Tâm Chiêm cười đáp: “Không sao, không sao cả.”

Hai người trò chuyện vài câu, người kia thấy Trình Tâm Chiêm còn có đồng môn đang chờ, liền không nói chuyện lâu, chỉ bảo sau này có cơ hội sẽ gặp lại.

“Tâm Chiêm đạo hữu!”

Trình Tâm Chiêm vừa chia tay người của Các Tạo Sơn, lại nghe thấy có người gọi mình. Hắn nhìn sang, thấy một người áo lam đang nhanh chóng đi tới.

“Không ngờ lại có thể gặp Tâm Chiêm đạo hữu ở đây!”

Người áo lam nhanh chân đến bên cạnh Trình Tâm Chiêm.

“Lam đạo hữu!”

Trình Tâm Chiêm cũng nhận ra người đến, là Lam Dư Thanh của Lư Sơn. Hắn từng gặp người này tại Đấu Kiếm Hội của Hoàn Châu Lâu Chủ. Người này dùng kiếm khí tạo trận, đã để lại ấn tượng rất sâu sắc trong lòng Tâm Chiêm.

“Năm đó trên Bạch Ngọc Kinh vội vàng giao thủ, thoắt cái đã mấy năm rồi. Tâm Chiêm đạo hữu, ngươi đã nhập nhị cảnh rồi chứ? Phi kiếm của ngươi năm đó bị hư hại, có ảnh hưởng gì đến tu hành không?”

Lam Dư Thanh hỏi.

Trình Tâm Chiêm cười nói: “Không sao cả, đã nhập nhị cảnh rồi, chuyện của mấy tháng trước thôi.”

“Tốt!”

Lam Dư Thanh vỗ tay một cái: “Tâm Chiêm đạo hữu, lần này chúng ta nhất định phải tỉ thí một trận nữa!”

Lam Dư Thanh đã canh cánh trong lòng việc thua trận lần trước rất lâu, lại còn phân tích đi phân tích lại nhiều lần, chỉ muốn tỉ thí lại một lần nữa.

Trình Tâm Chiêm cười gật đầu: “Có cơ hội nhất định!”

“Tốt, tốt, vậy không làm Tâm Chiêm chậm trễ nữa.”

Lam Dư Thanh cười rời đi.

“Tâm Chiêm quả nhiên danh tiếng lẫy lừng, chỉ riêng những người đến tham gia Long Hổ pháp hội thôi, đã có nhiều người quen biết như vậy rồi.”

Tiêu Diệu Ngữ cười nói.

Hắn cũng từng tham gia luân chiến Tây Côn Lôn, nhưng người tham gia luân chiến Tây Côn Lôn thì nhiều vô số kể, ai lại quen biết ai chứ? Duy chỉ có mọi người đều biết Trình Nghĩa Phù, biết Trình Nghĩa Phù người đã thoát khỏi tay tam cảnh ma đầu này.

Trình Tâm Chiêm xua tay: “Chẳng qua là trùng hợp, trùng hợp thôi.”

Mấy người vừa đi được hai bước, lại nghe thấy một tiếng gọi:

“Tâm Chiêm đạo huynh!”

Trình Tâm Chiêm bất đắc dĩ, lại theo tiếng nhìn sang, nhưng lại phát hiện là một nam một nữ đang sánh bước đi tới.

Hử?

Lần này Trình Tâm Chiêm có chút mờ mịt, đây là hai gương mặt lạ mà.

“Hai vị là?”

Hắn chắp tay hỏi.

Thiếu nam thiếu nữ đi tới gần nhìn nhau một cái, mỉm cười:

“Đạo huynh, ta là Mạnh Hư Kỳ / Mạnh Hư Nghi đây mà!”

Trình Tâm Chiêm nghe vậy liền chớp chớp mắt, nhìn kỹ hai người. Là Mạnh Hư Kỳ và Mạnh Hư Nghi của Thần Tiêu Phái sao? Sao nhìn một chút cũng không giống, lần đầu gặp, hai đứa này vẫn còn là trẻ con mà!

“Đạo huynh, huynh vẫn không hề thay đổi, nhưng ta và muội muội đều đã trưởng thành rồi.”

Mạnh Hư Kỳ cười nói.

Trình Tâm Chiêm vui vẻ gật đầu. Điều này khiến hắn nhớ lại cảnh tượng lần đầu dẫn lôi, cũng đã bốn năm năm trôi qua rồi nhỉ? Khi đó bọn họ hẳn là mười một mười hai tuổi, bây giờ chắc cũng mười lăm mười sáu tuổi. Quả thực là đã cao lớn hơn rất nhiều, diện mạo cũng thay đổi rất nhiều.

“Y Bật đạo trưởng có đến không?”

Trình Tâm Chiêm hỏi. Hắn có ấn tượng rất tốt về sư phụ của hai người họ. Nếu sư phụ họ cũng đến Long Hổ Sơn, hẳn nên tranh thủ thời gian bái hội một chút mới phải.

Nhưng lời Trình Tâm Chiêm vừa dứt, mắt thiếu niên thiếu nữ liền tối sầm lại. Mạnh Hư Nghi nói:

“Đạo huynh, sư tôn của chúng ta thọ nguyên đã tận, tọa hóa rồi.”

“Cái này. . .”

Trình Tâm Chiêm nghe vậy nghẹn lời, rồi liên tục xin lỗi:

“Thật sự xin lỗi, ta lại không biết lão đạo trưởng đã tiên thệ, thất lễ rồi, thất lễ rồi!”

Tuy nhiên, hai huynh muội rất nhanh đã điều chỉnh lại được. Mạnh Hư Nghi liền nói:

“Không sao cả. Khi sư tôn ra đi, ta và ca ca đều ở bên cạnh. Sư tôn không có gì phải tiếc nuối.”

“Vậy thì tốt, vậy thì tốt.”

Trình Tâm Chiêm khẽ nói.

“Vậy đạo huynh cứ bận rộn trước đi. Đợi đạo huynh rảnh rỗi, chúng ta sẽ lại đến bái phỏng đạo huynh, thỉnh giáo lôi pháp.”

Mạnh Hư Kỳ nói.

“Được, được, chỉ là cùng nhau thảo luận mà thôi.”

Trình Tâm Chiêm đáp.

Năm người đứng đợi bên cạnh, trừ Phương Vi Mẫn, không khỏi lại trêu chọc Tâm Chiêm. Mấy người vừa trò chuyện vừa đi đến bên cạnh một tòa lầu cao đèn đuốc sáng trưng, bên trong truyền ra mùi rượu thơm nồng.

“Uống một hồ!”

Trịnh Diệu Cơ hai mắt sáng rực.

“Uống một hồ!”

Cố hữu tân bằng tương hội, Trình Tâm Chiêm tự nhiên không kìm được tửu trùng trong bụng.

Mấy người bước vào lầu.

Vừa bước vào cửa, Trình Tâm Chiêm lại nhìn thấy một bóng người quen thuộc. Người kia mặc một thân đạo y màu xanh coban, trước ngực còn có hình chim bạch lộ. Hắn trong lòng thầm kêu một tiếng không ổn.

Quả nhiên, người kia nhìn thấy Trình Tâm Chiêm liền vui mừng khôn xiết, lớn tiếng gọi một tiếng:

“Ân công!”

Cuối tháng cầu nguyệt phiếu ~

Hoan nghênh bình luận và lưu ngôn ~

(Hết chương này)

———-oOo———-