Chương 87

Lạc vào Tiên Môn Luận Đạo Quần_Bất Ngôn Quy【Hoàn thành】(88)

Tư tưởng của nàng nếu không được người hồng trần công nhận, vậy thì điều đó có nghĩa là nàng sẽ mất đi đạo thống gắn liền với sự “công chính”.

——Sát Phá Đạo, phá tà hiển chính.

Nếu bản thân nàng còn không thể đại diện cho sự “công chính” mà thế nhân công nhận, thì càng đừng nói đến việc “phá tà”.

Dù sao, phán quyết chính tà, thiện ác vốn dĩ sẽ thay đổi theo sự biến thiên của thời gian và sự dao động của lòng người. Nếu Âm Sóc không thể giải thích đúng đắn thiện ác chính tà trong nhân gian, thì đương nhiên nàng không có tư cách thống lĩnh Sát Phá Đạo phá tà hiển chính.

Âm Sóc sau khi đã hiểu rõ những điều này lại không hề tức giận như Kiều Nại nghĩ, thậm chí cả chút lửa giận vốn có do tranh cãi cũng biến mất không dấu vết, khiến người ta không thể nhìn ra cảm xúc của nàng.

Kiều Nại nhíu mày, theo bản năng muốn dò xét tâm linh của Kiếm Tôn, nhưng lại thấy ánh mắt Âm Sóc lướt qua, vững vàng dừng lại trên đỉnh đầu hắn.

Kiều Nại nhất thời không thể cười nổi, đôi mắt u ám của hắn quả thực có thể dò xét lòng người, nhưng điều đó yêu cầu cả hai bên phải có sự giao tiếp bằng ánh mắt. Thế nhưng, Kiếm Tôn lúc này lại dùng ánh mắt đầy uy lực nhìn chằm chằm vào đỉnh đầu hắn, cứ như muốn lật tung sọ đầu hắn lên mà xem vậy. Bề ngoài có vẻ rất tôn trọng khi đối mặt, nhưng thực chất lại hoàn hảo né tránh mọi giao tiếp bằng ánh mắt của hắn.

Âm Sóc ghi nhớ lời khuyên của Tiểu Nhất, không hề có bất kỳ giao tiếp bằng ánh mắt nào với đối phương. Nàng vừa vắt óc suy nghĩ, vừa chậm rãi nói: “Thiên tử phạm pháp cùng thứ dân đồng tội chỉ là chuyện cười, phải không?”

——“Nếu tạm thời không nghĩ ra lời phản bác đối phương, đừng vội hoảng sợ. Hãy từ tốn lặp lại quan điểm của đối phương, giành thời gian suy nghĩ cho bản thân, đồng thời tạo áp lực vô hình lên đối thủ.”

Âm Sóc nghĩ đến thuật luận đạo mà Tiểu Nhất từng giảng giải cho họ, vẻ mặt không đổi, lại nói: “Ma Tôn có còn nhớ lời Dịch Trần đã nói ở đây trước đây không?”

Kiếm Tôn nhắc đến danh hiệu Dịch Trần Thượng Tiên, các tu sĩ vốn đang lơ mơ buồn ngủ lập tức dựng tai lên nghe, còn nụ cười của Kiều Nại thì nhạt đi đôi chút, cảm giác đau đầu như gặp phải thiên địch lại ập đến.

Kiều Nại không nhịn được nói: “Ồ? Dịch Trần Thượng Tiên lời nào cũng là châu ngọc, lời nói có thể nói là chấn động đến điếc tai, không biết Kiếm Tôn muốn nói đến lời lẽ nào?”

Lời này vừa thốt ra, Kiều Nại đã thấy không đúng, hắn vậy mà nhất thời sơ suất nhường vị trí tiên phong, khiến bản thân rơi vào thế bị động.

Ngay khi tất cả mọi người đang vắt óc suy nghĩ, Âm Sóc đã có đủ thời gian để cân nhắc, nàng liền không chút biểu cảm mở miệng nói: “Ngươi không hề cố gắng khiến họ trở nên tốt hơn, ngược lại còn cùng họ trở nên tệ hơn.”

Lời này của Âm Sóc vừa thốt ra, mọi người lập tức bừng tỉnh, còn Kiều Nại không nhịn được nghiến răng, miễn cưỡng nặn ra một nụ cười có chút bối rối.

Kiều Nại đang nghĩ cách làm sao để cắt ngang suy nghĩ của Kiếm Tôn, nhưng Âm Sóc lại không cho hắn cơ hội đó, nàng gần như dứt khoát nói: “Dịch Trần đã từng nói, đúng sai của một việc không nằm ở việc người công nhận đúng sai là nhiều hay ít, là mạnh hay yếu. Trừng ác dương thiện, là vì thiện là đúng, nên ta phải làm, chứ không phải vì con người có phân biệt tôn ti cao thấp, mà ta có thể nhắm mắt làm ngơ trước sự tồn tại của cái ác, coi như nó không tồn tại.”

“Nếu nói ăn mày vô cớ giết người là sai, thì Cửu Ngũ Chí Tôn vì tư dục cá nhân mà giết người đương nhiên cũng là sai. Có lẽ không ai có thể chế tài hắn, nhưng điều này không có nghĩa là nó đúng.”

“Nhưng Tiểu… Dịch Trần cũng từng nói, Thiên Địa Tam Tính, nhị phân thiện ác, tam vi vô ký tính. Nếu hoàng đế giết người là vì thiên hạ thái bình, thì không ai có thể xen vào. Nếu ngươi cứ cố chấp so sánh hai điều đó, chắc chắn là không thỏa đáng. Bởi vì hắn giết người cố nhiên là sai, nhưng đây là quyền lực mà vạn ngàn bá tánh phía sau hắn ban cho. Đối với người đã chết mà nói, hắn là sai; nhưng đối với dân chúng được bảo vệ mà nói, hắn là đúng.”

“Đây chính là thiện ác, và vô ký tính.”

Âm Sóc phản công thật đẹp, ngay lập tức có chính đạo tu sĩ vỗ tay than thở, hơn mười đệ tử Thiên Kiếm Tông còn khẽ búng ngón tay lên kiếm đeo bên hông, tiếng kiếm ngân vang vọng khắp Thương Sơn, tựa như tiếng reo hò cổ vũ không lời.

Trong tiếng kiếm ngân trong trẻo mà không ồn ào ấy, Kiếm Tôn tắm mình dưới ánh trăng đẹp không giống phàm nhân, tựa như vầng trăng sáng treo cao trên bầu trời, thanh lãnh mà lại tôn quý.

Kiều Nại như nguyện được đối mặt với Kiếm Tôn, nhưng tiếng lòng đọc được lại khiến hắn hơi cứng người.

——“Nếu không có một chén khổ tửu của người đó, ta có lẽ đã thua rồi.”

——“Nhưng giờ đây, ta đường đường chính chính đứng đây nói cho các ngươi biết, mọi khổ đau trong quá khứ ta đều đã buông bỏ hết. Dù hành sự có phần cực đoan, nhưng cả đời ta chưa từng làm sai điều gì, ta vấn tâm không thẹn, từ trước đến nay.”

——“Muốn chiến? Các ngươi cứ việc tiến lên. Dù sao cũng không thể mãi để đứa trẻ đó bảo vệ chúng ta được.”

“Không ai có thể định nghĩa sự tồn tại của vô ký tính, nhưng thiện và ác lại rõ ràng như trắng đen. Ví như Yến Minh từng tàn hại Kinh Đào Kiếm, trong lòng ta hắn chết không đáng tiếc, vẫn luôn là như vậy.”

“Hại người lợi mình, đó là sai. Còn ta rút kiếm chưa bao giờ vì bản thân, là vì người khác, cũng là vì truy cầu chân ý của Đại Đạo. Người khác có thể nói ta không xứng, nhưng ta làm những điều này, chưa bao giờ là vì bản thân.”

“Ta không thể định nghĩa vô ký tính, nhưng chỉ nguyện kiếm trong tay ta có thể bảo vệ những điều thiện không thể phản kháng, có thể chém giết những điều ác làm càn, có thể trả lại cho thế gian này chút thanh minh.”

Lời của Kiếm Tôn mạnh mẽ dứt khoát, vang dội như gốm sứ vỡ vụn trên đất, không chút do dự mà tan nát hoàn toàn.

Chỉ để lại âm vang chấn động lòng người, hệt như vôi trắng dù tan xương nát thịt cũng không sợ hãi, vẫn muốn giữ lại sự trong sạch giữa nhân gian, rải ra những vệt mờ ảo trong không trung.

Ngay cả Kiều Nại, người vốn quen thói khéo ăn nói, tâm tư khó lường, khi đối mặt với Kiếm Tôn như vậy cũng không khỏi cảm thấy có chút tự ti mà vẫn thán phục.

Chính đạo tu bản ngã, quen với việc tự kiềm chế bản thân, vì tìm được cơ hội siêu thoát phàm trần, có vô số tu sĩ không muốn vướng bận hồng trần; còn Ma đạo tu bản tâm, dù chính dù tà, nhưng phần lớn đều ích kỷ, lại càng không có tín niệm nào đáng nói.

Thế nhưng, không một ai lại giống như Kiếm Tôn Âm Sóc, bản ngã và bản tâm của nàng đều là vì người khác, chứ không phải vì bản thân.