Chương 79

Lạc vào Tiên Môn Luận Đạo Quần_Bất Ngôn Quy【Hoàn thành】(80)

【Tiểu tiên nữ】Tiểu Nhất: Phật tử, trước khi trả lời vấn đề này, ta có một câu hỏi, mong Phật tử vì ta giải đáp nghi hoặc.

Chương 40 Vạn Gia Đăng

“Phật tử, vấn đề này ta từng hỏi Đạo chủ, hôm nay cũng hỏi ngươi một lần.”

“Theo ngươi thấy, hà vi chúng sinh?”

Giọng nữ ấy dịu dàng nhưng khó che giấu vẻ xa cách, hỏi một câu hỏi đơn giản, thẳng thắn đến mức khiến Phật tử khẽ sững sờ, trong lòng thậm chí có chút kinh ngạc.

So với câu hỏi của Ma Tôn Kiều Nại sắc bén đến từng chữ, khó nhằn vô cùng, thì nỗi băn khoăn mà Vấn Đạo Đệ Bát Tiên đưa ra lại là một vấn đề mơ hồ, không có đáp án cụ thể, nói trắng ra, chỉ cần giải thích rõ ràng, ngươi trả lời thế nào cũng được.

Hà vi chúng sinh? Vấn đề này, phần lớn vấn đạo giả đều từng suy nghĩ qua, mà người khác nhau tự nhiên có những kiến giải và đáp án khác nhau, không có đúng sai, cũng không có phải trái.

Phật tử chắp hai tay lại, trầm mặc hồi lâu, mới như thở dài mà thì thầm: “Chúng sinh tức là ta, ta tức là chúng sinh.”

——Phật tử đã là chúng sinh, chúng sinh khổ thì Phật tử khổ, chúng sinh bi thì Phật tử bi.

——Chúng sinh chìm đắm trong nước lửa, Phật tử thì vạn kiếp bất phục.

——Đại từ, cũng đại bi.

Dịch Trần lại hỏi: “Chúng sinh thế nào?”

Phật tử đáp: “Chúng sinh đều khổ.”

Bởi vì chúng sinh đều khổ, nên Phật tử mới lập hạ phát tâm, phổ độ phàm trần Phù Đồ.

Câu trả lời của Phân Đà Lợi đều nằm trong dự liệu của Dịch Trần, thế là cô gái ngồi trước máy tính khẽ mỉm cười, chậm rãi gõ chữ: “Phật tử đã biết lý lẽ này, hà tất phải lo lắng đến thế?”

Phân Đà Lợi không hiểu ý, giữa lông mày và khóe mắt càng thêm bối rối, lại nghe người kia nói: “Phật tử đã có lòng với hồng trần, nguyện vì khổ hải chúng sinh gánh vác nghiệp chướng, vậy làm sao biết khổ hải chúng sinh lòng không có Phật tử?”

“Phật tử Phật tâm rất cao, phát tâm hùng vĩ, nhưng Phật tử chớ nên coi thường thiên hạ bách tính, cho dù thân phận thấp hèn như phù thổ, lòng cũng hướng về trời sáng.”

“Đúng như Ma Tôn đã nói, nhẫn nhịn ẩn mình không phải là buông bỏ và từ bỏ, mà đáng kính trọng yêu mến, là vì người khác xứng đáng, chứ không phải vì người khác đã cống hiến gì.”

“Nhân tính có thiện có ác, nhân tâm có tốt có xấu, nhưng luôn có sự tồn tại của một số người, tựa như một đốm nến trong đêm tối, tuy không đủ để chiếu sáng đêm dài vô tận, nhưng lại có thể khiến thế nhân trở thành thiêu thân đuổi lửa.”

“Mệnh số của con người, thành bại do mình, Phật tử độ được ngàn người vạn người, nhưng lại không độ được vân vân chúng sinh trong khổ hải vô tận. Nhưng nếu ngươi đứng trên bờ mà cầm đèn, ắt có thiêu thân liều mình mà đến.”

Giọng nói dịu dàng ấy từ chân trời vọng đến, nhẹ nhàng uyển chuyển, tựa như lời dạy dỗ ân cần của trưởng bối, cũng tựa như mọi điều tốt đẹp dài lâu xa xăm, chậm rãi chảy trôi giữa đất trời.

“Nhân sinh tại thế, khổ đau vô tận, há chỉ là người khác phỉ báng lừa gạt nhục mạ mà thôi sao? Sinh lão bệnh tử chẳng phải khổ sao? Ái biệt ly chẳng phải khổ sao? Oán tăng hội, cầu bất đắc, thứ nào chẳng khổ? Phật tử chẳng lẽ có thể từng cái một lấy thân thay thế?”

“So với việc Phật tử hóa thân khổ hải độ thế nhân vượt sông lên bờ, ta nghĩ, thế nhân thà rằng ngươi thắp lên một ngọn đèn, báo cho họ biết đường ở nơi nào ——”

“Bởi vì, con người đau khổ, không phải vì sự giày vò trước mắt, mà là vì sợ hãi chính mình vĩnh viễn, vĩnh viễn không nhìn thấy hy vọng.”

“Đàn Việt…” Phân Đà Lợi mơ hồ khẽ thở dài, từ lời khuyên nhủ dịu dàng ấy bắt được một tia bi thương khó hiểu, “Bần tăng nên làm thế nào để thắp lên ngọn đèn sáng đó?”

——Làm sao mới có thể cứu vớt chúng sinh dịu dàng như ngươi ra khỏi bóng tối?

“Cho cá không bằng cho cần câu.” Giọng nói ấy nhẹ nhàng chậm rãi, “Ngươi cứ đứng ở đó, đừng lay động, đừng hành sai đạp thác, hãy sống cuộc đời vốn đầy khổ đau của mình thành một dáng vẻ siêu nhiên thoát tục.”

“Độ mình ra khỏi khổ hải, độ mình dứt bỏ ưu phiền, để những người đứng sau lưng ngươi biết, ánh sáng đẹp đẽ đến nhường nào, ngọn lửa rực rỡ đến nhường nào.”

“Ngươi không cần hóa thành một chiếc thuyền nhỏ trôi nổi trên khổ hải, ngươi chỉ cần giáo hóa chúng sinh tự độ, để họ cũng tìm thấy con đường mình muốn đi, để họ cũng thắp lên một ngọn đèn chỉ lối sáng rõ.”

——“Khi vạn nhà đèn lửa thắp lên, liền đủ sức chiếu sáng bóng đêm vô tận.”

Phân Đà Lợi ngây người ngước nhìn thương khung vạn dặm không mây, trong đôi đồng tử màu hổ phách lại rơi xuống một giọt nước mắt trong suốt, lăn qua gò má, vỡ tan trên mặt đất.

Trong ký ức đã dần phai nhạt ấy, có một đứa trẻ nhỏ đang khóc lóc thảm thiết, bởi vì hắn là Phật tử, nên dù là cha mẹ có ơn sinh thành cũng chỉ có thể quỳ dưới chân hắn, không dám chậm trễ đối đãi; bởi vì là Phật tử, nên từ khi sinh ra hắn đã là pho tượng Phật trên núi Phật để thế nhân triều bái; bởi vì là Phật tử, nên hắn không được có bi hoan của riêng mình, dù trải qua hết thảy tám khổ hồng trần, cũng chỉ có thể một mình chịu đựng, học cách buông bỏ.

Phật tử tức là chúng sinh, chúng sinh đều khổ, nhưng Phật tử đã siêu thoát khỏi thế gian rồi sao?

——Hắn chưa từng buông bỏ những ái biệt ly, oán tăng hội, cầu bất đắc, nhưng giờ đây, có một người nói với hắn, hồng trần mà hắn tình nguyện từ bỏ tất cả để bảo vệ, cũng yêu thương hắn.

Phân Đà Lợi bỗng nhiên hiểu rõ, thế nào là buông bỏ, thế nào là từ bỏ.

Không phải là sự im lặng đau khổ nhưng không thể nói nên lời, không phải là sự nhẫn nhịn không cam lòng nhưng không có nơi để trút bỏ, mà là vì xứng đáng, nên cam tâm tình nguyện, trăm chết không hối hận.

Vì một hồng trần có lẽ không hoàn hảo như vậy, vì người dịu dàng trong hồng trần này.

Vị tăng nhân mặc y tăng niệm Phật hiệu, thành kính cúi lạy, trong mắt họ, Phật tử tắm mình trong ánh sáng trời, tựa hồ như Như Lai hóa thân, thánh khiết mà lại bi mẫn thiên hạ.

“Bần tăng đã hiểu rồi.” Phật tử rũ mắt, đáy mắt vân ế tan biến hết, trong trẻo như thuở ban đầu, nhưng lại như có ánh sáng, “Ta nên ở trên bờ, chứ không phải trong khổ hải.”

“Không độ được bản thân, sao nói độ người? Là bần tăng… chấp tướng rồi.”

Phật tử ngộ được bản tâm, Liên Đài không minh, đôi mắt thanh chính trong suốt của hắn một lần nữa nhìn về phía Ma Tôn Kiều Nại, không tránh né, không lẩn tránh, lại có vài phần bi mẫn và từ hòa.

“Đàn Việt, có nguyện cùng bần tăng luận bàn Phật lý nữa không?”

Cho dù Ma Tôn Kiều Nại suýt chút nữa dẫn hắn nhập ma, nhưng Phật tử lúc này chỉ cảm thấy giữa đất trời không gì là không đẹp, ngay cả đám ma tu khí chất ma quái ngút trời bên kia cũng trở nên đặc biệt thanh tú lạ thường.