Chương 40

Lạc vào Tiên Môn Luận Đạo Quần_Bất Ngôn Quy【Hoàn thành】

Dịch Trần nói người khác cô đơn, nhưng bản thân nàng há chẳng cô đơn sao?

Cô đơn đến mức yêu một người không tồn tại, cô đơn đến mức chỉ vì vài ngày ngắn ngủi bầu bạn và ở cùng, mà vì sự kiên nhẫn bầu bạn của đối phương lại nảy sinh một thứ dịu dàng gần như sâu lắng.

Dịch Trần trong lòng vẫn luôn rất rõ ràng, điều nàng thích là “Thiếu Ngôn” do đối phương diễn xuất ra — Thiếu Ngôn đó sẽ mềm lòng với “Tiểu Nhất”, sẽ thẳng thắn bày tỏ dục vọng của mình, và cũng sẽ lắc đầu nói mình không cô đơn.

Nhưng trong cuộc sống hiện thực, làm sao có thể tồn tại một người như Thiếu Ngôn chứ? Cho dù có, lại làm sao có thể may mắn như vậy mà được nàng gặp gỡ?

“Ngay từ đầu đã sai rồi.” Dịch Trần thở dài một hơi, lẩm bẩm một mình, “Nếu lúc đó diễn vai ‘Bạch Nhật Hi’ mà không phải ‘Tiểu Nhất’, thì tốt rồi.”

Có phải chỉ cần khoác lên mình một lớp vỏ bọc giả dối, thì bất kể diễn xuất thế nào, cũng có thể bình tĩnh lý trí coi là giả dối, bất cứ lúc nào cũng có thể ung dung rút lui không?

Dịch Trần nằm sấp trên bàn học, đôi mắt vô định, hơi thất thần.

Lý trí nàng đang gào thét nguy hiểm, tình cảm lại buông thả cho hạt giống trong lòng nảy mầm. Nàng dùng một thái độ vô úy như hiến tế nhìn hạt giống đâm rễ, dù biết rõ hạt giống đó trong tương lai sẽ vắt kiệt tất cả dưỡng chất trong tâm hồn nàng.

Nhưng… có lẽ sẽ nở ra một đóa hoa xinh đẹp, cũng không chừng?

Dịch Trần ngây người, khóe môi nở nụ cười.

Hóa ra cảm giác rung động là thế này — dù biết sẽ không có kết cục, cũng vẫn hạnh phúc đến mức tự nguyện chết chìm trong chốn dịu dàng.

Vậy thì cứ như vậy đi. Nếu thật sự không thể xóa bỏ rung động này khỏi lòng, vậy thì cứ để nó trưởng thành, lớn thành cây đại thụ, hoặc theo thời gian mà dần dần khô héo tàn lụi.

“Làm việc thôi, làm việc thôi.” Dịch Trần dùng sức gõ gõ vào đầu mình, hít sâu một hơi, bắt đầu bày biện những chai lọ trên bàn, “Nghĩ nhiều hơn nữa cũng vô dụng, tùy duyên, tùy duyên.”

Dịch Trần cầm tờ giấy trên bàn lên, trên đó ghi chép chính là yêu cầu đơn hàng nước hoa riêng mà Kỳ Ấu Phàm đã sắp xếp xong.

Theo phong cách làm việc thường ngày của Dịch Trần, những đơn hàng nước hoa này lẽ ra đã phải pha chế xong từ lâu rồi, dù sao nàng không thích chần chừ, ngược lại sẽ khiến trong lòng nàng luôn vướng bận vài chuyện. Nhưng mấy ngày nay nàng thường xuyên trò chuyện với Thiếu Ngôn mà quên cả thế gian, từ ban ngày nói chuyện đến ban đêm, đôi khi ngay cả cơm cũng quên ăn, huống chi là bình tĩnh pha chế hương?

Tam Nhã Đạo — trà đạo, hoa đạo, hương đạo.

Hương đạo dưỡng thần, trà đạo dưỡng tính, hoa đạo dưỡng tâm.

Nếu không thể bình tâm tĩnh khí, an thần và tính, thì không thể coi là tu hành có lợi cho thân tâm.

Dịch Trần thần sắc bình tĩnh nhìn chằm chằm vào dụng cụ trên bàn, bắt đầu chậm rãi điều chỉnh hơi thở của mình, đồng thời trong lòng thầm niệm 《Thái Thượng Lão Quân Thường Thuyết Thanh Tịnh Kinh》.

Trong Tam Nhã Đạo, trà đạo phù hợp với tư tưởng Đạo gia, chú trọng tọa vong vô ngã, tôn trọng người khác và bản thân, đạm bạc yên tĩnh; hoa đạo phù hợp với tư tưởng Phật gia, chú trọng giới kiêu giới táo, chí thiện chí mỹ, điềm đạm u tịch; hương đạo phù hợp với tư tưởng Nho gia, chú trọng tu dưỡng vẻ đẹp bên trong, hiệp hòa dưỡng tâm, định chí an thần. Tư tưởng và lý niệm của ba nhà này hòa mà không đồng, nhưng về bản chất đều là một loại “đạo”.

Dịch Trần bắt đầu thiền định, nàng cứ như vậy bất động khô cứng ngồi nửa tiếng đồng hồ, khi mở mắt ra lần nữa, đáy mắt nàng tĩnh lặng như nước, trong suốt một mảnh.

Dịch Trần một tay cầm chày gỗ nhỏ, một tay nắm cối, cổ tay khẽ dùng sức, chày gỗ như vẽ vòng tròn mà nghiền bột trong cối.

Pha chế hương theo cổ pháp, đa phần là nghiền nguyên liệu hương thành bột, sau đó dùng khuôn hương triện in thành hương lò, hoặc làm thành hương nén và hương viên.

Hiện nay nhà nhà đều có que cắm hương và quả cầu xông hương, do đó Dịch Trần chỉ cần pha chế xong mùi hương, cho hương phấn vào hộp hương nằm rồi gửi đi, hoặc chế thành túi thơm và hương viên tiện mang theo là được.

Dịch Trần rất nhanh đã pha chế xong bảy loại nước hoa kiểu Tây theo yêu cầu của khách hàng, nàng có rất nhiều công thức pha chế hương đã chuẩn bị sẵn, chỉ cần tinh chỉnh một chút là có thể đáp ứng hầu hết các dịp, cũng không phải là việc khó.

Nhưng Dịch Trần muốn dùng cổ pháp pha chế hương, bởi vì chỉ có hương đạo truyền thống mới có thể tối đa hóa sự phù hợp với theo đuổi mùi hương của nàng.

— Dịch Trần muốn lấy tên “Âm Sóc” để pha chế một loại hương.

Mặc dù hiện nay Tam Nhã Đạo thịnh hành, ai cũng hiểu hợp hương, nhưng nam nữ mỗi người có sở trường và sở thích riêng, trong ấn tượng của Dịch Trần, nam giới ưa thích trà đạo, còn nữ giới thì ưa thích hoa đạo và hương đạo.

Ví dụ như Thiếu Ngôn, từ những cuộc trò chuyện hàng ngày, Dịch Trần có thể biết được đối phương hẳn là một bậc thầy trà đạo, hơn nữa trình độ trà đạo tuyệt đối trên nàng.

Dịch Trần không nắm rõ sở thích của Âm Sóc, nhưng nàng cảm thấy, nếu là con gái, hẳn sẽ không từ chối một loại hợp hương được thiết kế riêng cho nhân vật mà nàng yêu thích.

Dịch Trần nghĩ đến chuyện Âm Sóc kể về quá khứ của mình cách đây không lâu, không khỏi mỉm cười.

Âm Sóc thân là đệ nhất mỹ nhân Tiên giới, dưới cái danh tiếng đẹp đẽ vốn đầy những suy tư và tưởng tượng, nàng lại có thể sống một cách cao cao tại thượng không ai dám phạm, thật khiến người ta ngưỡng mộ biết bao?

Nghĩ đến Âm Sóc, không khỏi liên tưởng đến tùng và trúc, những mùi hương thanh khiết mà trung tính này vốn dĩ phù hợp với người nữ tử mạnh mẽ ấy, nhưng Dịch Trần không hiểu sao, luôn muốn đi lối khác biệt để pha chế ra một loại hợp hương bất ngờ.

Dịch Trần suy nghĩ một chút, quyết định làm một mặt dây chuyền nước hoa tinh xảo, như vậy vừa có thể làm túi thơm vừa có thể làm dây chuyền, chẳng phải một công đôi việc sao?

Nàng lựa chọn kỹ lưỡng, cuối cùng trong hàng trăm loại hương hoa đã chọn Vãn Hương Ngọc.

Việc chiết xuất nguyên liệu hương từ Vãn Hương Ngọc vô cùng khó khăn, nước cất Vãn Hương Ngọc cùng trọng lượng có giá ngang vàng, nhưng mùi hương của Vãn Hương Ngọc nồng nàn và thơm ngát, dễ dàng khiến người ta liên tưởng đến khu vườn đầy hoa thơm vào ban đêm, cũng không hổ với giá trị đắt đỏ của nó. Nhưng vì mùi hương của Vãn Hương Ngọc quá nồng đậm sẽ khiến người ta cảm thấy khó thở, nên ngôn ngữ hoa của nó là “niềm vui nguy hiểm”.

Mùi hương của Vãn Hương Ngọc trưởng thành mà nồng nàn, khi pha chế hương nếu không cẩn thận một chút sẽ dễ bị tầm thường, muốn pha chế ra cảm giác thoát tục, lại càng khó càng thêm khó.

Nhưng Dịch Trần đã chọn nó, là vì mùi hương của Vãn Hương Ngọc đủ sang trọng, mùi hương của nó cũng rất dễ khiến người ta liên tưởng đến “phụ nữ”, và làm thế nào để điều hòa đặc tính của nó, chính là việc mà Dịch Trần, với tư cách là người pha chế hương, nên làm.