Chương 32

Lạc vào Tiên Môn Luận Đạo Quần_Bất Ngôn Quy【Hoàn thành】(33)

Tiếng tăm của cư dân Thượng giới bị tổn hại.

Dịch Trần, người đã làm tổn hại tiếng tăm của cư dân toàn thế giới, lại chẳng hay biết gì. Giọng Thiếu Ngôn tuy lạnh nhạt, nhưng cách dùng từ đặt câu luôn rất dịu dàng, có cảm giác như một trưởng bối đang che chở, cưng chiều vãn bối.

Dịch Trần rất hài lòng, nàng cảm thấy đây là bạn tốt đang quan tâm mình, nàng cũng nên quan tâm bạn tốt mới phải.

“Thiếu Ngôn cũng đâu ít nói. Rõ ràng Thiếu Ngôn rất hoạt ngôn, chắc chắn là giọng điệu lạnh lùng của huynh đã làm lỡ mất khả năng kể chuyện của huynh.”

Thiếu Ngôn: “……”

Thiếu Ngôn chọn cách im lặng, bởi vì hắn không biết giải thích với đối phương thế nào, lời hắn nói thật sự rất ít, từng có lúc trăm năm không nói một lời, còn bị vãn bối lầm tưởng hắn đang tu khẩu đức.

Nhưng chưa đợi Thiếu Ngôn tiếp lời, bên tai lại truyền đến tiếng cười khẽ dịu dàng của thiếu nữ: “Mà ít nói cũng là bình thường thôi, dù sao Thiếu Ngôn trước đây chắc cũng chẳng có bạn bè gì phải không?”

“Rõ ràng là một người ôn nhu chu đáo, tính cách luôn nghĩ cho người khác.”

“Nếu vậy thì, Thiếu Ngôn ít nói, ta ngược lại có thể hiểu được rồi.”

“Dù sao thì, nếu không có ai bên cạnh huynh, huynh tự nói chuyện với chính mình, chẳng phải… quá cô đơn sao?”

Quá cô đơn rồi.

Dịch Trần không thể tưởng tượng nổi, khi một người học cách tự nói chuyện với chính mình, một người học cách tự tìm niềm vui cho bản thân, đằng sau niềm vui và sự lạc quan đó sẽ ẩn chứa nỗi cô đơn sâu sắc đến nhường nào?

Giống như một nữ tác giả nàng từng trò chuyện vài lần trên mạng, nữ tác giả đó từng mắc chứng rối loạn lưỡng cực, sau này đã khỏi bệnh. Dịch Trần hỏi về chuyện này, nàng ấy lại nói rằng mỗi ngày nàng ấy đều dùng tài khoản phụ Phi Vân tự gửi tin nhắn cho mình, rồi sau khi tỉnh dậy mở tài khoản chính Phi Vân ra là có thể thấy đầy ắp thông báo tin nhắn, cứ như thể thật sự có một người đang yêu thương mình, thế là lâu dần, nàng ấy đã khỏi bệnh.

Nữ tác giả đó nói chuyện nhẹ nhàng vui vẻ, nhưng Dịch Trần lại cảm thấy có chút khó tin, rốt cuộc là nỗi cô đơn và tuyệt vọng đến nhường nào, lại là sự giằng xé và khát khao ra sao, mới có thể tự an ủi mình như vậy?

Dịch Trần nghĩ, nàng không muốn bạn bè của mình rơi vào sự cô đơn như vậy, nàng nhất định phải trước khi họ giằng xé, đưa tay ra trước mặt họ.

Mặc kệ họ có cần hay không, mặc kệ cuối cùng họ có nắm lấy hay không.

“Lời này có lý.” Thiếu Ngôn gật đầu, một lúc lâu sau, lại nói: “Tiểu Nhất nếu trong lòng cảm thấy cô đơn, sẽ làm thế nào để giải tỏa?”

“Ta sao?” Dịch Trần vui vẻ nói: “Ta có cách giải tỏa của riêng mình chứ, ta sẽ đọc sách, học tập, làm việc… Tóm lại là nghĩ mọi cách để bản thân bận rộn, như vậy sẽ không có thời gian rảnh để suy nghĩ lung tung nữa.”

“Bởi vì ta cảm thấy sự trống rỗng trong lòng chính là một dạng khiếm khuyết, chỉ có không ngừng trau dồi bản thân, khiến mình trở nên tốt hơn, mới có thể không ngừng lấp đầy khoảng trống trong lòng này, cũng khiến mình có thêm dũng khí đối mặt với thế giới này.”

Dịch Trần từng khuyên giải rất nhiều người, bạn bè của nàng trong hiện thực rất ít, nhưng trên mạng lại có không ít người quen xã giao thích tìm nàng trò chuyện.

Những người đó không thể được gọi là “bạn bè”, nói một cách chính xác hơn, Dịch Trần định vị bản thân là “chuyên gia tâm lý trị liệu”, còn những người khác chỉ là bệnh nhân đến hỏi bệnh mà thôi.

Lắng nghe họ than thở, đồng hành cùng họ trút bỏ cảm xúc, đợi đến khi họ bình tĩnh lại, đưa ra lời an ủi và lời khuyên, giúp họ thoát khỏi những cảm xúc tiêu cực đầy tuyệt vọng như vậy.

Vì vậy, Dịch Trần trong cuộc sống hiện thực ít nói, nhưng lại có thể hoạt ngôn đến vậy trong thế giới mạng, cho dù tranh luận với người khác, cũng không hề thua kém.

“Thế giới mà chúng ta đang sống này, có quá nhiều phiền não và áp lực, có lẽ vì trách nhiệm, có lẽ vì tiền bạc, khiến người ta không thể thanh tịnh.”

“Vì vậy, như Thời Thiên đã nói, thỉnh thoảng yếu đuối cũng không phải là sai, không thể tự cứu mình, thì phải học cách cầu cứu, điều đáng sợ không phải là sự tuyệt vọng nhất thời, mà là sự tự đày đọa bản thân mà không hề giằng xé.”

“Bệnh xã hội” tương đối phổ biến trong xã hội hiện đại này hiển nhiên khiến Thiếu Ngôn không mấy hiểu được, hắn khẽ nói: “Bên cạnh Tiểu Nhất có nhiều người như vậy sao? Những người tự đày đọa bản thân như vậy?”

“Không ít.” Dịch Trần mỉm cười: “Cho nên có rất nhiều người tin Phật.”

“Vì sao?”

“Khi đắc ý thì tin Nho gia, khi thất ý thì tin Đạo gia, khi tuyệt vọng thì tin Phật gia.” Dịch Trần ôm ngực mình: “Bởi vì Phật gia có sức mạnh chữa lành lòng người.”

Chỉ cần ngươi tin rằng những khổ nạn mà ngươi phải chịu và những việc tốt ngươi đã làm đều có thể trở thành phúc báo cho kiếp sau, thì cho dù có khổ sở hay khó khăn đến mấy, cũng đều có thể kiên trì với đầy hy vọng.

Phật giáo hưng thịnh vào thời kỳ gian khổ và khó khăn nhất của Hoa Quốc, chính là vì có “Phật tâm” khuyên người hướng thiện này, mới có thể thay thế Đạo giáo với tư tưởng “không màng vinh nhục”, trở thành tín ngưỡng hoàn toàn mới của Hoa Quốc.

—Không phải là thắng thua của cuộc tranh chấp tín ngưỡng, mà là đối với dân thường, giáo lý của Phật và Đạo giáo có thể khơi gợi sự đồng cảm của họ nhất.

Thiếu Ngôn không quan tâm đến tranh cãi giữa Phật và Đạo gia, hắn coi thiên hạ thương sinh như một thể, ngay cả tranh chấp giữa chính ma hai đạo cũng không để trong lòng, huống chi là mâu thuẫn và tranh chấp giữa hai tín ngưỡng.

Nhưng Thiếu Ngôn bản thân là một “Đạo chủ” tu Cửu Tiêu Thanh Hư Đạo, hắn cũng có chút muốn biết hướng tín ngưỡng của Tiểu Nhất: “Còn Tiểu Nhất thì sao?”

“Tiểu Nhất có phải từng có lúc thất vọng, nên mới tu đạo không?”

Dịch Trần hơi sững sờ: “Không phải. Nói một cách nghiêm túc, ta… chỉ tin chính mình. Lý do duy nhất ta tu đạo không phải là ‘ta cần’, mà là ‘ta muốn’.”

“Chỉ là vì tư tưởng của Đạo giáo phù hợp nhất với quan niệm của ta, cho nên ta mới học đạo, không phải vì tín ngưỡng, cũng không phải vì ta cần một chỗ dựa tình cảm để bản thân kiên trì.”

“Ta…” Dịch Trần hơi mâu thuẫn nhíu mày, thở dài nói: “Ta chỉ muốn siêu thoát chính mình.”

“Ta muốn trở thành bản thân tốt hơn.”

“Trở thành một người có cốt cách Đạo gia, tâm Phật gia, và vẻ ngoài Nho gia.”

“Có được phong thái không màng vinh nhục, tấm lòng giúp đời khi thành công, và phong thái xử thế của quân tử không tranh giành thị phi.”