Chương 232

“Giải thích bằng thuật ngữ hiện đại, đó chính là ‘cảm giác đã thấy’, một loại ký ức ảo giác mà rõ ràng chưa từng trải qua, nhưng lại cứ như đã từng gặp.”

“Tám vị tiên nhân đắc thành Đại Đạo, đại khái chính là sự tồn tại như vậy.”

“Bát Tiên?” Dịch Trần lẩm bẩm tự nói.

“Không sai, tám vị tiên nhân đại diện cho Bát Quái, giữ ý nghĩa tứ phương ngũ hành, trong đó một vị chính là muội muội của ta —— vị Đệ Bát Tiên tu được Hỗn Nguyên Vô Cực Đạo, Bạch Nhật Hi.”

Khiêm Hanh dùng ngữ điệu nhẹ nhàng mà dịu dàng, kể cho Dịch Trần nghe về may mắn và bất hạnh cả đời của nữ tử vừa quen thuộc lại vừa xa lạ này.

Bạch Nhật Hi tu được Hỗn Nguyên Vô Cực Đạo cả đời đau khổ, tâm tính của nàng cũng vì những trải nghiệm đã qua mà trở nên vừa chính vừa tà, phi ma phi đạo.

Trong ký ức của Bạch Vị Minh, Bạch Nhật Hi đa tình mà lại vô tình, thất tình lục dục của nàng so với người thường càng phong phú hơn, nhưng nữ tử coi tư dục của bản thân là ma nạn này, lại chưa bao giờ đặt tình cảm của mình vào mắt. Nàng cho rằng thất tình sẽ khiến bản thân bị thương, sẽ khiến bản thân đau khổ, vì vậy dù hữu ý hay vô ý, nàng đều chọn đoạn xả ly.

Thế nhưng điều khiến Bạch Vị Minh thân là huynh trưởng cảm thấy đau khổ chính là —— thân là tiên nhân cuối cùng trở về vị trí, vào ngày Bạch Nhật Hi đắc đạo, thế giới cũng nghênh đón Quy Khư.

Thân là Vấn Đạo Đệ Bát Tiên lưu danh Đại Đạo, bất kể mệnh quỹ của thế giới xoay chuyển nghiền nát thế nào, Bạch Nhật Hi đều sẽ mãi mãi lặp lại vận mệnh của mình.

Vì có cảm giác đã từng gặp, Vấn Đạo Thất Tiên đối với vị đồng bạn cuối cùng và cũng nhỏ tuổi nhất này có nhiều chiếu cố.

Và trong những năm Quy Khư của kỷ nguyên trước, Vấn Đạo Thất Tiên nhận ra thiên địa đại kiếp có lẽ sẽ khiến thế giới trở về hỗn độn, vì để kéo dài mệnh mạch của thế giới, họ đã làm một chuyện lừa trời qua biển.

“Trong vài lần hỗn độn Quy Khư, Bạch Nhật Hi đôi khi là ma, đôi khi là tiên, đôi khi cả hai đều không phải, mà là trung thiên rực rỡ dẫn dắt Quy Khư.”

So với bảy vị tiên nhân khác, biến số mệnh quỹ của Bạch Nhật Hi là lớn nhất, cũng khó nắm bắt nhất, nếu trong Vấn Đạo Thất Tiên có một người có thể thay đổi mệnh quỹ đã định, thì nhất định không phải là Đạo chủ Thiếu Ngôn có cảnh giới cao thâm nhất, mà ngược lại là Vấn Đạo Đệ Bát Tiên tuổi tác nhỏ yếu nhất, cũng có mệnh đồ khó nói nhất.

Thế là, Vấn Đạo Thất Tiên tìm thấy vị đồng bạn cuối cùng vừa mới giáng sinh vào thế gian, giao linh hồn của nàng cho tiên nhân đến từ thế ngoại, nhờ hắn mang đi một tia sinh cơ này.

“Đó chính là Dịch Sâm, cũng chính là phụ thân của con ở kiếp này.”

“Hắn đưa con đến thế giới này, vì để che giấu Thiên cơ, bị Đạo chủ đích thân ra tay xóa bỏ tất cả ký ức liên quan đến Vấn Đạo Thất Tiên, điều duy nhất nhớ là con là ‘một tia sinh cơ’ của thế giới đó.”

Lúc đó Bạch Vị Minh còn nhỏ tuổi được Đạo chủ mang đi tỉ mỉ bồi dưỡng, cuối cùng vào ngày thế giới hủy diệt đã tiếp nhận trách nhiệm truyền thừa của Đạo chủ, dưới sự thúc đẩy của Đạo chủ mà trở thành Thiên Đạo của kỷ nguyên mới.

“Nhưng, Dịch Sâm phát hiện, cho dù con trở thành nữ nhi của hắn, cho dù con sống ở thế giới khác, con cũng không thể tránh khỏi việc lặp lại vận mệnh vốn có của ‘Bạch Nhật Hi’.”

Cả đời Bạch Nhật Hi, người thân yêu nhất đều mất, lẻ loi đơn độc, cô tịch vĩnh viễn đi theo.

“Dịch Sâm yêu thương con, cũng không muốn phụ lòng ủy thác của người bạn đã quên lãng. Để bảo toàn một tia sinh cơ cuối cùng, cũng không muốn thấy con không ngừng lặp lại vận mệnh bi khổ như vậy, cho nên Dịch Sâm đã dùng tên của mình và đạo cơ để đổi mệnh cho con, hắn hy vọng con có thể sống tiếp với tư cách ‘Dịch Sâm’.”

“Nhưng hắn không ngờ rằng, bản thân và Tống Thính Tuyết lại sẽ chết.”

Tống Thính Tuyết là đạo lữ của Dịch Sâm, hai người cùng nhau trải qua vô số kỷ nguyên hỗn độn, vốn dĩ nên xem nhẹ sinh tử, lại chưa từng dự liệu được bản thân sẽ chết trước mặt Dịch Trần.

Trong cõi u minh, mệnh quỹ của “Dịch Trần” lại một lần nữa bị dẫn trở lại quỹ đạo vốn có của “Bạch Nhật Hi”.

—— Một tia sinh cơ, thì thật sự cũng chỉ là một tia sinh cơ mà thôi.

“Vấn Đạo Thất Tiên vì đã can thiệp vào mệnh quỹ của tiên nhân cũng lưu danh Đại Đạo, cố gắng dùng điều này để thay đổi mệnh mạch của thế giới, cho nên kiếp này cũng phải chịu phản phệ ở những mức độ khác nhau.”

Nguyên Cơ thành hài đồng không lớn nổi, Âm Sóc từ cành vàng lá ngọc biến thành nữ tỳ, Thời Thiên bị cha mẹ vứt bỏ, Thanh Hoài đồng môn tương tàn, Tố Vấn nam sinh nữ tướng, Tử Hoa kiếp này thân thể yếu ớt bệnh tật nhiều…

Một đời vốn dĩ thuận lợi rực rỡ như liệt nhật trên cửu thiên chói lọi huy hoàng của họ, vì thế mà thêm vào vô số phong ba bão táp.

Mà Đạo chủ vốn dĩ từ hồng trần mà đến, bầu bạn cùng cha mẹ người thân đi hết một đời rồi mới thuận theo Thiên mệnh mà đắc đạo, cũng vì thế mà bị chặt đứt nhân duyên vốn có, trở thành kẻ “thừa thãi” của Mạc gia.

Đối với đứa trẻ Thiên Đạo gửi đến này, đôi vợ chồng kia dù cố gắng đến mấy để đối xử công bằng, cũng không thể thân mật như chăm sóc con cái của mình.

“Nhưng khi các con gặp lại, họ vẫn vui vẻ như vậy.”

Cũng như Dịch Trần vì câu chuyện trong 《Thất Khấu Tiên Môn》 mà nảy sinh khao khát mãnh liệt đối với thế giới khác, Vấn Đạo Thất Tiên khi nhìn thấy Dịch Trần, cũng vui mừng từ tận đáy lòng.

“Vốn dĩ nên đợi con lớn hơn một chút, rồi lớn hơn một chút nữa, đợi đến khi đạo tâm con viên mãn, không còn nghi ngờ bản thân, ta mới nói những chuyện này cho con biết.”

“Nhưng ta không đành lòng nhìn con giày vò trong cô tịch, không đành lòng nhìn con giẫm vào vết xe đổ, cũng không đành lòng nhìn con có một ngày tự đốt cháy bản thân đến cháy rụi, bước lên đạo đồ đoạn tình tuyệt ái.”

“Con chưa bao giờ cần phải cảm thấy áy náy vì bất hạnh của người khác, cũng không cần có bất kỳ cảm giác ‘không xứng’ hay ‘xin lỗi’ nào.”

“Là chúng ta tự mình lựa chọn yêu con, Tiểu Nhất.”

Chương 115 Những chuyện đó

Dịch Trần đột nhiên biến mất trong Ma cung, bỏ lại Thời Thiên đang ôm Mạc Âm không biết đã đi đâu, một mình bị buộc phải trở về hiện đại.

Dịch Trần cũng không rõ định luật xuyên không của mình, rất nhiều lúc chỉ là mắt nhắm mắt mở, tỉnh dậy đã ở một nơi khác rồi.

Hương khí như có như không trong phòng đã tan gần hết, nhưng Dịch Trần lại phát hiện mình rời đi còn chưa đến nửa ngày, nói cách khác là đã ngủ một đêm.

Dịch Trần vì vậy cũng có thể xác định, mình xuyên không không phải vì điều gì khác, mà chính là vì phương hương phụ thân để lại.