Chương 194

Lạc vào Tiên Môn Luận Đạo Quần_Bất Ngôn Quy【Hoàn thành】(196)

Riêng Đạo Tư Nguyên thì, sau khi nghe nói thành phố này tên là “Hoa Triều Thành”, liền nắm tay Dịch Trần đi thẳng vào Thành chủ phủ, sau khi xuất trình lệnh bài thân phận nội môn đệ tử của Thượng Thanh Vấn Đạo Môn, liền được các thủ vệ cung kính nghênh vào Thành chủ phủ. Dịch Trần còn chưa kịp hoàn hồn, thì đã có một nam tử trung niên với phong thái đặc biệt tiêu sái, ngẩng cao đầu bước nhanh tới.

“Vãn bối tục gia đệ tử Lục Tư Phàm, bái kiến Sư Tổ.”

Dịch Trần suýt chút nữa bị nghẹn ngụm trà trong cổ họng, nàng khẽ ho vài tiếng, ngẩn người không hiểu tại sao một soái đại thúc trông thanh tuấn nhã trí, tiên phong đạo cốt như vậy lại lấy cái tên “Tư Phàm” này.

“Bái kiến vị Tiên tử này.” Lục Tư Phàm cũng không vì thế mà khinh thường, cung kính hành lễ với Dịch Trần, không dám ngẩng đầu nhìn thẳng Dịch Trần, “Xin hỏi vị Tiên tử này tiên hiệu là gì?”

Dịch Trần nhấp một ngụm trà, không mở miệng nói gì, Đạo Tư Nguyên lại thản nhiên nói: “Đây là đạo lữ của ta, đạo hiệu Dịch Trần.”

Lời của thiếu niên vừa dứt, thần sắc Lục Thành chủ càng thêm mấy phần cung kính, tay bấm Tử Ngọ Âm Dương Quyết, lại cúi mình bái nói: “Thì ra là Dịch Trần Tiên Quân, tại hạ thất lễ rồi.”

Đối phương ngữ khí thành khẩn, thái độ cung kính, Dịch Trần lại bị bái đến toàn thân đều không tự nhiên, dù sao tuổi tác của đối phương tính ra cũng là trưởng bối của nàng rồi, theo phong tục tôn lão ái ấu của Hoa Quốc, đáng lẽ nàng phải hành lễ với đối phương mới phải. Nhưng làm sao đây, thân phận kiếp này của nàng là Thiên Đạo, không thể tùy tiện khom lưng, nếu không ngược lại sẽ làm tổn hại khí vận phúc đức của người khác.

Dịch Trần cứng đầu nhận một bái, nghĩ rằng nhập gia tùy tục là được, lại nghe Lục Thành chủ lên tiếng hỏi:

“Không biết Sư Tổ giá lâm Hoa Triều, có phải có việc quan trọng không? Nếu cần vãn bối giúp đỡ, vãn bối nhất định vạn tử bất từ.”

Đạo Tư Nguyên cũng không từ chối, chỉ gật đầu nói: “Đúng là có việc muốn nhờ.”

Hai người ngồi xuống bắt đầu nói chuyện, Dịch Trần ở bên cạnh nghe một lúc lâu, lúc này mới miễn cưỡng hiểu rõ thân phận của Lục Thành chủ.

Trước đó đã nói, Thượng Thanh Vấn Đạo Môn với tư cách là chính đạo khôi thủ, Vạn Đạo Chi Tông, đệ tử nội môn của họ cực kỳ hiếm nhưng không ai là không mang đại tạo hóa của tu sĩ – nhưng, với tư cách là một đại tông môn, chỉ có bấy nhiêu đệ tử đương nhiên là không đủ để chống đỡ, cho nên ngoài nhập thất đệ tử và nội môn đệ tử, Thượng Thanh Vấn Đạo Môn còn có ngoại môn đệ tử và tục gia đệ tử.

Ngoại môn đệ tử, chính là những người sống gần Thượng Thanh Sơn, mỗi ngày đều đến giảng đạo đàn lắng nghe thánh đạo của tu sĩ, trong thế giới coi trọng nhân quả và truyền thừa này, dù cho môn phái không để tâm, những tu sĩ này cũng đã nợ Thượng Thanh Vấn Đạo Môn một phần nhân quả, đa số tự xưng là đệ tử; còn tục gia đệ tử, là những đệ tử phàm tâm quá nặng, đại đạo khó thành mà hoàn tục.

Điều này cũng không khó hiểu, dù sao con đường cầu tiên vấn đạo chông gai và dài đằng đẵng, nếu thật sự không có đại nghị lực đại trí tuệ, chi bằng từ bỏ tu đạo, chuyển sang hưởng thụ trăm năm hồng trần.

Lục Tư Phàm chính là tục gia đệ tử của Thượng Thanh Vấn Đạo Môn, hiện nay đã là tu vi Tịch Cốc kỳ, tuy chưa Trúc Cơ, nhưng cũng có thể diên niên ích thọ, sánh ngang với võ giả Tiên Thiên cảnh trong hồng trần.

Lục Tư Phàm sau khi hoàn tục liền trở về cố hương, vì tu vi mà được quốc chủ ưu ái, nhưng hắn lại vô tâm vấn đỉnh quan trường, cuối cùng lựa chọn đến Hoa Triều Thành, nơi cách Thiên Địa Lô không xa này, một mặt là để tìm một nơi sơn thanh thủy tú hưởng thụ cuộc sống, một mặt cũng là không muốn cắt đứt liên hệ với Tông môn, hắn tự nguyện trở thành một thế lực của Thượng Thanh Vấn Đạo Môn trong phàm trần, chịu trách nhiệm giúp đỡ đệ tử trong môn phái hòa nhập tốt hơn vào phàm trần, và hắn cũng nhận được sự phù trì và che chở của Tông môn.

Lý do Đạo Tư Nguyên đến tìm Lục Tư Phàm rất đơn giản, hắn cần một số tín vật của phàm nhân, như hộ tịch, lộ dẫn, và những vật phẩm tiền bạc thường dùng nhất.

Một chuyện nhỏ như vậy, Lục Thành chủ đương nhiên sẽ không từ chối, hay nói cách khác, đây vốn là phận nội chi sự của hắn. Thế là, sau khi Lục Thành chủ ra lệnh chưa đầy một khắc, đã có hạ nhân mang đến tất cả những gì tiên gia đệ tử cần khi phàm trần lịch kiếp, có thể thấy họ không phải lần đầu làm chuyện này, động tác vô cùng thuần thục.

Dịch Trần mở hộ tịch ra, phát hiện thân phận của mình và Thiếu Ngôn đều thuộc về một thư hương thế gia ở Hoa Triều Thành, thân phận là biểu huynh muội, nay đã kết làm phu thê, nhất thời có chút vô ngữ.

Dịch Trần băn khoăn về thân phận “biểu huynh muội”, Lục Thành chủ lại hiểu lầm Dịch Trần để tâm đến danh phận “phu thê”, không khỏi giải thích: “Tiên Quân thứ lỗi, vì phàm trần quy củ rất nhiều, đối với nam nữ chưa kết hôn khó tránh khỏi bị hà khắc, nhưng Tiên Quân và Sư Tổ sánh vai tiến bước, khó tránh khỏi bị người khác hiểu lầm. Hộ tịch xác nhận là phu thê, ngược lại có thể giữ được một sự thanh tịnh.”

Đây chính là việc coi Dịch Trần và Thiếu Ngôn là đạo lữ không có tình cảm phu thê.

“Không sao.” Đạo Tư Nguyên không giải thích, chỉ lắc đầu, ngữ khí ôn hòa hỏi: “Chuyện Thiên địa đại kiếp, ngươi có biết không?”

Lục Thành chủ khẽ cười khổ, nói: “Vãn bối biết chút ít, tuy lòng hướng về bách tính, nhưng làm sao đây, lực như tì hưu.”

Đạo Tư Nguyên nói: “Chúng ta nhập thế chính là vì chuyện này mà đến, ngươi có biết những năm gần đây, phàm gian đã xảy ra chuyện bất đồng tầm thường nào không?”

“Bất đồng tầm thường” mà Đạo Tư Nguyên nói, đương nhiên không phải là những thiên tai như hạn hán, lụt lội, địa chấn – những thứ này đối với phàm trần mà nói là tai ách lớn, nhưng lại không tính là “kiếp số”.

Bị Đạo Tử hỏi như vậy, Lục Thành chủ cũng trầm ngâm suy nghĩ, qua rất lâu, mới cân nhắc từng câu chữ, cẩn thận hỏi:

“Giang Quốc công chúa gả vào Tấn Quốc nhiều năm, Tấn Quốc lại chỉ có hoàng tử giáng sinh, mà không có công chúa tại thế… có tính không?”

Chương 98: Không phải người

Cách dùng từ của Lục Thành chủ vô cùng vi diệu – là không có công chúa “tại thế” chứ không phải không có công chúa “giáng thế”.

Dịch Trần ban đầu còn chưa kịp phản ứng lại chuyện này có chỗ nào bất đồng tầm thường, nhưng rất nhanh, trong lời kể từ tốn của Lục Thành chủ, Dịch Trần cuối cùng cũng hiểu rõ điểm quỷ quyệt của chuyện này – vị Giang Quốc công chúa kia sau khi gả vào Tấn Quốc, hết lần mang thai này đến lần mang thai khác đều sinh hạ hoàng tử, nhưng lại không có công chúa. Hoặc nói cách khác, cho dù sinh ra rồi, cũng không nuôi sống được.

“Nhưng, không chỉ riêng Giang Quốc công chúa.” Lục Thành chủ lắc đầu, nói, “Đúng vậy, toàn bộ hoàng thất Tấn Quốc – bao gồm tông thân và các thân vương ở phong địa xa xôi, đều không có nữ tử nào tồn tại.”