Chương 806

Chương 806: Đạp Thiển Thương xông Ngọc Hồ

Nếu đã biết mình rơi nhầm chỗ, lại xác định được vị trí của Phật Ấn Minh Vương, Kế Duyên không lãng phí thời gian, định thẳng hướng Hằng Sa Sơn Vực mà đi. Dù không rõ hình dạng sơn vực này, nhưng bay về phía bắc chừng 1600 dặm hẳn là sẽ thấy rõ nơi đó.

Tất nhiên, Kế Duyên không trực tiếp bay lên từ trong chùa, mà đi ra theo hướng đến, rồi mới đạp mây bay đi. Trong lúc đó, hắn thấy một đám khách hành hương lễ Phật, và cả lão nhân hôm trước đang thành tâm bái Phật trước một điện thờ với nén nhang trên tay.

1600 dặm với Kế Duyên mà nói là rất gần. Dù nể mặt nên không vội vã bay trên trời, thì chưa đến nửa ngày hắn đã đến gần vị trí. Theo hướng Phật quang mạnh mẽ, Kế Duyên dễ dàng phát hiện ra Hằng Sa Sơn Vực.

Nhìn thấy tình hình sơn vực, Kế Duyên hiểu rõ cái tên này. Núi non trùng điệp phía xa không có ngọn nào cao vút, mà bên trong lại thiếu màu xanh, thay vào đó là ánh vàng rực rỡ, như vô số cát vàng tụ lại thành từng cồn, nhưng những cồn cát này lại vô cùng kiên cố.

Còn sắc kim này là màu cát ban đầu hay do Phật vận Phật quang nhuộm dần thì khó mà biết được.

Khi đến gần Hằng Sa, Kế Duyên đã xuống từ trên trời. Trong núi có nhiều đạo tràng Phật Môn, vô số Phật tu niệm tụng kinh văn, Phật quang dâng lên khắp nơi. Bỉ Khâu qua lại càng khó đếm xuể, nhưng giống bên ngoài, nơi này hầu như không thiết lập cấm chế, chỉ cần tìm được, phàm nhân cũng vào núi được.

Dĩ nhiên, tìm đến Hằng Sa Sơn Vực không dễ như tìm một ngôi chùa bình thường, mà phải là người có Phật tâm hoặc tu hành có đạo hạnh như Kế Duyên.

“Trong Tây Du Ký nói chuột tinh có thể đến chỗ Phật Tổ trộm dầu hương ăn, xem ra cũng có lý.”

Với ý nghĩ đó, Kế Duyên đi vào Hằng Sa Sơn Vực theo đường núi, không bận tâm bên nào là cửa chính, vì nhìn thế nào cũng không thấy cửa.

Đến đây, Phật âm vang vọng từng đợt, tiếng niệm kinh không thống nhất nhưng không hề ồn ào.

Nghe kinh khác với tự tụng, giảng kinh và luận kinh đều có đặc sắc. Thậm chí, qua Phật âm, Pháp Nhãn của Kế Duyên có thể phân biệt Phật quang vọt lên trong mỗi trận âm thanh, và mơ hồ phán đoán được đạo hạnh cao thấp của Phật tu phát ra âm thanh và Phật quang đó.

Trước mắt là hai cồn cát cao vút, nhìn xuyên qua giữa có thể thấy sa di đi lại. Chân Kế Duyên giẫm lên Hằng Sa màu kim, xúc cảm không mềm mại mà cho hắn cảm giác kiên cố. Nhưng khi cúi xuống, hắn dễ dàng bốc một nắm cát vàng.

Nhìn cát vàng từ kẽ ngón tay chậm rãi rơi xuống, Kế Duyên sinh chút hứng thú với Hằng Sa Sơn Vực. Nơi này kiên cố không phải do cát, mà do Phật tính khắp núi.

Nhưng khi Kế Duyên nhìn những hạt cát vàng rực rỡ rơi xuống, hắn đã cảm giác được điều gì đó. Chờ cát tan hết, Kế Duyên ngẩng đầu, thấy một lão tăng đứng giữa cồn cát, chắp tay trước ngực cúi chào.

“Kế tiên sinh đến Hằng Sa, ngắm Hằng Sa bay xuống, thấy được hình ảnh chúng sinh, tiên sinh thật có ý cảnh!”

Kế Duyên cười, thầm nghĩ đại sư này nghĩ hơi nhiều, rồi trịnh trọng chắp tay đáp lễ.

“Phật Ấn đại sư, từ biệt đã lâu, Phật pháp càng thêm tinh thâm!”

Người đứng giữa cồn cát chính là Phật Ấn Minh Vương, người đáng lẽ phải ở trung tâm Hằng Sa Sơn Vực. Nghe Kế Duyên khen, ông mỉm cười đáp:

“Cũng nhờ có phúc luận đạo cùng tiên sinh!”

Kế Duyên chỉ khách sáo, không ngờ Phật Ấn Minh Vương thừa nhận ngay, xem ra thu hoạch được không ít. Nếu không, một người xuất gia khiêm tốn sẽ không nói vậy. Nhưng điều này cũng không lạ, Kế Duyên so sánh bản thân, thấy tiến bộ của mình những năm qua khác hẳn trước kia, không lẽ chỉ mình hắn tinh tiến.

“Kế tiên sinh đến Tây Vực Lam Châu lần này, là tìm bần tăng ôn chuyện?”

Trước mặt Phật Ấn Minh Vương, Kế Duyên không cần giấu giếm, nói thẳng:

“Phật Ấn đại sư, Kế mỗ đến đây là mời đại sư xuất sơn cùng ta xông vào Ngọc Hồ Động Thiên, không biết đại sư có tiện không?”

Dù mơ hồ đoán được Kế Duyên đến Hằng Sa Sơn Vực có nguyên do khác, Phật Ấn lão tăng không ngờ Kế Duyên lại nói thẳng vậy, còn dùng chữ “xông”, đủ thấy chuyến này lành ít dữ nhiều.

“Nam Mưu Ma Kha Ngã Phật Đại Pháp! Nếu Kế tiên sinh đã mời, lão nạp sao có thể từ chối? Tiên sinh muốn theo ta vào Hằng Sa Sơn Vực nghỉ ngơi hay đi Ngọc Hồ Động Thiên luôn?”

Thật sảng khoái! Dù là người xuất gia, Phật Ấn lão tăng không hề dây dưa. Kế Duyên cũng không giả bộ khách sáo:

“Đã vậy, việc này không nên chậm trễ. Phật Ấn đại sư, chúng ta đi tìm Thiển Thương Sơn thôi.”

“Thiện tai, tiên sinh cứ giá vân là được.”

Kế Duyên và Phật Ấn lão tăng tuy nhiều năm không gặp, nhưng không hề xa lạ. Đã nói đến nước này, Kế Duyên không khách khí, vung tay áo mang theo mây khói, cùng Phật Ấn lão tăng rời khỏi Hằng Sa Sơn Vực, hóa quang trốn đi với tốc độ còn nhanh hơn lúc đến.

Kế Duyên còn nhớ, năm xưa Phật Ấn lão tăng từng nói, Thiển Thương Sơn không phải ngọn núi thông thường, mà mang ý nghĩa đặc biệt trong Hồ tộc: Mùa thu ý dần dày, cây rừng xanh biếc, lá rụng phiêu linh núi không xanh. Trường Lại, Thanh Xương, Mặc Nguyệt Tam Sơn, mỗi ngọn có một núi đầu thu, giữa thu, cuối thu. Mùa thu gần đông là lúc mờ mịt bắt đầu, gọi là Thiển Thương.

Thiển Thương Sơn khó tìm, Trường Lại, Thanh Xương, Mặc Nguyệt ba ngọn núi thì nổi tiếng, nhưng có một vấn đề nhỏ.

Sau sáu bảy ngày tìm đến Thanh Xương Sơn, Phật Ấn Minh Vương nhìn dãy núi xanh tươi phía dưới, rồi nhìn Kế Duyên đang đứng trên mây:

“Kế tiên sinh, đạo tràng của lão nạp tuy ở Lam Châu, nhưng ít qua lại với Ngọc Hồ Động Thiên. Hôm nay mới là mùa xuân, còn lâu mới đến thu, không hợp ý Thiển Thương. Mắt lão nạp vụng về, chưa thấy ngọn núi này có cửa vào Động Thiên.”

Thấy Kế Duyên im lặng nhìn dãy núi, Phật Ấn lão tăng nói tiếp:

“Hay là thế này, lão nạp biết Ngọc Hồ Động Thiên có quan hệ với Phật Môn. Dù lão nạp chưa từng đến, nhưng Tọa Địa Minh Vương từng đến Ngọc Hồ Động Thiên giảng kinh mấy lần, chúng ta hỏi Tọa Địa Minh Vương, không biết tiên sinh thấy sao?”

Kế Duyên khẽ lắc đầu:

“Tuy Ngọc Hồ Động Thiên mở rộng vào thu, nhưng thủ lĩnh không đến nỗi chỉ ra vào vào thu, luôn có cách vào. Hiện tại đã có hồ ly trong Động Thiên ở bên ngoài.”

“Ừm?”

Phật Ấn lão tăng kinh ngạc, Pháp Nhãn của Kế Duyên thật sự hơn ông nhiều vậy sao? Sao ông không phát hiện ra hồ ly Ngọc Hồ Động Thiên ở bên ngoài?

“Ha ha, đại sư đừng nghĩ nhiều, cứ tin ta lần này.”

Kế Duyên vừa nói vừa giá vân, cùng Phật Ấn lão tăng bay về phía tây. Hắn biết rõ có hồ ly ở bên ngoài, nhưng không phải trực tiếp thấy bằng Pháp Nhãn, cũng không phải ngửi được yêu khí, mà là cảm nhận được trong lòng.

Trong ý cảnh sơn hà, Pháp Tướng của Kế Duyên đang nhìn những ngôi sao mờ ảo. Một ngôi sao hình thành đối chiếu rõ hơn những ngôi sao khác, gần Kế Duyên hơn, còn những ngôi sao khác thì xa gần không rõ.

Những ngôi sao này đều ứng với hồ ly, một đám hồ ly hữu duyên với Kế Duyên. Đám hồ ly được thả đi trong trang viên hoang phế ở Tổ Việt Quốc, đã bôn ba tìm được Ngọc Hồ Động Thiên.

Giờ phút này, một hồ ly có phương vị rõ ràng, còn lại thì không. Theo Kế Duyên, chỉ có một kết quả, là những hồ ly khác ở trong Động Thiên Phúc Địa.

Ước chừng nửa khắc sau, Kế Duyên và Phật Ấn Minh Vương cùng nhau đáp xuống một trấn nhỏ ngoài núi. Phật Ấn Minh Vương lúc này cũng cảm nhận được một cỗ yêu khí nhàn nhạt trong trấn, nhưng Kế Duyên lại cảm nhận được từ xa như vậy?

“Đại sư, chúng ta chờ hắn ở đây.”

Phật Ấn lão tăng mỉm cười không nói, coi như nghe theo Kế Duyên. Hai người đang đứng ở một ngã rẽ trong ngõ hẻm, nơi vắng vẻ, không có ai qua lại.

Trấn nhỏ này yên tĩnh, màn đêm dần buông, tiếng chó sủa vang lên từ xa, người đi đường đều về nhà, còn Kế Duyên và Phật Ấn lão tăng không hề nóng vội.

Ước chừng sau nửa khắc, một bóng hồng từ cửa sau kho củi của một quán rượu nhảy ra, vội vã chạy trong ngõ hẻm. Khi chạy qua chỗ ngoặt, rõ ràng không có chút khí tức nào, nhưng khúc quanh vốn không có ai lại xuất hiện bốn cái chân.

“Ầm…”

Hồ ly đụng vào chân trái của Phật Ấn Minh Vương, bị đâm lùi lại lăn hai vòng, một vật đen sì cũng bay ra từ người hồ ly.

“Ùng ục ục ục ục…”

“Ai nha!”

Khi thấy vật kia lăn ra, hồ ly không kịp lo mặt đau nhức, liều mạng giữ thăng bằng, rồi ôm lấy vật đen sì kia.

Kế Duyên thấy rõ, hồ ly đang ôm một bình rượu nhỏ màu đen, dán giấy đỏ, tên là Thu Diệp Túy.

Hồ ly ôm vò rượu, thấy không vỡ thì thở phào, rồi chợt nhớ ra vì sao mình bị đụng bay. Ngẩng đầu lên, quả nhiên thấy hai người đang nhìn mình, một thư sinh một hòa thượng. Trong lòng hoảng loạn, phản ứng đầu tiên là chạy, nhưng nhìn kỹ lần nữa, hồ ly ngây người.

Hình dạng Kế Duyên, những hồ ly kia sau khi chuyện xảy ra nghĩ thế nào cũng không nhớ nổi, chỉ nhớ đại khái tư thái quần áo và cảm giác. Nhưng khi thấy lại Kế Duyên, hồ ly nhận ra ngay đây là tiên sinh năm xưa có chút ân truyền bá truyền pháp.

Kế Duyên thấy rõ đạo hạnh của hồ ly này, cũng cảm nhận được khí tức tu luyện giống Đồ Tư Yên và Đồ Vận. Với đạo hạnh cáo mà có khí tức này, chắc chắn là được chân truyền, càng khẳng định suy đoán của mình là đúng.

Nhưng cũng không lạ, trước kia những hồ ly này có thể ôm một quyển «Vân Trung Du Mộng» được Kế Duyên tu sức tìm đến Ngọc Hồ Động Thiên. Sách này dù với Cửu Vĩ Hồ cũng có sức hút lớn, sao có thể không được coi trọng?