Chương 536

Chương 536

Chương 536: Lại một lần gặp phải

Ốc xá bên trong phi thuyền mà Kế Duyên ở không tính là quá khoa trương, nhưng được cái yên tĩnh. Sau khi trở lại ốc xá, hắn chủ yếu vẫn là đọc sách viết chữ, ngoài “Diệu Hóa Thiên Thư” đã hoàn thành từ lâu, còn có “Thiên Địa Diệu Pháp” quyển hạ đang được biên soạn.

Có thể nói hai bộ sách “Thiên Địa Diệu Pháp” và “Diệu Hóa Thiên Thư” là tập hợp những chỗ đắc ý nhất của Kế Duyên trên con đường tu hành từ trước đến nay. Đây là tác phẩm đại thành, tập hợp những hiểu biết tu hành của chính Kế Duyên, tâm huyết đổ vào có thể thấy được.

Trong “Thiên Địa Diệu Pháp” quyển thượng cũng có một vài diệu pháp ấn quyết mà Kế Duyên diễn hóa cải thiện từ Phật Đạo, ví dụ như ba ngón Hám Sơn Ấn hắn đã từng dùng, cùng một vài ấn quyết chưa từng dùng như “Phá, hoành, trấn, buộc, mở”… Mặc dù linh cảm và cơ sở diễn biến đến từ Phật Đạo chi pháp liên quan đến thời gian luận đạo cùng Phật Ấn Minh Vương, nhưng về bản chất đã có sự khác biệt cực lớn.

Ấn quyết của Phật Đạo chú trọng pháp lực tự thân và lĩnh ngộ phật pháp, cùng tín niệm phật tâm bài trừ tà chướng trong lòng. Chân ngôn và ấn quyết phù hợp lẫn nhau, nhưng không phụ thuộc, có thể dùng riêng, kết hợp lại càng mạnh.

Ấn quyết của Kế Duyên khác với ấn quyết của Phật Đạo ở chỗ không có chân ngôn, và sự khác biệt lớn nhất nằm ở chỗ ngoài pháp lực tự thân mạnh yếu, còn cực kỳ coi trọng lĩnh ngộ và diễn hóa “Ý cảnh” và “Thế”. Hai điều này lại là một trong những căn bản của tu hành “Thiên Địa Diệu Pháp”, bởi lẽ đó mới có cái gọi là ba ngón lay núi, cũng phải có ý ba ngón che đậy núi.

Ở một mức độ nào đó, phương pháp tu hành mà Kế Duyên sáng tạo ra yêu cầu thiên phú rất cao, nhưng lại khác biệt so với các tiên tu tông môn bình thường. Tiên Phủ bình thường xem trọng cả tâm tính lẫn căn cốt, còn “Thiên Địa Diệu Pháp” thì tâm tính chiếm giữ vị trí chủ đạo tuyệt đối. Dù ngươi không có căn cốt tu tiên, nhưng có thể làm được chân chính tâm có thiên địa, thì gian nan là chắc chắn, nhưng vẫn có thể học được. Mà theo thời gian trôi đi, tỉ lệ “Ý” sẽ có ảnh hưởng rất lớn đến giới hạn cao nhất.

Nhưng đối với “Thiên Địa Diệu Pháp” quyển thượng, pháp quan trọng hơn thuật, diệu pháp Thiên Địa Hóa Sinh là căn bản trong căn bản, ấn quyết có thể học nhưng đọc lướt qua không tính là sâu. Đến khi viết quyển hạ, Kế Duyên đã cùng Lão Long và đám người lão ăn mày có một trận nghiên cứu thảo luận kéo dài sáu năm. Thu hoạch từ trận luận đạo này không thể coi thường, lão ăn mày và Lão Long đã sớm nhìn ra cách Kế Duyên vận dụng “Thế”, hơn nữa Kế Duyên cũng đã bổ sung những ý tưởng mấu chốt cho bản thân.

Cho nên đến khi viết quyển hạ, đã hình thành việc coi trọng cả pháp lẫn thuật. Ngoại trừ việc Kế Duyên mượn điển tịch Đạo giáo và cùng Tần Tử Chu nghiên cứu “Tinh thuật” không thay đổi, thì ấn quyết và một vài diệu pháp căn bản Ngũ Hành của quyển hạ đã có những bổ sung và thay đổi nhỏ mang tính nhảy vọt, hơn nữa còn dung nhập cả phần ý chính của đạo ca đã ngâm xướng trước đó vào trong đó.

Đương nhiên rồi, Kế Duyên cũng không phải cái gì cũng nhét vào, ít nhất là không thích hợp để vào một cách hoàn chỉnh. Dù sao đã có “Thiên Địa Diệu Pháp” hoàn chỉnh, thêm “Diệu Hóa Thiên Thư” nữa thì thế nào cũng đủ rồi.

Dù sao hai bộ Thiên Thư này đều cực kỳ tốn tinh lực. Chính Kế Duyên có thể nói là trực tiếp đứng ở độ cao thành tựu tương đối cao, nhưng đối với một người mới học đạo từ đầu, thì dù thế nào cũng quá khó khăn.

Cho nên Kế Duyên và Tần Tử Chu đều cho rằng, đệ tử mới nhập môn Vân Sơn Quán bình thường nên học điển tịch Đạo Môn, tu tập “Thế gian tu hành cùng tu tâm chi pháp” được cải thiện từ biện pháp ban đầu của Thanh Tùng Đạo Nhân ít nhất 3 năm, mới có thể xem “Thiên Địa Diệu Pháp”.

Có thêm hơn trăm chữ nhỏ trợ giúp, Kế Duyên diễn sách càng yên tâm hơn một chút, đối với việc sáng tạo “Thiên Địa Diệu Pháp” quyển hạ cũng không có gánh nặng trong lòng. Đương nhiên, về bản chất mà nói, quyển thượng mới là thứ thực sự tạo ra “Thiên biến”.

Trong lúc Kế Duyên viết “Thiên Địa Diệu Pháp” quyển hạ, “Diệu Hóa Thiên Thư” được đặt ở bên cạnh, gần như thỉnh thoảng lại lật xem. Vốn dĩ cả hai có liên hệ, cũng coi như giúp Kế Duyên diễn sách thêm thông thuận.

…

Kế Duyên vừa vào ốc xá trong khoang thuyền liền không ra ngoài. Người Cửu Phong Sơn trên phi thuyền tự nhiên cũng không dám quấy rầy hắn. Mà lộ tuyến bay của phi thuyền Cửu Phong Sơn khác với Huyền Tâm Phủ lúc trước, thời gian cũng có chút khác biệt, cho nên Kế Duyên đã ở trong ốc xá khoang thuyền chờ đợi ròng rã mấy ngày chưa từng đi ra ngoài.

Hôm nay, Kế Duyên viết xong tất cả những chi tiết vụn vặt của “Thiên Địa Diệu Pháp” quyển hạ, mới coi như kết thúc trạng thái bế quan.

Kế Duyên buông bút xuống, hai tay vươn lên trời duỗi lưng một cách thoải mái, gân cốt trên thân phát ra tiếng răng rắc giòn tan, miệng còn ngáp một cái.

“Ôi… Hô… Thật không biết có vài người không nhúc nhích ngồi vài chục năm là thế nào làm được…”

Kế Duyên lầm bầm, hiếm khi chửi bậy một câu, sau đó tâm niệm vừa động, bấm đốt ngón tay thì biết đã trở về Đông Thổ Vân Châu.

3 ngày sau, Kế Duyên đứng trên khoang thuyền nhìn về phương xa, đỉnh Nguyệt Lộc Sơn tựa như biển mây đã đập vào mắt. So với Nguyễn Sơn Độ tương đối quạnh quẽ vì Tiên Du đại hội kết thúc, Đỉnh Phong Độ lại không khác biệt nhiều so với lúc Kế Duyên đến.

Khi phi thuyền Cửu Phong Sơn chậm rãi hạ xuống, trên bến tàu Đỉnh Phong Độ đã có không ít người vây quanh, có phàm nhân đẩy xe, có tiên tu và Tinh Quái.

Hai vị Tri Sự Cửu Phong Sơn đứng hai bên Kế Duyên, lát nữa Kế Duyên xuống thuyền bọn họ còn phải cùng nhau tiễn xuống, đây là Chưởng giáo Chân Nhân tự mình bàn giao. Nhưng coi như Triệu Ngự không phân phó, hai người cũng tuyệt đối không dám thất lễ, phải biết tuyệt đại đa số tu sĩ Cửu Phong Sơn có lẽ chưa từng thấy Kế tiên sinh, nhưng ai cũng biết Kế tiên sinh là nhân vật Tiên Đạo cỡ nào.

“Ách, Kế tiên sinh, ngài đang cười gì vậy?”

Một Tri Sự trông có vẻ rất trẻ tuổi, đến râu cũng chưa có, hiếu kỳ hỏi một câu, bởi vì hắn thấy Kế Duyên lúc này đang mỉm cười, nhìn về phương xa. Một Tri Sự khác hiển nhiên cũng rất tò mò, chỉ là bị đồng môn hỏi trước.

Kế Duyên liếc nhìn người đặt câu hỏi, tùy ý trả lời một câu:

“Không có gì, thấy chút chuyện có ý tứ.”

Thấy phi thuyền đã dừng hẳn, ván cầu hai bên cũng đã buông xuống, Kế Duyên liền tạm biệt hai vị, đi về phía ván cầu xuống thuyền. Hai vị Tri Sự bám sát theo sau, cùng nhau xuống thuyền.

Kế Duyên quay đầu, chắp tay với hai Tri Sự Cửu Phong Sơn:

“Hai vị dừng bước đi, chúng ta xin từ biệt.”

Hai Tri Sự phi thuyền Cửu Phong Sơn liếc nhau, lúc này mới cùng nhau khom người hành lễ với Kế Duyên:

“Tiễn Kế tiên sinh!”

Những người xung quanh xuống thuyền đều tránh đường, hơn nữa còn nhìn trộm Kế Duyên. Bọn họ không nhận ra Kế Duyên, nhưng hai Tri Sự phi thuyền thì đại đa số người từ phi thuyền xuống đều nhận biết.

Kế Duyên không dừng lại thêm, khẽ gật đầu với hai Tri Sự, rồi nhanh chóng rời đi, hòa vào dòng người náo nhiệt ở Đỉnh Phong Độ. Các tiên tu và Tinh Quái xung quanh vẫn còn không ít người muốn tìm Kế Duyên, nhưng rất nhanh đã không gặp được và tìm không thấy hắn.

Giờ khắc này, một người trông có vẻ là thiếu niên, tuổi tác không chênh lệch nhiều so với A Trạch, đang nhanh chóng chạy về phía chân núi Đỉnh Phong Độ. Bên cạnh thiếu niên còn có hai người đi theo, lần lượt là một hán tử gầy gò và một phu nhân mập mạp nhưng trang điểm lòe loẹt.

“A a, rốt cuộc chuyện gì xảy ra, sao lại đi vội vã như vậy?”

Hán tử gầy gò không nhịn được hỏi, phu nhân bên cạnh cũng nghi hoặc tương tự:

“Ngươi nói gặp nguy hiểm, rốt cuộc là nguy hiểm gì? Ngươi thấy ai?”

Hai người tuy miệng hỏi, nhưng chân không hề chậm, cùng thiếu niên kia bước đi như bay. Đây thật sự là bước đi như bay, tốc độ so với bình thường không thêm độn thuật phi cử chi công cũng không chậm hơn bao nhiêu, chỉ là không có chút phiêu dật nào của cao nhân Tiên Đạo súc địa mà đi.

Thiếu niên thỉnh thoảng quay đầu nhìn Đỉnh Phong Độ đang dần đi xa, vội vàng giải thích với hai người bên cạnh:

“Cứ đi theo ta trốn một chút là được, hiện tại không thể nói. Ta chỉ có thể nói cho các ngươi biết, đối phương là chân chính cao nhân Tiên Đạo, cao hơn các ngươi tưởng tượng rất nhiều. Bậc nhân vật này Thiên Nhân giao cảm, đạo tâm thông minh, khoảng cách gần như vậy mà ta cùng các ngươi thảo luận về hắn, hoặc nói tên tuổi gì đó, đó chính là đốt đèn trong đêm tối!”

Thiếu niên vừa nói vừa quay đầu quan sát, thấy Đỉnh Phong Độ phương hướng hết thảy bình thường mới thở phào, nhưng tốc độ dưới chân lại không hề giảm. Nam nữ bên cạnh kinh ngạc liếc nhau, thiếu niên này trước giờ đâu phải loại người nhát gan sợ phiền phức.

“Mơ hồ như vậy? Ngươi sẽ không nhìn lầm chứ?”

Người nam không nhịn được hỏi, còn người nữ bên cạnh chợt phát hiện trên tay thiếu niên thiếu một chút gì đó, không khỏi kinh ngạc hỏi:

“A, máu của ngươi đâu?”

Thiếu niên nhếch miệng cười với hai người:

“Không vào hang cọp sao bắt được cọp con, tiếc máu cành chưa chắc đã chạy thoát. Đừng nói nhảm, nín thở mà đi thôi!”

Vừa nói, ba người đã thoát ra khỏi khu vực cấm chế xung quanh Đỉnh Phong Độ, đến bên ngoài trong núi. Nhưng càng thêm áp lực hơn ức khí tức, không cần độn pháp cũng không cần thần thông đặc thù gì, dùng sức hai chân mà một mực bỏ chạy về phương xa.

Ở biên giới phiên chợ Đỉnh Phong Độ, gần một bên vách núi cheo leo, Kế Duyên ngồi xổm xuống, đưa tay vươn ra ngoài vách núi. Khi thu tay lại, trong tay đã có một cành hoa đào đang nở rộ.

Mùa này còn quá sớm để hoa đào Nguyệt Lộc Sơn đua nở, cành hoa đào này đương nhiên không thể là sản phẩm tự nhiên. Hơn nữa nó ở trong mắt Kế Duyên cũng mười phần rõ ràng. Kế Duyên không phải lần đầu tiên gặp cành hoa đào này, năm đó lần đầu tiên tới Đỉnh Phong Độ đã gặp được rồi.

“Hoa Đào huyết sắc sinh hồng vựng, tử khí liên chi tiếu sinh nhân.”

Hai lần tại cùng một địa phương trông thấy cùng một người, sẽ là trùng hợp sao?

“Vù vù…”

Phía sau Kế Duyên, thanh bạch chi quang hiển hiện, Thanh Đằng Kiếm mơ hồ hiện ra hình dáng, thân kiếm run rẩy, tiếng kiếm reo bên trong, một cỗ kiếm ý đè nén không được.

Năm đó cũng là tình huống không sai biệt lắm, Tiên Kiếm thúy đằng vờn quanh dưỡng sinh cùng chi khí, cùng hoa đào này cành tà tính hoặc là nói người cầm nhánh hoa tự nhiên tương xung, thuộc về loại vừa thấy mặt dù ngươi còn chưa chọc ta, nhưng chính là cực độ khó chịu với đối phương.