Chương 476

Tuy rằng trước đó Kế Duyên cùng Cư Nguyên Tử đã bàn luận, biết rõ có một số cao nhân không mấy hứng thú với Tiên Du đại hội, nhưng không thể phủ nhận đây vẫn là một thịnh hội Tiên Đạo đích thực.

Các Đại Tiên Phủ thánh địa cùng Động Thiên Phúc Địa, người đến sớm, kẻ đến muộn, cũng có những nơi như Ngọc Hoài Sơn tính toán thời gian tương đối chuẩn xác. Thêm vào đó, còn có tán tu, tinh mị, yêu tu các loại mộ danh mà đến, khiến khu vực Cửu Phong Sơn tọa lạc trở nên vô cùng náo nhiệt.

Kế Duyên kiếp trước từng nghe một câu đùa, rằng ở thủ đô ném đồng xu lên trời, rơi xuống đất chưa chắc đã trúng người thường, mà có khi lại nện trúng cán bộ cấp khoa. Tình huống hiện tại là, trong ngoài Nguyễn Sơn, thậm chí cả quốc gia mà Nguyễn Sơn tọa lạc, xác suất gặp Tiên Nhân còn cao hơn bất kỳ nơi nào khác.

Nhìn mấy đạo thân ảnh ngự kiếm truy đuổi nhau, Kế Duyên khẽ mỉm cười. Ngụy Nguyên Sinh cùng Thượng Y Y và các đệ tử trẻ tuổi khác của Ngọc Hoài Sơn cũng có chút rục rịch muốn thử, tiếc rằng đạo hạnh của Ngụy Nguyên Sinh còn non, các loại ngự quyết chỉ nắm được phần da lông, phi cử chi thuật lại càng không biết. Quan Hòa và Thượng Y Y tuy miễn cưỡng bay được, nhưng chỉ là có thể bay mà thôi.

“Ta cũng muốn được chơi như vậy a!”

Ngụy Nguyên Sinh lẩm bẩm, thấy Cừu Phong nhìn mình thì vội im bặt.

Cư Nguyên Tử thấy Kế Duyên cứ nhìn theo bóng lưng những hậu bối ngự kiếm phi hành kia, bèn cười hỏi:

“Tiên sinh thấy những tiểu đạo hữu kia linh tính dồi dào?”

Góc nhìn khác nhau sẽ dẫn đến cách hiểu khác nhau. Cư Nguyên Tử chú ý đến căn cốt, tư chất của những tu sĩ trẻ tuổi kia.

Kế Duyên nghe vậy thì lắc đầu, nụ cười trên mặt không giảm:

“Ta không xem gốc rễ xương cốt, mà thấy niềm vui thú của bọn họ rất tốt. Tu sĩ chúng ta cầu đạo, nói trắng ra là để trải nghiệm sự diệu kỳ của đắc đạo, cũng là để tiêu dao tự tại. Nếu chỉ cầu trường thọ, sống mà thiếu sức sống thì còn gì thú vị!”

Cư Nguyên Tử vuốt râu, nhìn theo hướng những tu sĩ kia rời đi, như có điều suy nghĩ gật đầu. Cái gọi là diệu kỳ của đắc đạo và tiêu dao tự tại, hắn rất đồng tình. Quanh năm tu hành trong núi, được trải nghiệm sự diệu kỳ của đắc đạo còn hơn niềm vui thú thế gian. Mà tiêu dao tự tại vốn là nguyện vọng của tiên tu.

“Tiên sinh không hổ là tiên sinh.”

Hai câu nói đơn giản của Kế Duyên và Cư Nguyên Tử, nếu là thế hệ trẻ như Ngụy Nguyên Sinh nói ra, bị trưởng bối nghe được có lẽ sẽ cho là ngụy biện cho việc ham chơi, không lo tu luyện. Nhưng từ miệng Kế Duyên và Cư Nguyên Tử thốt ra, các tu sĩ ở đây đều cảm thấy rất thâm ý.

Thực ra, không chỉ vì thân phận của hai người, mà còn vì sự tĩnh động của họ đều mang đến cho người ta cảm giác cân nhắc pháp lý vi diệu. Dù yếu tố tâm lý chiếm phần lớn, nhưng lại càng dễ khiến người ta suy ngẫm sâu xa.

Tu sĩ Cửu Phong Sơn làm nhiệm vụ nghênh đón khách tuy chuyên tâm ngự sử Thanh Diệp Chu, nhưng vẫn để ý đến động tĩnh của hai vị “lão tiên trưởng” phía sau. Với tư cách là tu sĩ tiếp đón, được nghe vài câu lý lẽ huyền diệu của cao nhân là rất có ích. Theo kinh nghiệm của một số sư huynh đệ, chân lý thường ẩn chứa trong những điều giản đơn.

“Mời chư vị đạo hữu ngưng thần thanh tâm, phía trước là phạm vi cấm chế Hư Ly Luân Quang Đại Trận của Cửu Phong Sơn ta, là nơi hư thực giao nhau. Vượt qua nơi này như vượt qua một giới, sẽ đến sơn môn Cửu Phong Sơn.”

Vừa nói, tu sĩ Cửu Phong Sơn vừa liên tục điểm tay niệm pháp quyết vào hư không phía trước. Thanh Diệp Chu bay lên một trận pháp quang, mang theo mọi người nghiêng mình bay lên cao. Quang mang của pháp chu dần hư hóa, hòa làm một thể với quang sắc hư ảo bên ngoài Cửu Phong Sơn, rồi phi độn vào trong đó.

Trước mắt mọi người vốn có thể thấy chín tòa sơn phong khổng lồ treo cao, giờ phút này lại hoàn toàn mông lung, chỉ có những vệt sáng biến hóa và từng đợt sương mù xám lưu động, hiện ra trạng thái vô thiên vô địa.

Ước chừng bốn năm nhịp thở, trước mắt lại khôi phục thanh minh. Ánh sáng chung quanh như được gột rửa một lần, trở nên rõ ràng hơn, linh khí cũng tràn đầy hơn.

Chín tòa sơn phong khổng lồ của Cửu Phong Sơn hiện ra trước mắt, lớn hơn nhiều so với trước đó. Thanh Diệp Chu của Kế Duyên và những người khác chỉ ở bên ngoài một ngọn núi, mà ngọn núi này cũng nối liền trời đất, rộng lớn khôn cùng.

Kế Duyên mở to mắt nhìn xuống phía dưới.

Giờ phút này, chín tòa sơn phong khổng lồ của Cửu Phong Sơn không còn lơ lửng trên tầng mây, mà rủ xuống dưới mây, hiển nhiên là có căn cơ. Thậm chí còn có thể mơ hồ thấy những ngọn núi nhỏ khác dưới tầng mây. Đương nhiên, nhỏ ở đây là so với chín tòa cự phong, chứ thực ra có lẽ cũng là những ngọn núi cao hiểm trở.

“Đây không phải Nguyễn Sơn?”

Tu sĩ Cửu Phong Sơn quay đầu gật đầu với Kế Duyên:

“Bẩm Kế tiên trưởng, nơi đây là Cửu Phong Động Thiên, không phải thế tục ngoại giới, tự nhiên không phải Nguyễn Sơn!”

Câu nói kia cũng tràn ngập cảm giác tự hào. Tiêu dao thế ngoại, lấy một giới làm đạo tràng, là sự nghiệp Tiên Đạo vĩ đại đến nhường nào! Trong các Tiên Phủ tông môn giữa thiên địa, có mấy ai có được căn cơ như vậy?

Trong lòng Kế Duyên vô cùng rung động. Đây là lần đầu tiên hắn đặt chân vào một Động Thiên đích thực. Không nói đến sự to lớn của chín tòa cự phong, chỉ riêng dãy núi dưới tầng mây và những liên tưởng về dãy núi bên ngoài đã đủ để hắn suy ngẫm sâu xa.

“Chư vị đạo hữu, chúng ta đi Tiên Lai Phong ngay thôi.”

Thanh Diệp Chu dưới chân tăng tốc, mang theo mọi người bay về phía ngọn núi gần nhất. Chung quanh thanh u yên tĩnh, thiên nga cùng bay lượn, Thanh Diệp mở đường trong mây mù.

Tiên Lai Phong thoạt nhìn hiểm trở, nhưng vì sơn thể quá lớn, bên trên có nhiều thế núi thoai thoải, thích hợp để xây dựng kiến trúc. Thanh Diệp Chu hạ xuống một vị trí ở sườn núi phía đông, nơi có một tảng đá lớn, phía trên xây dựng những lầu các độc đáo. Loại kiến trúc như vậy ở Tiên Lai Phong không hề ít.

Khi Thanh Diệp Chu hạ xuống, mọi người lục tục xuống. Tu sĩ Cửu Phong Sơn dẫn đường, giới thiệu:

“Nơi đây là Ngọc Trúc Uyển, được xây dựng từ Linh Trúc, treo trên tảng đá lớn hướng về phía đông, bình minh đón ánh nắng sớm, ban đêm ngắm trăng sao. Các vị đạo hữu Ngọc Hoài Sơn có hài lòng không? Nếu không hài lòng, chúng ta đổi chỗ khác.”

“Không cần, cứ ở đây thôi. Chỗ ở mà thôi, không cần kén cá chọn canh.”

Nghe Cư Nguyên Tử nói vậy, tu sĩ Cửu Phong Sơn khẽ chắp tay:

“Đa tạ chư vị đạo hữu đã thông cảm. Mọi người nghỉ ngơi một lát, ta đã báo tin vào trong môn, sẽ có sư huynh đệ khác mang lệnh bài và danh sách đến. Ta còn phải trở về Nguyễn Sơn Độ Trị Thủ, xin phép không làm phiền!”

“Tốt, đạo hữu đi thong thả!” “Đạo hữu cứ tự nhiên.”

Kế Duyên đột nhiên hỏi:

“Chúng ta chỉ có thể ở Ngọc Trúc Uyển, hoặc Tiên Lai Phong?”

Tu sĩ Cửu Phong Sơn cười đáp:

“Kế tiền bối nói đùa, chỉ cần chư vị không làm điều gì bất kính với Cửu Phong Sơn, nơi nào cũng có thể đến. Nếu có nơi không thể đến, sẽ có cấm chế ngăn cản. Ta biết đạo hạnh của các vị đạo hữu thâm hậu, nhưng nếu gặp cấm chế, xin chớ tự tiện xông vào.”

“Đó là đương nhiên!”

Kế Duyên hài lòng với câu trả lời. Tu sĩ Cửu Phong Sơn không nán lại thêm, nói một tiếng “Cáo từ” rồi đạp Thanh Diệp Phi Thiên rời đi.

Không lâu sau, các tu sĩ Cửu Phong Sơn khác phụ trách công việc tiếp đón đến, mời mọi người Ngọc Hoài Sơn lưu danh trên danh sách, đưa lệnh bài, đồng thời thông báo rằng ngoài việc có thể tự do phi độn ra khỏi sơn môn Cửu Phong Sơn, còn có thể đến các vị trí Trị Thủ của tu sĩ tiếp đón ở Tiên Lai Phong, nhờ họ đưa ra khỏi Cửu Phong Sơn, đến Nguyễn Sơn Độ hoặc những nơi khác. Điều này rõ ràng là để cung cấp sự thuận tiện cho những tu sĩ phi cử chi thuật chưa thuần thục.

Sau khi mọi việc xong xuôi, Ngọc Trúc Uyển chỉ còn lại Kế Duyên và những người Ngọc Hoài Sơn. Mọi người tự phân phối lầu các và gian phòng, rồi tản ra đi dạo xung quanh.

Không thể không nói, Cửu Phong Sơn quả thực mạnh hơn Ngọc Hoài Sơn, ít nhất là về khí tượng sơn môn.

Sau khi thu dọn lầu các tĩnh tu của mình, Kế Duyên đi đến cuối tảng đá lớn treo trên vách núi, nhìn xuống phía xa mây mù lượn lờ.

‘Không biết trong Cửu Phong Động Thiên này, có người phồn diễn sinh sống hay không, có phải là một tiểu thế giới?’

Đang suy nghĩ, một tràng cười sảng khoái từ không trung vọng xuống:

“Thật là thiên nhai hà xứ bất tương phùng, không ngờ ngươi, Kế tiên sinh, tính tình không màng danh lợi, cũng đến xem náo nhiệt Tiên Du đại hội, ha ha ha ha…”

Kế Duyên quay đầu nhìn lại, Lỗ Niệm Sinh vẫn mặc bộ đồ rách rưới quen thuộc đang đạp mây trắng mà đến, bên cạnh không có Lỗ Tiểu Du và Dương Tông.

“Lão tiên sinh Lỗ coi như sai rồi, Kế mỗ còn thích náo nhiệt hơn ngươi nhiều. Ngay cả đám cưới hỏi của dân thường, ta còn đến sượt một chén rượu mừng. Tiên Du đại hội náo nhiệt thế này, biết rồi sao có thể không đến?”

Trong lúc đối thoại, lão ăn mày đã đáp xuống bên cạnh Kế Duyên. Hai người chắp tay thi lễ, người trước còn hướng về phía các tu sĩ Ngọc Hoài Sơn ở đằng xa chắp tay, coi như chào hỏi.

Làm xong những việc này, lão ăn mày mới quay người lại đối diện Kế Duyên, trên mặt lộ ý cười:

“Kế tiên sinh, gặp qua Dương Tông rồi chứ, cảm thấy thế nào?”

Kế Duyên thành khẩn đáp:

“Thoát thai hoán cốt, huyền diệu bất phàm!”

“Hắc hắc, đa tạ tiên sinh khen ngợi!”

Kế Duyên rất hiểu tính tình của lão ăn mày và ý nghĩ của hắn lúc này, nên nghiêm túc bổ sung một câu từ tận đáy lòng:

“Không phải khen ngợi suông, mà là sự thật như vậy. Pháp này xứng đáng được gọi là tái tạo Càn Khôn chi diệu!”

Lão ăn mày từ khi Dương Tông hoàn dương làm người, đã mong chờ ngày này. Dường như chỉ khi nghe được lời khen của Kế Duyên mới coi như viên mãn. Giờ phút này, lão được Kế Duyên gãi đúng chỗ ngứa, vô cùng sảng khoái.

“Ha ha ha ha… Tiên sinh quá khen rồi, quá khen rồi!”

Nghe lời hay cũng phải xem ai nói. Dù là vương công quý tộc khen ngợi trước mặt, lão ăn mày cũng khịt mũi coi thường. Nhưng hai câu này của Kế Duyên lại vô cùng dễ nghe, khiến tâm trạng lão ăn mày còn tốt hơn lúc đến.

“Đúng rồi, tiên sinh đã thích xem náo nhiệt, mau theo lão khất cái ta đi một nơi. Ta vốn định tự mình đi, nhưng tiên sinh đã đến, hai ta vừa hay có bạn đồng hành, đi thôi, đi thôi!”

“Náo nhiệt gì?”

Kế Duyên nghi hoặc hỏi. Lão ăn mày đã giá vân mà lên, người trước cũng chỉ đành cưỡi mây theo sau.

“Ha ha ha ha… Đến Tiên Du đại hội còn có thể náo nhiệt gì? Đương nhiên là Tiên Nhân huyên náo, à không, Tiên Nhân đấu pháp! Chư vị đạo hữu Ngọc Hoài Sơn, ta và Kế tiên sinh ra ngoài đi dạo, các ngươi cứ ở đây tu hành đi, đi đây…”

Lời còn chưa dứt, mây trắng đã hóa thành độn quang rời đi, để lại âm cuối kéo dài vờn quanh trong núi.

Cư Nguyên Tử đứng trong lầu các tĩnh tu của mình, nhìn theo độn quang lắc đầu. Lão ăn mày này, tu vi cao thâm, nhưng ngoài Kế Duyên ra, những người khác trong mắt hắn dường như không có chút tồn tại cảm nào.