Chương 190 Sự hoàn thiện và thiết lập hệ thống tu hành Hồng Hoang

 Chương 190: Sự hoàn thiện và thiết lập hệ thống tu hành Hồng Hoang

Chương 190: Sự hoàn thiện và thiết lập hệ thống tu hành Hồng Hoang

Văn minh của Nhân tộc Hồng Hoang phát triển đã không còn thua kém văn minh hiện đại nữa, mà là đã vượt xa.

Mặc dù khoa học công nghệ văn minh của Nhân tộc Hồng Hoang về cơ bản chỉ có thể thực hiện được trong Hồng Hoang thế giới, nhưng ở Thế giới thực tại thì không thể đạt đến trình độ như vậy.

Chẳng hạn như xuyên không gian hay vũ khí chiều không gian thì căn bản không thể thành hình.

Tuy nhiên, điều này vẫn không thể phủ nhận trình độ văn minh của Nhân tộc Hồng Hoang.

Ngay cả trong Vũ trụ thực tại, ở sâu thẳm Vũ trụ đó, nếu thực sự có nhiều,

Văn minh khoa học công nghệ đỉnh cao nhất.

Thì có bao nhiêu nền văn minh có thể đạt được trình độ văn minh nhân loại của Hồng Hoang thế giới như hiện nay?

Đó là bởi vì có Pháo đài hư không, có thể thực sự vượt qua hư không, trong chớp mắt hàng tỉ năm ánh sáng.

Thậm chí còn có vũ khí chiều không gian, xuyên qua thế giới, phá hủy thời không vị diện, tất cả đều được coi là chuyện thường tình của một siêu văn minh!

Thực ra, nếu nghĩ kỹ, Nhân tộc Hồng Hoang có thể phát triển đến trình độ hiện tại cũng không có gì đáng ngạc nhiên.

Dù sao đi nữa, Nhân tộc có các Tiên Nhân nắm giữ quy tắc tồn tại, nên với sự dẫn dắt từ trên xuống của họ, việc phát triển ra một siêu văn minh như vậy trong Hồng Hoang thế giới dường như cũng không có gì bất ngờ.

Mà khi phát triển đến trình độ này, sự phát triển của Nhân tộc cũng đã đạt đến cực hạn, gần như không còn khả năng tiến xa hơn nữa.

Và lúc này, lại có người xuất hiện, bắt đầu dẫn dắt Nhân tộc, sáng tạo ra các phương pháp tu hành tiếp theo.

Mà lần này xuất hiện, lại chính là Tam Thanh của núi Côn Luân.

Ừm, khi Nhân tộc đang phát triển, các chủng tộc khác có lẽ kém xa sự phát triển của Nhân tộc, nhưng cũng không bị bỏ lại quá xa.

Dù sao đi nữa, cho dù văn minh Nhân tộc phát triển rực rỡ và đa dạng, phồn hoa đến mức nào.

Nhưng chiến lực đỉnh cao nhất của Nhân tộc lại vẫn không thể thực sự đạt đến cảnh giới Tiên thiên thần thánh, Ma thần.

Sự phát triển của vạn tộc Hồng Hoang khác, dù là về mặt tu hành hay về mặt phát triển văn minh.

Dù là sức mạnh hiện tại hay tiềm năng trong tương lai, quả thực đều không bằng văn minh Nhân tộc.

Nhưng, bất kể là Nhân tộc hay trần nhà của vạn tộc Hồng Hoang, lại đều ở cùng một cấp độ, đều ở dưới Tiên thiên thần thánh, Ma thần.

Nhân tộc dù có phát triển tốt đến mấy, nhanh đến mấy, khi đạt đến đỉnh cao thì sẽ hoàn toàn đình trệ.

Còn các chủng tộc khác, dù phát triển chậm hơn, thì cũng luôn có thể dần dần đạt đến cấp độ này.

Chẳng qua là, có lẽ vì quá chú trọng vào việc nâng cao chiến lực.

Trình độ văn minh của các chủng tộc khác đa phần đều ở thời đại nô lệ hoang dã, ngay cả xã hội phong kiến cũng ít khi đạt tới.

Thế nhưng, dù trình độ văn minh của họ không cao, nhưng chiến lực cao nhất của họ lại không hề yếu hơn Nhân tộc.

Nếu nhiều chủng tộc liên minh lại, chưa nói đến việc trấn áp, tiêu diệt hoàn toàn Nhân tộc, thì cũng đủ để áp đảo Nhân tộc một bậc rồi.

Nhìn thấy sự phát triển của các chủng tộc khác cũng đã dần dần sắp đuổi kịp, tầng lớp cao của các quốc gia Nhân tộc lại cũng không hề tỏ ra căng thẳng, lo lắng.

Tình huống này vốn dĩ đã nằm trong dự liệu của họ.

Nếu họ muốn, việc tu hành của Nhân tộc đã sớm có thể tiến xa hơn nữa rồi.

Mà sở dĩ họ không làm như vậy, ngược lại còn ra sức phát triển các phương diện khác, chính là để củng cố tiềm năng và nền tảng của Nhân tộc.

Sự kế thừa văn hóa và không khí hiện tại của Nhân tộc đã đạt đến một cực điểm, tuyệt đối không phải là bất kỳ chủng tộc nào khác có thể sánh bằng.

Do đó, việc suy luận ra các công pháp tiếp theo đã được đưa vào chương trình nghị sự.

Mà sở dĩ lần này, không phải do Chân Tiên của Nhân tộc dẫn dắt, ngược lại lại chọn Tam Thanh của núi Côn Luân, ngoài việc hai bên vẫn khá thân thiện.

Chính là vì các chủng tộc khác liên minh lại đủ sức đối kháng với nhân loại, nên mới có nhiều Tiên Thiên Nhân tộc, Chân Tiên Nhân tộc có ý định lôi kéo các Tiên thiên thần thánh, Ma thần khác.

Dù sao đi nữa, Nhân tộc tuy mạnh mẽ nhưng cũng không tự mãn, lôi kéo các Tiên thiên thần thánh, Ma thần khác có thể có thêm một phần trợ lực, có thêm một người bạn.

Luôn tốt hơn là có thêm một trở ngại, một kẻ thù đúng không?

Vì vậy, việc lôi kéo các Tiên thiên thần thánh, Ma thần khác vẫn là vô cùng cần thiết.

Hơn nữa, nếu lấy sức mạnh của một tộc Nhân tộc Hồng Hoang để đối kháng với tất cả Sinh Linh của Hồng Hoang thế giới, chưa nói đến việc có thể kháng cự được hay không, ngay cả khi có thể thắng cuộc chiến, thì nhân loại sẽ phải hy sinh bao nhiêu?

Do đó, từ rất sớm, Nhân tộc đã bắt đầu lôi kéo các Tiên thiên thần thánh, Ma thần khác.

Cũng không cần họ gia nhập Nhân tộc, chỉ cần họ có thể ở trong Nhân tộc truyền lại Đại Đạo mà họ đã lập thì đã hoàn toàn đủ rồi.

Họ truyền lại Đại Đạo, Nhân tộc sẽ có nhiều lựa chọn hơn, nhiều con đường hơn.

Mà trong Nhân tộc có người tu hành Đại Đạo của họ, thì tương đương với việc củng cố và tăng cường Đại Đạo của họ.

Như vậy, hai bên đều có lợi ích riêng, lợi ích của nhau tương đồng, nên tự nhiên có thể gắn kết hai bên lại với nhau một cách vững chắc.

Trước đây, những Tiên thiên thần thánh, Ma thần này cũng chỉ là thử nghiệm qua loa.

Mà lần này, lại là ba vị Tam Thanh chủ động xin ra trận, một loạt Chân Tiên của Nhân tộc, sau khi cân nhắc kỹ lưỡng, cuối cùng đã đồng ý.

Thứ nhất, Thực Lực của Tam Thanh, ngay cả khi tính riêng lẻ, đặt trong toàn bộ Hồng Hoang thế giới, thì cũng tuyệt đối là những tồn tại có tiếng tăm.

Mà nếu Tam Thanh hợp sức, thì càng không hề thua kém Bàn Cổ, Hoằng Quân và những người cùng đẳng cấp.

Nếu có thể lôi kéo họ về, ngay cả khi đây là bước phát triển quan trọng nhất của Nhân tộc, để họ dẫn dắt thì cũng hoàn toàn có thể mà.

Mà điều quan trọng nhất vẫn là sự lĩnh ngộ Đạo của Tam Thanh, để họ dẫn dắt sự phát triển của Nhân tộc vào lúc này cũng hoàn toàn đủ khả năng.

Mà ba vị Tam Thanh cũng không phụ lòng nhiều Chân Tiên Nhân tộc.

Ba người tuy sau khi giáng sinh không giống như các Tiên Thiên Nhân tộc khác, sau khi cống hiến đủ thì trở thành cộng chủ Nhân tộc, thống nhất tất cả sức mạnh của Nhân tộc.

Mà ngược lại mỗi người đều lập ra giáo phái, tức là Nhân, Xiển, Tiệt Tam Giáo, lại hợp xưng là Đạo giáo, truyền lại Đại Đạo mà mỗi người đã lĩnh ngộ trong Nhân tộc.

Đương nhiên, đối với việc suy luận tu hành tiếp theo của Nhân tộc, họ cũng không bỏ qua, hơn nữa, sau khi suy luận ra, đã truyền rộng khắp thiên hạ Nhân tộc.

Sau khi tu hành ngưng tụ Nguyên linh, thì cần phải lĩnh ngộ Quy tắc trời đất, sau đó nữa thì cần phải tiến hành Hợp đạo, hợp nhất với Quy tắc trời đất mà bản thân đã lĩnh ngộ.

Tức là, Ngộ Đạo chi cảnh, Hợp Đạo chi cảnh.

Ngộ Đạo chi cảnh chính là bắt đầu tiếp xúc với Quy tắc trời đất và lĩnh ngộ Đạo của bản thân, được coi là cảnh giới Bán bộ Tiên thiên thần thánh, Ma thần.

Còn Hợp Đạo chi cảnh chính là đem Đạo của bản thân hợp nhất với Quy tắc trời đất mà mình đã lĩnh ngộ, trở thành tồn tại giống như Tiên thiên thần thánh, Ma thần.

Chẳng qua là, cảnh giới này không cần quá đi sâu, không cần kết hợp với Quy tắc trời đất một cách triệt để như một loạt Tiên thiên thần thánh, Ma thần.

Họ chỉ cần có thể làm được việc hợp nhất với Quy tắc trời đất, có thể sâu sắc hơn lĩnh ngộ, phân tích Quy tắc trời đất là được.

Điều chính mà họ cần làm vẫn là lĩnh ngộ Đạo của bản thân.

Dù là thân hợp quy tắc, hay là lĩnh ngộ, phân tích Quy tắc trời đất sâu sắc hơn.

Cuối cùng, cũng chỉ là vì ngưng kết Chân Tiên đạo quả thuộc về bản thân, siêu thoát trên Quy tắc, đạt được sự vĩnh sinh bất diệt thực sự mà thôi.

Đến bước này, hệ thống tu hành của Hồng Hoang thế giới thì coi như đã hoàn toàn được thiết lập, từ thấp đến cao, từng bước một, cho đến khi đạt đến Tiên thiên thần thánh, Ma thần, thậm chí là cảnh giới Chân Tiên siêu thoát Quy tắc.

Không như trước đây, Thần Ma tung hoành khắp Hồng Hoang thế giới, tưởng chừng vĩ đại và mạnh mẽ vô cùng.

Nhưng lại không có nền tảng chống đỡ, thậm chí ngay cả bản thân họ cũng không có chút nền tảng lý luận hoàn chỉnh nào, giống như lâu đài trên không vậy.

Thường thì mỗi người một phách, mỗi người một ý, mỗi người có một Đạo riêng, mỗi người có một Pháp riêng, hoàn toàn không có một lý luận thống nhất nào.

Còn bây giờ, hệ thống lý luận của Hồng Hoang thế giới thì coi như đã hoàn toàn được xây dựng, còn về con đường sau này, thì vẫn cần mọi người đồng tâm hiệp lực.

(Hết chương này)

———-oOo———-