Chương 137 Nhân Đạo Pháp Võng

 Chương 137: Nhân Đạo Pháp Võng

Do sự đặc thù của Bất Chu sơn, những tồn tại như Mười Hai Tổ Phù Thủy, việc họ xây dựng và triển khai mạng lưới quy tắc gần Bất Chu sơn, là điều độc nhất vô nhị trong toàn bộ Hồng Hoang thế giới.

Dù vậy, trên thực tế, nơi ấy vẫn cách Bất Chu sơn một khoảng cách cực kỳ xa xôi.

Ngoài Mười Hai Tổ Phù Thủy ở gần Bất Chu sơn, tại Cực Đông Hồng Hoang cũng có khí Thanh Mộc Dương Hòa bốc lên, cùng với mạng lưới quy tắc bao phủ ba tiên đảo.

Tổ Long gầm thét, lấy Long Châu làm trung tâm, khiến mạng lưới quy tắc lan tỏa khắp một vùng nước rộng lớn ở Đông Hải.

Ở Cực Tây Hồng Hoang, Phật quang tỏa sáng, lấy Sen Đài Xá Lợi làm trung tâm để kiến tạo một Phật quốc thánh thổ.

Cùng lúc đó, trên mảnh đất phương Tây này, một luồng ma khí ngút trời cũng bốc lên, và mạng lưới quy tắc còn phát ra ma khí thuần khiết.

Nếu xét về khả năng chuyển hóa Ma Niệm, riêng cá nhân thì có lẽ chỉ có Ma Tổ La Hầu mới có thể sánh ngang với Hoằng Quân.

Hoằng Quân dựa vào việc tự mình nắm giữ Ngọc Bướm Tạo Hóa, khống chế Ba ngàn Đại Đạo.

Trong khi đó, La Hầu lại dựa vào thân phận cùng những quy tắc mà ông nắm giữ.

Ma!

Có thể nói, đó là tồn tại gần gũi nhất với Ma Niệm, nên về hiệu suất chuyển hóa, đương nhiên không có tồn tại nào khác có thể sánh bằng.

Ngoài những điều kể trên, tại Phương Bắc và Nam Cực cũng có mạng lưới quy tắc nổi lên.

Trên Thái Âm và Thái Dương trên bầu trời, đương nhiên cũng có mạng lưới quy tắc được sinh ra, tiêu diệt những Ma Niệm vô biên giáng xuống từ trời.

Thế nhưng, nếu nói đến mạng lưới quy tắc mạnh mẽ nhất trong Hồng Hoang thế giới, thì lại không phải những thứ kể trên, mà trái lại, chính là Nhân Đạo Pháp Võng do Nhân tộc, những tồn tại vốn bị xem là nhỏ bé như kiến trong các tiểu thuyết khác, xây dựng nên.

Bởi lẽ, những Tiên thiên thần thánh, Ma thần được sinh ra trong Hồng Hoang thế giới lần này, rất nhiều trong số họ đều là các nhân vật lịch sử trên Thần Châu Đại Địa.

Họ có thể thuộc về các triều đại lịch sử khác nhau, các thế lực khác nhau, thậm chí là mối quan hệ thù địch.

Thế nhưng, khi họ được tái sinh trong Hồng Hoang, họ đã có một thân phận mới mà tất cả cùng công nhận: đó chính là Nhân tộc!

Đương nhiên, khái niệm Nhân tộc này, là nói về Hồng Hoang thế giới.

Mặc dù về bản chất, những Tiên thiên thần thánh, Ma thần của Hồng Hoang thế giới này không hề có mối liên hệ cùng tông cùng tộc nào.

Ngay cả Tam Thanh, Mười Hai Tổ Phù Thủy hay Đông Hoàng Đế Tuấn, trên thực tế cũng không có mối liên hệ gì, nếu có, đó cũng chỉ là một sự công nhận trong tâm trí mà thôi.

Nói cách khác, điều này gần như không khác biệt so với sự phân chia giữa các dân tộc trong Thế giới thực tại, tất cả chỉ là sự công nhận trong tâm trí mà thôi.

Về bản chất, chẳng phải tất cả đều là loài người sao?

Chỉ là do địa lý, văn hóa, thói quen và nhiều yếu tố khác, con người đã tự phân chia thành các chủng tộc khác nhau.

Chỉ có điều, giữa các Tiên thiên thần thánh, Ma thần của Hồng Hoang thế giới, tính khác biệt lại càng mạnh mẽ hơn.

Mỗi Tiên thiên thần thánh, Ma thần, dù là về hình thái sinh mệnh hay các khía cạnh khác, đều là một cá thể độc lập tuyệt đối, và sẽ không có bất kỳ liên hệ nào với người khác.

Nhân tộc của Hồng Hoang thế giới, thực ra cũng ở trong tình huống tương tự.

Chỉ có điều, ngoài việc trong lòng công nhận thân phận Nhân tộc của mình, về thể xác, họ cũng mang hình dáng con người.

Như các Tiên thiên thần thánh, Ma thần khác, ngoài hai con Tam Túc Kim Ô trên Sao Mặt Trời ra, thì không có bất kỳ hai vị Tiên thiên thần thánh, Ma thần nào có bản thể giống nhau.

Ngay cả Tam Thanh do thanh khí hóa thành, chẳng phải cũng là ba luồng thanh khí khác nhau hóa thành sao?

Nguyên Thủy do Xích Hỗn Động Thái Vô Nguyên Thanh Khí hóa thành; Thông Thiên do Hỗn Thái Vô Nguyên Huyền Hoàng Chi Khí hóa thành; và Thái Thanh do Minh Tịch Huyền Thông Nguyên Huyền Bạch Chi Khí hóa thành.

Chỉ có Nhân tộc là khác biệt, bởi lẽ, dù là từ hình thái hay tư tưởng, họ đều không có quá nhiều khác biệt so với con người thực tại.

Nếu nói có điểm khác biệt, thì đó là Nhân tộc của Hồng Hoang thế giới thực ra không có thân thể thật sự, mà chỉ là sự tập hợp của Linh khí trời đất mà thôi.

Còn về những điểm khác, thì Nhân tộc của Hồng Hoang thế giới đều bẩm sinh nắm giữ một quy tắc nào đó, nên cũng có thể gọi họ là Tiên Thiên Nhân tộc.

Cũng chính vì cùng là Nhân tộc, tư tưởng và hành vi tương đồng, nên những Tiên Thiên Nhân tộc được thai nghén và tái sinh này đã tự nhiên mà tụ tập lại với nhau.

Lúc này, trên núi Thủ Dương nơi những Nhân tộc này đang tụ họp, một đạo huyền quang tạo hóa tỏa sáng, lấy Âm Dương Bát Quái làm trung tâm liên kết, nối liền với mạng lưới quy tắc do từng Tiên Thiên Nhân tộc bố trí.

Đây là Nhân Đạo Pháp Võng do Nữ Oa và Phục Hy làm trung tâm, tập hợp sức mạnh toàn bộ Nhân tộc mà bố trí.

So với mạng lưới quy tắc của Hoằng Quân, Tam Thanh, Mười Hai Tổ Phù Thủy và những người khác, nó lớn hơn rất, rất nhiều.

Ừm, Nữ Oa và Phục Hy không giống như trong một số tiểu thuyết, gia nhập Yêu tộc, mà trái lại đã gia nhập vào Nhân tộc.

Bởi lẽ, trong lịch sử thực tế, không hề có sự tồn tại của Nữ Oa; bà chỉ là Sáng Thế Thần trong thần thoại, là Thánh mẫu Nhân tộc đã tạo ra Nhân tộc, chứ không phải là Yêu tộc gì cả.

Còn Phục Hy thì càng là Nhân tộc chân chính, không phải là Yêu tộc Hy Hoàng chuyển thế gì cả.

Vậy nên, trong Hồng Hoang thế giới này, việc Phục Hy và Nữ Oa gia nhập Nhân tộc, thì cũng không khó hiểu.

Sau khi hai người họ gia nhập, Nhân Đạo Pháp Võng do Nhân tộc bố trí đã lấy hai người họ làm trung tâm mà triển khai.

Không phải là họ thực sự không thể thay thế, hay là vì thân phận của họ.

Chỉ là, nếu để người khác làm trung tâm, thì làm sao có thể nhận được sự công nhận của tất cả mọi người?

Bởi lẽ, trong số Nhân tộc đông đảo này, ai mà chẳng là thiên kiêu nhân kiệt, với tâm tính đế vương không cam chịu đứng sau người khác, thì làm sao có thể lấy người khác làm trung tâm được.

Nhưng Nữ Oa thì khác, bà là Thánh mẫu Nhân tộc trong truyền thuyết thần thoại, nên có đủ tư cách này.

Ừm, điều quan trọng hơn, vẫn là sự cân nhắc toàn diện và thỏa hiệp từ nhiều khía cạnh.

Còn về Phục Hy, Tiên Thiên Bát Quái mà ông tạo ra, làm sợi dây liên kết giữa mạng lưới quy tắc của Nữ Oa và mạng lưới quy tắc của những người khác, chẳng phải là thích hợp nhất sao?

Và Nhân Đạo Pháp Võng được bố trí bằng cách tập hợp sức mạnh của mọi người, chính là tập hợp tất cả các mạng lưới quy tắc do những Tiên thiên thần thánh nổi tiếng khắp Thần Châu, hầu như nhà nhà đều biết, bố trí.

Tổng diện tích của chúng cũng gần như không khác biệt so với Nhân Đạo Pháp Võng do Nhân tộc bố trí.

Chưa kể đến những nhân vật lịch sử này, rất nhiều người trong số họ đã được đưa vào sách giáo khoa lịch sử, vậy nên hình tượng của họ trong lòng mọi người rõ ràng và phong phú hơn rất nhiều so với hình tượng của nhiều thần Phật.

Cũng chính vì thế, sức mạnh mà họ sở hữu không hề yếu hơn bao nhiêu so với các Tiên thiên thần thánh, Ma thần hàng đầu kia.

Thêm vào đó, số lượng Nhân tộc cũng cực kỳ đáng kể, bởi lẽ lịch sử hàng nghìn năm của Thần Châu, số nhân vật có thể được ghi vào sử sách tuyệt đối không ít.

Vậy nên, Nhân Đạo Pháp Võng này, được bố trí bằng cách tập hợp toàn bộ sức mạnh Nhân tộc, có thể nói là mạng lưới quy tắc đồ sộ nhất trong Hồng Hoang thế giới.

Ừm, không đúng!

Bởi vì. . .

Tại nơi sâu thẳm nhất, trung tâm của vô tận vị diện thời không trong Thiên Giới, Thiên Tôn tĩnh lặng khoanh chân ngồi.

Nếu không phải nơi đây tuy không có vật gì nhưng lại ẩn chứa vạn pháp vạn đạo, cùng đạo ý của sự khởi đầu nguyên sơ, người ta ắt hẳn đã nghĩ ngài chỉ là một người bình thường.

Lúc này, đôi mắt bình thản lạnh lùng của Thiên Tôn đang không chút gợn sóng nhìn chăm chú vào Hồng Hoang thế giới bên dưới.

Mọi thứ xảy ra ở đó, từ sự ra đời của Bàn Cổ, sự ra đời của Tiên thiên thần thánh, Ma thần, cho đến việc Tiên thiên thần thánh, Ma thần chém giết hung thú và việc xây dựng mạng lưới quy tắc, tất cả đều được Thiên Tôn lần lượt thu vào tầm mắt.

Khi vị Tiên thiên thần thánh cuối cùng cũng đã xây dựng xong mạng lưới quy tắc của riêng mình, Thiên Tôn như thể đã thu thập đủ mọi dữ liệu, bèn thu lại ánh mắt đang nhìn Hồng Hoang thế giới bên dưới.

Vẻ mặt không hề có bất kỳ thay đổi nào, Thiên Tôn chỉ nhẹ nhàng đưa tay ra, và tất cả các quy tắc chân thực của toàn bộ Hồng Hoang thế giới liền bắt đầu tạo ra sự cộng hưởng với ngài.

Từng đạo quy tắc hiển hóa trong hư không, bị ngài tùy ý thao túng điều khiển.

Cuối cùng, một mạng lưới quy tắc hoàn mỹ không tì vết đã được Thiên Tôn dệt thành.

(Hết chương này)

———-oOo———-