Chương 1030 thạch ngưu

Chương 1030: Thạch Ngưu

Trong thôn, các phụ nhân đang cặm cụi canh tác thì bỗng thấy khói đen bốc lên từ Nam Sơn.

Bọn họ vội buông tay khỏi nông cụ, kinh ngạc nhìn làn khói đặc trong rừng cây, hồi lâu không nói một lời.

Mãi đến khi trên sườn núi xuất hiện hai bóng người.

Một gã tiểu hòa thượng cõng giỏ trúc, theo sau cây gậy trúc yêu quái dẫn đường, từ trên núi đi xuống.

Một bà lão từ trong thôn bước ra, kinh ngạc nhìn tiểu hòa thượng, rồi lại nhìn hắn bước qua khu mộ địa.

Lúc này, cỏ cây khô héo, một trận gió thổi tới, tựa như một đám bướm khô xào xạc bay múa trên không trung.

Chúng lướt qua bầu trời, lướt qua những tấm bia mộ, lướt qua chiếc áo cà sa của tiểu hòa thượng, vạch ra một vệt tang thương.

Ánh tà dương phía tây kéo dài bóng hình của tiểu hòa thượng.

Các phụ nhân trong thôn cầm chặt nông cụ, vừa đề phòng nhìn yêu quái đi trước, vừa hồ nghi nhìn chiếc áo cà sa nhuốm máu trên người tiểu hòa thượng.

“A Di Đà Phật,” tiểu hòa thượng chắp tay trước ngực, hướng về phía họ nói, “Những yêu quái kia đã đi vào luân hồi, chư vị thí chủ có thể an tâm.”

Còn về phần con yêu quái trước mặt này…

“Lần này ta đi Trung Nguyên, cần có kẻ hầu hạ trên đường, nên tạm giữ lại mạng chó của nó. Chư vị cứ yên tâm, nó sẽ phải chịu khổ vĩnh viễn.” Tiểu hòa thượng nói.

Các phụ nhân lúc này mới hoàn hồn, tâm tình kích động khó tả, có người còn muốn quỳ xuống cảm tạ tiểu hòa thượng.

Nhưng tiểu hòa thượng đã nhanh chóng bước qua.

Hắn chỉ xin các phụ nhân chuẩn bị cho chút lương khô, rồi sau đó chỉnh đốn lại y phục trong từ đường một đêm, liền không kịp chờ đợi lên đường.

Các phụ nhân nói với hắn rằng, từ khi hắn bị yêu quái bắt đi đến nay đã hơn 3 tháng.

Lúc này, trời đã vào cuối thu.

…

Dương Châu, khách sạn.

Thời gian ba tháng trôi qua nhanh chóng, thị trấn không có nhiều thay đổi lớn, sự thay đổi đáng kể nhất có lẽ là thư đường.

Lão đầu, hay đúng hơn là lão phu tử, sau khi nếm thử tay nghề của Dư Sinh, đặc biệt là bị món “mai đồ ăn thịt hấp” chinh phục, đã không nói hai lời mà lên ngựa nhậm chức, an tâm làm tiên sinh thư đường trong trấn.

Về phần sách vở, Dư Sinh vốn không thiếu thứ này, việc đầu tiên khi đến một khách sạn mới là mua sách.

Hiện tại, khách sạn Đông Hoang của Dư Sinh đã có vô số chi nhánh, Tam Mao đi đến đâu, thành trì nào cũng có khách sạn.

Những khách sạn mới này chỉ cần chiêu mộ một hai tiểu nhị để đón khách là được, mà những tiểu nhị này đều được khách sạn chiêu mộ từ Dương Châu thành.

Còn về đầu bếp, họ tập trung ở bếp sau của khách sạn Thạch Lĩnh, sau khi làm xong sẽ trực tiếp bưng lên bàn cho khách ở các khách sạn khác.

Về phần việc tưới nước quét dọn khách sạn, có Vương bà không ngừng nghỉ bận rộn.

Bà ta cảm nhận sâu sắc thế nào là dày vò.

Điều tra tấn bà ta hơn cả là việc bị phong ấn, phải nghe lệnh Dư Sinh, dù không ai giám sát, bà ta cũng không thể dừng lại.

Cũng may, bà ta còn có hai người giúp đỡ.

Vợ chồng Hồ Tam và Hổ Nữu, ngoài việc nấu ăn, còn phải tranh thủ lúc trời tối, khi không còn khách, cùng Vương bà tưới nước quét dọn từng khách sạn.

Họ mỗi ngày đều rất mệt mỏi, nhưng lại không thể chết, cuộc sống đơn điệu, không thú vị, không thấy hy vọng và cũng không thể phản kháng, thế giới của họ chỉ là một màu xám xịt.

Hiện tại, một ngàn năm đối với họ mà nói, quá dài dằng dặc.

Nhưng Dư Sinh lại rất hài lòng về vợ chồng Hồ Tam.

Hai người không hổ là cao thủ nướng thịt bò.

Sau khi Dư Sinh đổi một loạt công thức nấu thịt bò, món thịt bò họ làm ra là ngon nhất trong tất cả các đầu bếp, chỉ kém Dư Sinh một chút.

Thịt bò khô càng trở thành món ngon không thể thiếu của khách qua đường khi mua lương khô.

Trong đó, cũng có nguyên nhân thịt bò tốt.

Thạch Đầu Thành phía sau Thạch Lĩnh, là một tòa thành nhỏ, không giàu có, thành chủ sống cũng rất khó khăn.

Họ chủ yếu sống bằng nghề săn bắn, đồng thời khai khẩn một ít đất đai trong khe đá của Thạch Lĩnh, trồng một ít hoa màu chịu hạn, sống nhờ vào ông trời.

Nhưng đi săn đồng nghĩa với việc phải vào rừng sâu núi thẳm, không tránh khỏi gặp yêu thú độc trùng.

Trong thành nhỏ, hiếm có gia đình nào không có người thân mất mạng vì chuyện này, dân chúng thấm thía nỗi khổ.

Cũng có một mặt tốt, ở Thạch Đầu Thành, dân chúng thuần hóa một loại hoàng ngưu.

Đương nhiên, cũng có thể là họ bị con trâu này thuần hóa.

Dân bản xứ gọi con trâu này là Thạch Ngưu, hay còn gọi là trâu đá, nói ngắn gọn, tính tình vừa thối vừa cứng như đá.

Muốn nó cày ruộng, nhất định phải phục vụ nó thật chu đáo, khi nào trâu đại gia cao hứng mới được. Nếu khai khẩn đất đai trên núi đá, có thể tưởng tượng, diện tích cũng không lớn, mà lại lởm chởm như da trâu, chỗ này một mảng, chỗ kia một mảng, không liền nhau.

Con trâu này nửa ngày chỉ cày được một khối nhỏ, sau đó thì tuyệt đối không nhúc nhích nữa.

Sự khó chiều của con trâu này không chỉ có vậy.

Ở Thạch Đầu Thành không có chuyện chăn trâu, việc đầu tiên mà trẻ con học được là cắt cỏ trâu, tức là phải cắt cỏ mang về, đút đến tận miệng trâu, nó mới ăn, nếu không nó thà đói gầy trơ xương cũng lười tự kiếm ăn.

Cho nên ở Thạch Đầu Thành, để đánh giá một đứa trẻ có cần cù hay không, chủ yếu là nhìn con trâu.

Đã khó chiều như vậy, vậy cần gì phải nuôi?

Đất đai trên núi đá quá khó khai khẩn là một nguyên nhân, quan trọng hơn là thịt con trâu này quá ngon.

Có lẽ vì lười biếng, loại thịt Thạch Ngưu này vô cùng ngon, tan ngay trong miệng.

Sau khi khách sạn đến Thạch Đầu Thành, Thanh dì cùng thành chủ Thạch Đầu Thành thương lượng một chút, dân chúng Thạch Đầu Thành bắt đầu chuyên tâm chăn nuôi đám “ông lớn” này để bán cho khách sạn. Còn khách sạn thì bán lương thực và rau quả cho thành đá với giá thấp.

Cứ như vậy, dân chúng thành đá không cần phải vất vả lên núi đi săn nữa, cải thiện đáng kể tình hình hiện tại của thành đá.

Vì thế, Dư Sinh còn nhận được hệ thống ban thưởng một số lượng lớn điểm công đức.

Dư Sinh phát hiện, việc thu hoạch điểm công đức từ thành này sang thành khác như thế này nhanh hơn nhiều so với việc thu hoạch từng cọc từng cọc, từng kiện từng kiện.

Đương nhiên, chỉ riêng Thạch Ngưu thôi thì không thể đáp ứng đủ nhu cầu của khách sạn, lúc này Công Tôn lại thể hiện tinh thần “quân pháp bất vị thân”.

Không hổ là người từng ở Bất Dạ Thành, quen thuộc với việc uống rượu nho ăn thịt bò, hắn xung phong nhận việc cung cấp thịt bò cho khách sạn.

Không chỉ vậy, hiện tại hắn còn rầm rộ nuôi trâu.

Dư Sinh thường nghĩ, nếu Trư Thần ở Đại Bi Sơn cũng có giác ngộ như vậy thì tốt.

Khách sạn cứ thế mở rộng, tiền bạc đổ ra không ít, nếu không có mỏ quặng Đại Bi Sơn chống lưng, Dư Sinh thật sự sẽ xót của.

Đương nhiên, cũng có hồi báo.

Khách sạn đến đâu, trước tiên nổi danh nhờ đồ ăn có linh lực, gây nên sự truy phủng của toàn thành, sau đó dùng trù nghệ chinh phục mọi người.

Vừa có đồ ăn giá rẻ, lại có món ngon có linh lực xa xỉ, tất cả mọi người trong thành đều muốn đến khách sạn dùng bữa.

Việc khách sạn xếp hàng là chuyện thường ngày.

Bởi vì quỷ đói chỉ chú trọng hướng bắc, xem nhẹ các thành trì xung quanh, không ít thành chủ phủ vì thế còn tìm đến khách sạn yêu khí ở thành lân cận, thỉnh cầu mở một chi nhánh trong thành của họ.

Cũng không ít yêu quái cải trang đến khách sạn để thưởng thức đồ ăn có linh lực.

Khi vô tình lộ ra chân tướng thì không tránh khỏi một trận đánh nhau.

Nhưng từ khi khách sạn cấm yêu quái hoặc người đánh nhau ra vào khách sạn, tình hình lập tức ổn định hơn rất nhiều.

Dù sao, bây giờ không vào được khách sạn, tu vi tăng lên không theo kịp người xung quanh, đến lúc đó đánh nhau ở bên ngoài cũng không đánh lại đối phương.

Khách sạn nhiều, nhân thủ không đủ dùng.

Vì thế, Dư Sinh đã đến khách sạn ở Tiền Đường thôn một chuyến.

Hắn vốn muốn để đám quỷ đói kia ăn một bữa no nê như Tam Mao, sau đó ngộ đạo, rồi thu phục họ.

Nhưng ăn ba trận, không ai ngộ đạo cả.

Ngược lại, dưới sự “tra tấn” của món ngon Dư Sinh, họ càng đói hơn, đối với họ, trên đời không còn chuyện gì tàn nhẫn hơn thế.

Dư Sinh nghĩ lại, hỏi họ có muốn thoát khỏi cơn đói hay không.

Sau khi nhận được câu trả lời khẳng định, Dư Sinh trực tiếp phong ấn họ, để họ làm việc trong khách sạn.

Kể từ đó, số lượng đầu bếp tăng lên đáng kể.

Những quỷ đói này vì lưu luyến đồ ăn mà dừng lại thế gian, bởi vậy đặc biệt mẫn cảm với mỹ vị, là những đầu bếp tốt hiếm có.

Điều này khiến Dư Sinh nhận ra lợi ích của quỷ đói, cố ý phát bố cáo của khách sạn: “Hiện tại chiêu mộ quỷ đói, thời gian chết đói càng lâu càng tốt, đãi ngộ hậu hĩnh, có thể trường sinh, có thể thoát khỏi đói khát, cũng có thể tùy thời hưởng thụ mỹ thực khó có được của khách sạn.”

Bố cáo này cùng với chân dung của Cẩu Tử cùng nhau trở thành chiêu bài của khách sạn, độc nhất vô nhị.

Đừng nói, thật sự đã thu hút được vài con quỷ đói.

Dư Sinh còn để lại không ít bố cáo, đợi đến sinh nhật mình, tức là ngày quỷ đi, sẽ dán ra ngoài.

Đến lúc đó quỷ nhiều như vậy, chắc chắn sẽ gặp quỷ đói, vấn đề nhân thủ sẽ được giải quyết dễ dàng.